王中忱:日本新感觉派文学:在殖民地都市里的转向

————论横光利一的《上海》
选择字号:   本文共阅读 1145 次 更新时间:2014-10-05 19:05:23

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王中忱  

   [73]参见井上聪《横光利一と中国》第251-252页,东京,翰林书房2006年。

   [74]井上聪《横光利一と中国》第252-253页,东京,翰林书房2006年。

   [75]小森阳一:《文字·身体·象徴交換-流動体としてのテクスト〈上海〉》,同氏著《構造としての語り》第518-519页,东京,新曜社1988年。

   [76]据丸山真男介绍,"命运共同体"是日本学术界解释"民族"(nation)概念时经常使用的定义,他还以自己在二战将要结束时遭遇的大轰炸为例,对此做了具体说明:"炸弹当然不会避开反战论者落下,不管你愿意与否,这是作为日本人必须承担的命运"。丸山真男《<文明論概略>を読む》(上)第166页,东京,岩波书店1986年。

   [77]小森阳一:《文字·身体·象徴交換-流動体としてのテクスト〈上海〉》,同氏著《構造としての語り》第508-509页,东京,新曜社1988年。从小森氏此一时期的代表著作《構造としての語り》(《作为结构的叙事》)的标题也看得出,他是在有意凸现自己作为结构主义批评家的色彩。

   [78]榊敦子曾指出结构主义批评家时期的小森阳一的这一特点,参见同氏著《行為としての小説》第8页,东京,新曜社1996年。

   [79]小森阳一特别举出横光利一《论形式与装置》(《形式とメカニズムについて》)里这样一段话:"文字这一种东西的物体,和文字所表示的实物物体,绝对不可能是同一物体"。小森认为:横光在这里把"作为符号表现的文字,和文字所指示的作为符号内容的'实物物体'=现实做了严格区分",小森还据此发挥说:"《上海》的表现特质,不是所谓的比喻。在这个文本里,如果说有一个'应该被说明之物',那便是作为'物体'的文字,而非'实物'。"(参见《文字·身体·象徴交換-流動体としてのテクスト〈上海〉》,同氏著《構造としての語り》第508-509页)。

   [80]堀井谦一:《思想小説としての〈上海〉》,东京,《日本文学》1991年1月号。

   [81]如前所述,川端等人的《上海》论,都回避了小说所指涉的社会内容,而把讨论集中到艺术表现方式亦即诗学问题上。

   [82]参见爱德华·W·萨伊德:《文化与帝国主义》第263页,李琨译,北京,三联书店2003年10月。

   [83]有关小森阳一1990年代中期以后在批评方法和思想理路方面的转变,可参考赵京华《文本解构、文化政治与真实政治-小森阳一从文本分析到政治介入的历程》,收同氏著《日本后现代与知识左翼》,北京,三联书店2007年8月。转变后的小森阳一对《上海》所做的分析,可参见《<ゆらぎ>の日本文学》第五章。

   [84]除了《论形式与装置》,横光利一在写作《上海》期间发表的重要理论文章还有《マルキシズム文学の展開》(《马克思主义文学的展开》,1929年1月)、《形式論への批判》(《对形式论的批判》,1929年2月)、《人間学的文芸論》(《人学的文艺论》,1930年6月)以及一系列《文艺时评》等。

   [85]结构主义批评家时期的小森阳一已经敏锐注意到了这一点,参见同氏《文字·身体·象徴交換-流動体としてのテクスト〈上海〉》,《構造としての語り》第515页。

   [86]飛鳥井雅道《日本プロレタリア文学史論》(东京,八木书店1982年)第六章曾指出:"在昭和初年的日本普罗文学运动中,国内的'阶级'主题处于不由分说的优先地位"。

   [87]在《改造》杂志刊载时,芳秋兰第一次出现于第三篇《垃圾堆的疑问》(《掃溜の疑問》,《改造》1929年6月号)第2章,相当于改造社初版本的第23章,而在改造社初版单行本里,芳秋兰的出场时间则被提前至小说的第4章,显然是在为后来的场面预做铺垫。

   [88]横光利一:《文艺时评》,《文艺春秋》第6年第11号,1928年11月。引自《定本横光利一全集》第13卷154页。

   [89]横光利一等:《第六十六回新潮合评会》,1929年《新潮》1月号,引自《定本横光利一全集》第15卷129页。

   [90]横光利一:《文艺时评》,《读卖新闻》1929年3月15日,为横光在该报连载的《文艺时评》之四,引自《定本横光利一全集》第14卷138页,东京,河出书房新社1982年。

   [91]参见十重田裕一的《横光利一にとって「国語」とは何か》,《昭和文学研究》第41集,2000年9月;据该文说,1903年日本确立国定教科书制度后,1904年颁行《寻常小学读本》,使国语(标准语)教育普及到了全国,而横光利一恰好是1904年入小学的。

   [92]参见横光利一《〈書方草紙〉序》,收《書方草紙》(《写作手册》),东京,白水社1931年11月。

   [93]《上海》的最后一篇《春婦-海港草》刊载于《改造》1931年11月号。

   [94]有必要说明,《上海》中也存在质疑认同民族国家的音调,如同小森阳一指出的那样,小说结尾处描写沦为妓女的阿杉对"日本海军陆战队登陆"的感受,就与参木大为不同。但这一不谐和音未能动摇《上海》的整体叙事结构。

   [95]参见隅谷三喜男《恐慌と国民諸階級》,同氏编《昭和恐慌-その歴史的意義と全体像》第251、313页,东京,有斐阁1974年。

   [96]爱德华·W·萨伊德:《文化与帝国主义》第230页,李琨译,北京,三联书店2003年10月。

   [97]参见前田河广一郎《支那は動く》,该文连载于《改造》杂志1929年1、2、3月号上,是《上海》同时期的作品。

  

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文章来源:《区域:亚洲研究论丛》第一辑

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