蒋寅:黄宗羲与浙派诗学的史学倾向

选择字号:   本文共阅读 467 次 更新时间:2014-12-23 22:00:50

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清刊本。

   ⑤徐熊飞:《修竹庐谈诗问答》,周维德辑注《诗问四种》,齐鲁书社1985年版,第263页。

   ⑥(40)张仲谋:《清代文化与浙派诗》,东方出版社1997年版,第4、79~84页。

   ⑦方象瑛:《健松斋续集》卷四,民国十七年方朝佐重刊本。

   ⑧潘飞声:《在山泉诗话》卷一,古今文艺丛书第三集。

   ⑨钱基博:《近百年湖南学风》,岳麓书社1985年版,第106页。

   ⑩黄宗羲:《南雷文案》卷一《恽仲升集序》,四部丛刊初编本。

   (11)全祖望:《黄梨洲先生神道碑铭》,《鲒埼亭集》卷一一,四部丛刊初编本。

   (12)参见钱穆《中国近三百年学术史》第二章第三节“梨洲晚年思想”,台湾商务印书馆1980年版,第27~28页。

   (13)全祖望:《甬上证人书院记》,《鲒埼亭集》外编卷一六,四部丛刊初编本。

   (14)《四库全书总目》卷一九○集部总集类,中华书局影印本。

   (15)王昶:《湖海诗传》卷一五:卢镐“闻黄太冲、万充宗之学,故为浙东人士所推”。

   (16)吴光:《黄宗羲著作汇考》,台北学生书局1990年版。

   (17)全祖望:《答诸生问南雷学术劄子》,《鲒埼亭集》外编卷四四,四部丛刊初编本。

   (18)(24)(32)(33)(36)黄宗羲:《南雷集·撰杖集》,四部丛刊初编本。

   (19)黄宗羲:《南雷集·吾悔集》卷一,四部丛刊初编本。

   (20)参见蒋寅《叶燮的文学史观》,《文学遗产》2001年第6期。

   (21)汪士鈜:《栗亭诗集》卷首,康熙刊本。

   (22)关于顾炎武“鉴往训今”的诗学方法,可参见蒋寅《顾炎武的诗学史意义》,《南开学报》2003年第1期。

   (23)陈少松:《简论黄宗羲的诗学主张》,《明清诗文研究丛刊》第二辑,苏州大学中文系1982年版;吴彩娥:《清代宋诗学研究》,台湾政治大学博士论文,1992年;张仲谋:《清代文化与浙派诗》,东方出版社1997年版,第70~84页;李世英:《清初诗学思想研究》,敦煌文艺出版社2000年版,第10~24页。

   (25)龚鹏程:《诗史观念的发展》,《诗史本色与妙悟》,台北学生书局1993年增订版,第66页。

   (26)吴宏一:《清代诗学初探》第三章“拟古运动和反拟古运动的余波”,牧童出版社1977年版,第137页;张健:《清代诗学研究》第一章第五节“以诗补史:对明清之际诗歌思潮的历史价值的认定”,北京大学出版社1999年版,第39~42页。

   (27)这一点已为学界所肯定,可参见李世英、陈水云《清代诗学》,湖南人民出版社2000年版,第26页;孙微《清代杜诗学史》,齐鲁书社2004年版,第95页。

   (28)黄宗羲:《陈苇庵年伯诗序》,《南雷集·撰杖集》,四部丛刊初编本。

   (29)黄宗羲:《谢皋羽年谱游录注序》,《南雷集·吾悔集》卷一,四部丛刊初编本。

   (30)张仲谋《清代文化与浙派诗》第74~75页举黄宗羲编《明文授读》卷三十七所收何乔远《郑道圭诗序》,认为俨然已开浙派诗论之先河,值得注意。这条资料钱锺书先生已引用,参见《谈艺录》,第471~472页。

   (31)黄宗羲:《天岳禅师诗集序》,载陈乃乾编《黄梨洲文集》,中华书局1959年版,第371页。

   (34)张兵:《黄宗羲的唐宋诗理论与清初诗坛的宗唐和宗宋》,《复旦学报》1993年第5期。

   (35)钱锺书《谈艺录》也认为“此节文笔,讦屈纠绕。盖梨洲实好宋诗,而中心有激,人言可畏,厥词遂枝”,参见中华书局1984年版订补本,第144页。

   (37)黄璋:《读剑南诗钞书后》小序,载谢宝书辑《姚江诗录》卷一,中华书局1932年排印本。

   (38)叶矫然:《龙性堂诗话》初集,《清诗话续编》第1册,上海古籍出版社1983年版,第996页。

   (39)张如安:《举梨洲之言以警励学者——浅论李邺嗣的文学思想》,载吴光等主编《黄梨洲三百年祭》,当代中国出版社1997年版。

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本文责编:陈冬冬
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文章来源:《江海学刊》(南京)2008年5期

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