黄应全:这只狐狸看到了些什么?(上)——以赛亚·伯林思想解析的相关文章

黄应全:这只狐狸看到了些什么?(上)——以赛亚·伯林思想解析

从以赛亚·伯林在中国传播伊始我就陆陆续续读他的书,也早想写一点读后感之类的东西;但由于缺乏研究,不敢贸然下笔,终于什么也没做。前不久浏览“博客中国”上的留言,有一位读者希望我谈谈伯林和阿伦特,又勾起了我谈论伯林的念头(阿伦特我暂时不想触及)。因为,在我看来,伯林的思想的确是值得中国学者好好琢磨一番的。就伯林其人而言,最   更多...

卢周来:狐狸式的政府官员

近来读克鲁格曼的经济学随笔,发现这老伙计很会“冷幽默”,常用一些笑话讽刺小布什政府的经济政策。其中,有一个关于鸡舍的故事就很有意思:一个农场主听到自己的鸡舍里有可疑的嘈杂声,他便大声喊道:“是谁在那儿?不要偷我的鸡1那个小偷回答说:“这儿除了鸡之外没有任何人1农场主一听“没有任何人”,就放心回去睡觉了。当然,第二天他的   更多...

孤云: 作为狐狸的一生——李欧梵及其《我的哈佛岁月》

作为“他者”的李欧梵 读书如坐地铁,到达终点之前必要一站一站地经过。李欧梵对我而言,也是一个站点。一度迷恋李欧梵,未曾谋面的老友绿茶寄来小说《范柳原忏情录》。在老家书房那硬木沙发上,曾为这本小书的文字倾心不已。如今在千里以外的寓所遥想那段可以静心读书的岁月,竟恍如隔世。虽然那不过是2001年的事。 后来,只要见到李   更多...

丁耘:文化民族主义:刺猬的抑或狐狸的?

这是一个小文章大行其道的时代。后现代主义的说得好,“书”其实已经终结了。如此看来,编文成书无非是个障眼法。但如文集碰巧呈现了一个前后呼应的有机整体,只有一个可能:这些文章或者本来就是有意无意地围绕着同一问题发生的。学院图书馆是书籍应该在的地方,报纸专栏是小文章应该在的地方。小文章一旦被编为真正的书,就出现了言说的错位。   更多...

刘军宁:证监会试点思维:让狐狸与小鸡私了

在持续的抛压之下,证监会终于宣布了启动解决股权分置问题的试点方案。这一方案受到的普遍关注已是自不待言,有许多人叫好,也有不少人置疑。但是,不论是正方,还是反方,大家都不约而同地把关注的焦点放在方案的内容上。不论大家对股权分置的方案争执得多么激烈,对于用试点的做法来解决问题及其背后的试点思维,争论的各方似乎没有什么争议,   更多...

张晓波:伯林与俄国革命

犹太观念史家以赛亚•伯林(Isaiah Berlin,1909—1997 年)近些年来在中国思想界与读书圈中,可谓名声卓著。伯林的重要著作,除《马克思传》之外,已基本引进国内。作为一个俄裔思想家,伯林的诸多论述,其论题都与俄国相关。尤有代表性的文集,是《俄国思想家》。该书最为经典性的篇章《刺猬与狐狸》,就是   更多...

张国清:在善与善之间:以赛亚·伯林的价值多元论难题及其批判

一、伯林的价值多元论难题 英国哲学家以赛亚·伯林(Isaiah Berlin, 1909-1997)提出了一种独特的价值理论。这种理论关注的焦点不是“善”与“恶”之间的不可相容性和不可通约性,而是“善”与“善”之间的不可相容性和不可通约性。伯林把它视为当代哲学的核心难题。这个难题表现为两个方面,一是在本体论上如何揭示善   更多...

黄应全:残酷的真理还是高贵的谎言?(下)——洋道学家列奥·斯特劳斯思想解析

四斯特劳斯有一篇文章,题为《进步还是回归?西方文明的当代危机》,清楚地表明斯特劳斯批判现代性不是目的,目的是回归“古典哲学”。所谓“古典哲学”所表达的实际上就是斯特劳斯的正面主张。现在我们就来看看它包含些什么内容。那些自以为看穿了现代性并坚信现代西方文明正处于危机之中的德国哲学家总喜欢回到古希腊寻找出路。尼采和海德格尔   更多...

黄应全:大众化的想象与精英化的现实

内容提要:文化研究实为文化批判,文化批判向来无法摆脱精英化的趋向。但是,文化研究从一开始又努力树立一种大众化的文化观,摈弃任何形式的精英主义,其最终结果是将文化研究自身也看成了一种大众文化实践。因此,本文认为,文化研究陷入了大众化想象与精英化现实的矛盾之中,其大众化追求实际上变成了一种民粹主义信仰。而民粹主义信仰实   更多...

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