谢志浩:沉郁顿挫魏敦友

选择字号:   本文共阅读 711 次 更新时间:2019-07-31 12:58:23

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谢志浩 (进入专栏)  
《汉语法学论纲》及时入选2014年十大法治图书。恕志浩愚钝,看了几遍《汉语法学论纲》,也不明就里。《汉语法学论纲》确实高调,有些喧嚣。

  

   学术的金子总是压在大量的印刷垃圾之中!“学术中心”有意无意间对“学术边陲”忽略了。北京地区法界人士鼎力推荐《汉语法学论纲》,并不是出自深入的阅读,只是由于许章润先生自身的“势能”。北京地区之外学者的著作,很难入“学术高地”、“学术中心”的法眼。《当代中国法哲学的基本问题》成为2014年被严重低估的法学图书,势所必至,理有固然!

  

   魏敦友的《当代中国法哲学的基本问题:新道统论及其语境》出版,可以说是静悄悄的。魏敦友看得很淡,不在博客透露一点消息。从这里可以看出,魏敦友有道家的一种气象。该书的出版机构,也不举办新书发布会,座谈会之类的活动,更没有入选十大法治图书。《当代中国法哲学的基本问题:新道统论及其语境》确实低调,有些寂寞。

  

   得知《汉语法学论纲》和《当代中国法哲学的基本问题》面世,不由得想起邓正来的《中国法学向何处去》。三本书比较,看出一些门道:许章润文胜过质,邓正来质胜过文,魏敦友文质彬彬,坦诚率真内蕴深厚。

  

   魏敦友流淌中国文化的主体性,怀揣中国文明的身份证,追寻中国文明之根和中国文明之魂,塑造中国文明之道统。敦友读大哲的书,学养之丰富,视野之开阔,目光之平正,当代中国法学界罕见。

  

   敦友认为当代中国法学知识范式,法学知识图景,由子学到经学由经学到理学由理学到法学,中国文明的第四次知识范型。中国文明与子学相匹配的是孔夫子,与经学相匹配的是董仲舒,与理学相匹配的是朱熹,魏敦友呼唤当代中国出现特大型思想家。特大型思想家这一说法首先由魏敦友北师大老师周桂钿先生提出。

  

   当代法学作为一种知识范型,并不仅仅是建构社会秩序的问题,实际上还是一个心灵的问题,一个寻求意义的问题。现代人寻找丢失的草帽。以子学、经学、理学的学术脉络为前提,寻找东西方各种思想资源,古今中外进行交流和整合。魏敦友认为,中国以西方经验作参考,绝不仅仅是跟在西方人后边。一面忠实输入外来之学说,一面不忘本来民族之地位。中国文明与西方文明冲击碰撞磨合融合之后将会产生一个新的知识类型,最终,既能安顿自己的生活也能安顿自己的心灵。此乃魏敦友先生的中国新道统论。

  

   为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。中国文明必将迎来一次壮丽的日出!

  

   (选自《中国法政人素描》,香江出版社2019年7月版)

  

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