学人书单:36位学人的100本荐书(之 政经法)

选择字号:   本文共阅读 4368 次 更新时间:2018-08-26 15:01:15

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学人君  

  

法学

  


推荐人:林来梵  清华大学法学院教授

书目:芦部信喜:《宪法》

推荐语:出自当代日本已故宪法学泰斗芦部信喜的手笔,并经当代日本宪法学权威高桥和之(作者弟子)的多次补订;全书集中体现了对日本现行宪法及其运用的体系化思考,对他国的宪法理论与实践也不乏启迪意义;该书无论学理还是文字均已达到炉火纯青的境界,已被列为现代宪法学的经典之作。


推荐人:周大伟  旅美法律学者

书目:迈克尔·舒德森:《知情权的兴起:美国政治与透明文化(1945-1975)》

推荐语:人类进化的历史,就是追求自由和光明的历史。一个社会有黑暗,主要原因是缺乏阳光。知情权(the Right to Know)其实就是人类牵引阳光的一把金钥匙。这一点上,东方和西方之间,并没有天壤之别。当然,有阳光的地方,往往会伴随着阴影(比如虚假信息和舆情报告等)。难道我们能为此就拒绝阳光吗?事实证明,阴影再令人沮丧,也比黑暗要进化和文明。多年前,我在哥伦比亚大学时聆听过舒德森教授的演讲,对他的著作关注已久。此书不仅仅只是新闻传媒领域的书籍,其实更多的是有关法律和人权领域的书籍。我希望此书的出版能引起中国法律界人士的注意。

  

推荐人:田飞龙  北京航空航天大学高研院/法学院副教授
书目:恩内斯特·康托洛维茨:《国王的两个身体》

推荐语:这是一部迟来的中译巨著。对民主宪法学而言,国王并不首要,亦不重要,因为“人民”已取代国王成为政治共同体的意义来源与权力主宰。然而,民主宪法学的一系列基础概念与制度架构,仍有赖于对国王之政治神学的某种精致模仿与变造。人民仍然需要“首领”,只是被称作总统或主席,人民也需要“代表”,人民更需要“保护”。这些名称与职能背后都有着“国王”的影子。但“国王”毕竟被民主革命及人民主权所“斩首”。

于是在历史的特定时段,比如本书作者所处的魏玛民国时段,就仍然存在高亢的“民主史学”与衰落中的“王权史学”之隐秘对话与复杂勾连。“国王”的自然体是有朽的,但政治体是不朽的。“国王已死,国王万岁”是国王双体论的辩证法。随着民主在20世纪以来的高亢及退潮,尤其是西方世界当今的“民主民粹化”及全球范围内“强人政治”的威权回归,“国王不死”的政治神学意象再次幽灵般闪现。本书虽以中世纪政治神学研究张目,但其核心旨趣与基本关怀仍在当下,其提出的政治哲学拷问也是根本性的:民主政体与民主史学如何面对“僵而不死”的国王政体和王权史学?民主政体的“头”在政治神学上的性质到底如何?所谓“破山中贼易,破心中贼难”,“国王”的神学幽灵是否就是民主政体的“心中之贼”?人民自治的道德理想与人民渴求保护的政治质地之规范落差如何消弭?本书对此提出了一种可能性的求解之道。阅读本书同时也是一种艰难但愉悦的哲思之旅,可帮助你深入理解当代政治世界的诸多乖乱意象并触及对政治本质的重新思考。

(推荐语2-李腾):康氏此书初版于1957年,迄今一直盛行不衰。在这部作品中,康氏凭借深厚的学术功力,勾画了从11世纪到16世纪西欧历史上拟制的“国王的两个身体”。简要而言,所谓的两个身体是说国王有一个自然的肉身,是可朽的,但同时还有一个永恒的身体,亦即王室的尊威。康氏认为,这种拟制深受天主教神学的影响,并在中世纪政教博弈的过程中形成了神学概念的政治化和世俗化,这一政治神学的理念也深刻地影响到了近代早期欧洲民族国家的构建。虽然这本书并不好读,但根据康氏所勾画的线索,我们还是能模糊地看到西欧政治传统、合法性与权威如何在通过和教会的对抗、融合中逐渐建立的过程。

书目:梁美芬:《香港基本法:从理论到实践》

推荐语:香港是中西文明冲突的独特产物,香港基本法是一国两制与中国国际化的独特宪制安排。一国两制内含丰富的国家理性,其宪制目标不限于香港本身的繁荣稳定和高度自治,亦包含着国家主权、安全与发展利益的高位诉求。回归二十年来,一国两制的内在对峙,显示的正是两种制度的文化冲突与价值博弈,但在国家发展与法治进步条件下也展现出国家整合的明确取向与路径,依法治港日益成为一国两制实践的最大共识。

梁美芬博士的《香港基本法》一书即诞生于这一错综复杂的历史时段,以具有内地经历的香港法律人视角展现作为混合法的香港基本法之历史、现状和演变趋势,呈现香港基本法实施的主要宪制争议和制度细节,努力解释和沟通普通法与大陆法传统之间的法理差异和冲突。一国两制首先是国家制度实验,在香港面临某种结构性转型的发展难题,需要国家责任更加明确的确认与承担,以及香港社会的共识凝聚与合力。从对峙走向整合,是一国两制内含之历史与制度辩证法的合逻辑展开,也是中国国家发展与国际化的合历史互动。


推荐人:辛允星  浙江师范大学法政学院讲师

书目:范忠信 等:《情理法与中国人》

推荐语:改革开放以后,中国就明确提出了“依法治国”的政治理想与目标,然而,至今这一目标还显得十分遥远。中国的法治之路为何如此地艰难?除了制度因素之外,文化因素同样不可小觑。本书通过对中国“法文化”的考察,得出结论说:中国人心目中理想的法律是“天理”、“国法”、“人情”的三位一体,这是中国古代占支配地位的法观念。这种观念,给中国的法治社会建设带来了很大的困扰。


社会



推荐人:陈映芳 上海交通大学社会学系教授

书目:维维安娜·泽利泽:《给无价的孩子定价:变迁中的儿童社会价值》

推荐语:从被估值的经济性存在,到被视为无价的道义性存在,“孩子”经历了怎样的历史?这是一位经济社会学家的研究,通过对美国19世纪70年代到20世纪30年代的儿童社会史、儿童观以及围绕儿童保障的国家制度等的演变历史的独特梳理,让我们看到了即使在资本、市场貌似可以主宰所有价值的时代,人类的文化力量、社会力量依然可以让儿童一步步成为无价之存在。从中我们也可以领悟到人类的社会进步是如何可能的。

书目:大卫·利文斯顿·史密斯:《非人:为何我们会贬低、奴役、伤害他人》

推荐语:人为什么能够对同类实施暴力、杀戮?这项研究综合了从生物学、历史学、宗教学到相关各门社会科学的各种分析角度和主要观点, 其中的一些阐释或许会让我们对人类命运感到悲观,但对真实的黑暗面的了解,亦是人类获得自我认识的一个必要方式。


推荐人:唐晓晴  澳门大学法学院教授

书目:马克斯·韦伯:《经济与社会》

推荐语:我们都思考社会,但读了《经济与社会》才知道运用体系和方法思考社会与胡思乱想有什么区别。韦伯在这部著作中既构建了他的社会学体系和方法,又阐述了这种体系和方法的应用,很容易让读者迷上社会学。阎克文的高水平翻译几乎让读者忘掉这是一本译著。


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