张涛:唐文治和他20岁入读的南菁书院的相关文章

张涛:唐文治和他20岁入读的南菁书院

唐文治为南菁学子题辞时,正在主持一手创办的无锡国专,谋求在现代教育体制中继承育才传道的书院传统。20世纪的历史洪流是废书院而兴学校,而一些有识之士显然并不认同。 光绪二十七年(1901)八月初二日乙未,清政府鉴于“人才为庶政之本,作育人才,端在修明学术”,乃谕各地大小书院一律改为学堂。4个月后,长江之畔的江阴县城,时   更多...

陈平原:大学之道——传统书院与二十世纪中国高等教育(上)

二十世纪中国思想文化潮流中,“西化”最为彻底的,当推教育——尤其是高等教育。今日中国之大学,其价值趋向与基本路径,乃舶来品的UNIVERSITY,而非古已有之的太学。因而,尽管教育史家喜欢谈论“四千年的中国大学教育”,古今中外“大学”之巨大差异,依然使得二者很难同日而语。这其实正是本世纪中国大学教育的困境所在:成功地移   更多...

陈平原:大学之道——传统书院与二十世纪中国高等教育(下)

二十多年后,已经退出政界一心讲学的梁启超,希望在新式学堂中实行自由讲座制。理由是,近世学校教育有两大缺点:第一,“此种‘水平线式’的教育,实国家主义之产物”;第二,“其学业之相授受,若以市道交也”。至于自由讲座制的具体实施,则有如下规划:汽车零件玩出来的花样行政侵夺科学的灾难美女博客决赛进行北京手机资费下调此种组织,参   更多...

陈平原:传统书院的现代转型——以无锡国专为中心

在晚清学制改革大潮中,朝野间对于“开学堂,育人才”很快形成共识;分歧在于如何看 待源远流长的书院。“时局多艰,需材尤急”,无法生产坚船利炮的书院,其教学宗旨及培 养方案,非改不可。于是,出现了三种颇有差异的选择:一、整顿书院,增加西学课程(胡 聘之等);二、保留书院,另外创设讲求实学的新式书院或学堂(廖寿丰等);三、请   更多...

枕戈:千年书院:其院虽旧,其命维新

一 你从远处放眼岳麓山,看不到岳麓书院,只看到一片苍茫翠绿。你走近岳麓书院,看不到书院内纵横交错的建筑,只看到大树掩映下的一扇大门和一堵高高的墙。这就是“纳于大麓,藏之名山”的岳麓书院,在这麓山下,在这围墙里,做了一千年的文化梦。常在书院旁边走过,我对这片围墙有着近乎迷恋的感觉。虽然不能直接看到书院里面辉煌庄严的建筑,   更多...

张国刚:陈寅恪、唐长孺、胡如雷与20世纪中国学术史

从宏观上看20世纪以来的中国学术发展史,可以观察到一个从否定传统到呼唤回归本土化的 历史 变化过程。首先是西方学术的冲击,中国学人作出过激的反应,用学术的现代化或西方化来否定本民族学术传统。然后在民族的危机感和自信心的双重作用下,又出现呼吁学术的本土化的趋向。但是,本土化并不是要简单地否定西学、恢复旧学。达到这样一种比   更多...

韩星:中国书院的精神

关于书院的基本知识我在这里不准备多讲,书刊和网络上有许多这方面的资料,大家可以自行翻阅和查找。当代在中国对书院文化有研究的主要是岳麓书院,他们学术研究的方向之一就是中国书院文化,还出版一个学术辑刊——《中国书院》,大家有兴趣的话可以找来看看。 现在一定办书院有点热,我们也想来凑这个热闹。但是,今天许多地方、许多人办   更多...

杨玉圣:认真对待松林书院文化遗产——兼谈“青州学”与“文化青州”建设

一、书院文化的中国传统 按照中国古代教育史专家王炳照教授在《中国古代书院》中的考证:书院之名,始于唐中叶贞元年间官方设立的丽正书院和集贤殿书院。 作为中国传统的官学与私塾教育之外的重要形式,学界一般认为,书院在五代北宋时正式确立。在书院发展的高峰期——宋代,江西庐山的白鹿洞书院、湖南善化的岳麓书院、河南登封的嵩阳书院和   更多...

黄文治:张学良口述历史中呈现的几点史实

民国历史人物的研究中,有关张学良(1901—2001)的研究论文、论著可谓俯拾皆是。面对这些观点莫衷一是的论文、论著,张本人曾发出如此感叹:“我进(近)十年来使我觉着历史上记载疑案重重,就如我这个人还活着的,对于有关我这个人的记述,我所听到的、看到的,多不正确。我这人性格毫不护短,我有我的缺点劣点,我有我的短处,我自己   更多...

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