刘小枫:何谓世界历史的中国时刻

选择字号:   本文共阅读 2722 次 更新时间:2019-05-20 23:33:24

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(28)  参见John E.Hill,Through the Jade Gate to Rome:A Study of the Silk Routes during the Later Han Dynasty,1st to 2nd Centuries CE.,South Carolina,2009,p.167。

   (29)  参见霍普柯克:《大博弈:英俄帝国中亚争霸战》,张望、岸青译,中国青年出版社,2015年;卡普兰:《即将到来的地缘战争》,涵朴译,广东人民出版社,2013年,第245-247页。

   (30)  瓦哈卜、杨格曼:《阿富汗史》,杨军、马旭俊译,中国大百科全书出版社,2010年,第42页。

   (31)  弗兰科潘:《丝绸之路:一部全新的世界史》,邵旭东、孙芳译,浙江大学出版社,2016年,第9页。

   (32)  参见哈尔马塔主编:《中亚文明史》(卷二),第42页。

   (33)  参见斯皮克曼:《边缘地带论》,林爽喆译,石油工业出版社,2014年,第59-60页。此书原名《和平地理学》,刘愈之译,商务印书馆,1965年;《和平地理学:边缘地带的战略》,俞海杰译,上海人民出版社,2016年。

   (34)  宫崎市定:《宫崎市定中国史》,焦堃、瞿柘如译,浙江人民出版社,2015年,第31页。

   (35)  宫崎市定:《宫崎市定中国史》,第9页。

   (36)  参见斯塔夫里阿诺斯:《全球通史:1500年以前的世界》,吴象婴、梁赤民译,上海社会科学院出版社,1992年,第136-137页。

   (37)  施米特:《多伯勒的“北极光”》,载刘小枫、温玉伟编:《施米特与破碎时代的诗人》,安尼、温玉伟译,华东师范大学出版社,2019年,第9页。

   (38)  参见施米特:《多伯勒的“北极光”》,第9页。

   (39)  参见沃格林:《天下时代》,第371-373页。

   (40)  参见杉山正明:《游牧民的世界史》,第74页。

   (41)  戈斯、斯特恩斯:《世界历史上的前近代旅行》,苏圣捷译,商务印书馆,2015年,第69-70页。

   (42)  费正清、赖肖尔:《中国:传统与变革》,第69页。

   (43)  斯塔夫里阿诺斯:《全球通史:1500年以前的世界》,第57-58页。

   (44)  杉山正明:《游牧民的世界史》,第70页。

   (45)  转引自韩兆琦编著:《史记笺证》,江西人民出版社,2004年,第5535页。

   (46)  《郭嵩焘日记》(卷三),湖南人民出版社,1982年,第124页。

   (47)  参见扎林库伯:《波斯帝国史》,第263-296页。

   (48)  《颂诗集》1.12.53-57;《贺拉斯全集》,李永毅译注,中国青年出版社,2014年,第37页;参见戈岱司:《希腊拉丁作家远东古文献辑要》,耿昇译,中华书局,1987年,第2-3页。

   (49)  参见福格特:《古罗马的地球》,载刘小枫编:《西方古代的天下观》,杨志城等译,华夏出版社,2018年,第189-216页。

   (50)  梁启超:《梁启超史学论著三种》,林毅点校,三联书店,1980年,第11页。以下简称《新史学》并随文注页码。

   (51)  参见杜尔哥:《普遍历史两论纲要》,载刘小枫编:《从普遍历史到历史主义》,谭立铸等译,华夏出版社,2017年,第37-98页。

   (52)  沃格林:《天下时代》,第382页。

   (53)  沃格林:《天下时代》,第382页。

   (54)  沃格林:《天下时代》,第381页。

   (55)  沃格林:《天下时代》,第316、347、404页。

   (56)  参见沃格林:《天下时代》,第374-383页。

   (57)  沃格林:《天下时代》,第404页。

   (58)  沃格林:《天下时代》,第439-440页。

   (59)  沃格林:《天下时代》,第221页。

   (60)  参见沃格林:《天下时代》,第277-282页。

   (61)  宫崎市定:《宫崎市定中国史》,第106页。

   (62)  参见李孝迁编校:《史学研究法未刊讲义四种》,上海古籍出版社,2015年。

   (63)  尼采:《不合时宜的沉思》,李秋零译,华东师范大学出版社,2007年,第135页。

   (64)  参见诸玄识:《虚构的西方文明史:古今西方“复制中国”考论》,山西人民出版社,2017年。

   (65)  英译参见Diskin Clay,Andrea Purvis eds.,Four Island Utopias,Newburyport,1999,pp.98-106。

   (66)  沃格林:《天下时代》,第167-175页。

   (67)  参见萨顿:《希腊黄金时代的古代科学》,鲁旭东译,大象出版社,2010年,第733-734页;S.Spyridakis,“Zeus Is Dead:Euhemerus and Crete,”The Classical Journal,Vol.63,No.8,1968,pp.337-340。

   (68)  参见Francesco Bianchini,La storia universale provata con monumenti e figurata con simboli degli antichi,Venice,1697(Rome,1747),reprint,1925。

   (69)  参见Valentin Kockel,Brigitte Sölch eds.,Francesco Bianchini (1662-1729) und die europäische gelehrte Welt um 1700,Berlin,2005,pp.165-177;Tamara Griggs,“Universal History from Counter-Reformation to Enlightenment,” Modern Intellectual History,Vol.4,Issue.2,2007,pp.221-228。

   (70)  Fontenelle,“éloge de M.Bianchini,”in Histoire de l’Académie royale des sciences-Année 1729,Paris,1731,pp.102-115.

   (71)  沃格林:《天下时代》,第313页。

   (72)  参见James Barr,Biblical Chronology:Legend or Science,University of London,1987。

  

  

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本文责编:陈冬冬
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文章来源:《政治思想史 》2019年第1期

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