陈正茂:从胡适到雷震、殷海光——自由主义在台湾的浮沉的相关文章

陈正茂:从胡适到雷震、殷海光——自由主义在台湾的浮沉

殷海光说:“自由是许多人恐惧的乌云,也是另外许多人欣喜的朝阳”,他不断地阐扬自由主义思想,其言:“我们对于反对自由主义的人,至少有义务要促起他们,知道自由主义,是怎样一回事。” 一、苦闷年代的自由主义 自由主义的讨论,在二战后的台湾现代史上,特别有其意义。因为它所涉及的,不只是重要的民主思想启蒙、战后西方各家重要思想   更多...

“我是谁?”:台湾自由主义的身份危机

〔台北的中央研究院,是台湾的最高学术研究机构,有点近似北京的中国社会科学院,地方很大,一幢一幢的小楼排成一个小小的城区,草木掩映,像走进一个清静的大花园。它的斜对面,就是胡适公园,那里有胡适墓,胡适的铜像矗立在一个草木扶疏的小山坡上。我去那天,台北正好来了寒潮,在一片冷风凄雨里,我看到这位中国近代自由主义大师的神情格外   更多...

范泓:你所不知的雷震与台湾威权体制

范泓:很高兴能来到北师大,很多年前我到北师大来看望过何兹全先生,我记得何先生住在北师大著名的红楼,楼上应当是钟敬文先生的家,这两位先生都是“大师级”的人物,我读过他们的许多书。我今天做的题目是出版社所给的,就是《你所不知道的雷震与台湾社会转型”》,一看就知道是两个部分,我主要来介绍“你所不知道的雷震”,关于“台湾社会转   更多...

林达:在台湾看选举

一,一次 最不好看 的选举 台湾经历过两次最高领导人选举,都选得风起云涌,尤其是3.19枪击案的戏剧性逆转,引发街头抗议不断,使得台湾选举 有戏看 ,变成理所当然的事情。临近选举,岛内岛外的人都提着心,不知下面要上演的又会是哪一出。 今年香港照例有媒体和各界人士赴台观察大选,首先被告知的是:今年的选举是 最不好看 的   更多...

傅国涌:在全民弱智化中浮沉

中国制度陷入了僵化的泥沼,执政者和民众都在装傻,比赛弱智,而尚能清醒敢说话的却是已退出权力场的几位老人。天道何其不公。上个世纪八十年代,人们在茶余饭后谈论时局时,免不了将权力舞台上的角色分成保守派、改革派。有这两派自然就有介于这中间的一派,不同的派别有不同的价值取向,有不同的方针、路线、政策,此消彼长,起起落落,几个回   更多...

聂华苓:雷震与胡适

政治在我眼中,是一场又一场的戏。我关怀实际政治,而不喜参与,我感兴趣的是政治舞台上的人物。就凭胡适那个人物,就耐人回味。雷先生从大陆到台湾之前,就在上海和胡适商量创办一个宣传自由与民主的刊物。《自由中国》是胡适命名的,杂志的宗旨是他在赴美的船上写的。一九四九年《自由中国》创办时,他人在美国,却是《自由中国》的发行人,虽   更多...

范泓:殷海光其人其事

在我的自由阅读中,对殷海光这个人一直有所关注。 殷海光称自己是一个“头脑复杂而心思单纯的人”,这从他在公共领域里的某些主张来看,确实受到过一些朋友的赞许或误解,甚至是批评。因而,他又说:“我是最少被人了解的。许多人认为我苛求、骄傲。但我对自己却更严格,更苛求”。殷海光的学生、旅美学者林敏生先生认为:殷海光在到台以   更多...

龙应台:《红灯记》在台北

原汁原味的样板戏去瞧瞧《红灯记》里的共产党如何比钢铁还要硬!几经波折,不具国共斗争意识形态的革命样板戏《红灯记》,终于跨越台 海 ,在国父纪念馆舞台点燃红灯。这出称为“样板中的样板”的现代京剧,有让台湾戏迷仔细体会样板神髓的机会。革命样板戏《红灯记》来台演出过程,不但通关审议一波三折,连剧本到底要不要稍作更改,也是考虑   更多...

陈弘毅:宪政主义在台湾与香港的实践

无论是从选举方面来看,从不同政党的竞争、分权制制衡、人权保障、公民社会包括传媒等情况来看,都可以反映出台湾香港都是根据宪政主义的原理,建立了自由开放多元的社会,有了法制保障,公民社会、传媒等都发挥了重要作用,去维护这种符合民主宪政精神的政治法律的制度。   更多...

王英铭:胡塞尔现象学在台湾

摘要:本文从 史 的角度,叙述从1951年到1980年,卅年间胡塞尔现象学传入台湾的发展。前言:本文从 史 的角度,叙述从1951年到1980年,卅年间胡塞尔现象学传入台湾的发展。(一)1950年代的台湾哲学思想界:胡塞尔译名与起源地台湾1950年代的思想界主流至是以胡适、雷震为代表的美英自由主义,此一潮流以 中央研究   更多...

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