夏勇:法治与公法的相关文章

夏勇:法治与公法

大体说来,法治可以分为私法意义上的和公法意义上的。私法意义上的法治相对说来要容易些。因为大凡有权威与秩序的地方,无论依习惯法,还是依国家法,私人之间的纠纷“一断以律”乃至“法律面前人人平等”,皆是不难做到的。倘若断案的公权者挟私偏袒,便提出了一个公法问题。 公法意义上的法治的确难办些。归属公法的法律直接关涉的乃是   更多...

夏泽祥:作为公法与根本法的宪法

摘要: 公法与私法的划分是具有普适意义的学术分析方法。尽管两者的界限具有模糊性,但两者的划分对于当下的中国仍具有重要的法治意义。从宪法的公法属性出发,否定宪法对于私法的基础作用是错误的。为了说明宪法对于私法的基础作用而怀疑宪法的公法属性也是不正确的。具有公法属性的宪法,不仅可以充当公法的立法依据,而且能够成为私法的立法   更多...

夏勇:法治是什么?——渊源、规诫与价值

〖本文通过梳理法治的渊源、规诫和价值,把法治依次解释为一项历史成就、一种法制品德、一种道德价值和一种社会实践。作者首先分析了经典法治概念的形成过程和构成要素,认为既不宜把法治理解为世俗化运动的结果,也不能简单地看做近代革命的产物。接着,作者展示了富勒、莱兹和菲尼斯把法治作为制度品德的逻辑理由和论证过程,并论述了作为   更多...

夏勇:我这十年的权利思考

夏勇:《中国民权哲学》,生活、读书、新知三联书店2004年9月第1版,该自序缩略版载于《读书》2004年第12期,151-159页 这本书起名《中国民权哲学》,是要表示,它既是关于中国的,也是中国的。在内容上,它旨在叙述中国文化和社会场境里的权利理论,一方面,把中国发生的事情用权利话语加以理解和分析,另一方面,从   更多...

夏勇:飘忽的治道——清末民初中国的变法思想与法治

引言 法治讲究稳定守成,依循法度,变法讲究改革创新,打破陈规。在中国近代历史上,法治与变法这两个看似抵触的事物却是奇妙地交织在一起。 从逻辑上讲,当旧的法度不足守时,法治论者会转而呼吁变法,靠变法来冲决罗网,破旧立新。当变法取得成功,新的法度需要贯彻执行时,变法论者会转而呼吁法治。从这个意义上看,法治   更多...

夏勇:人权与人类和谐

不少学者往往把中国传统社会不讲人权的原因归结为和谐观念。例如,Peter K.Y.Woo认为,在中国古代,普遍和谐的理想支配着社会和政治领域,人被说成同普遍的实在具有本体论上的联系。实现一切存在物相互和谐的自然状态的意图,表达在统治者和人民的道德法典里。“人们之间的关系,是个道德问题”,“为自己或他人的公正而斗争,   更多...

夏勇:改革司法

古来的公权者,不论国内、国际或区域的,也不论民主、专制或独裁的,都得确认规则,管理事务,裁断纠纷。这三项职能,便是现代所谓立法、行政和司法。立法权、行政权和司法权的配置、载体乃至名称,因治国理念、政治体制和法律传统的不同而多有差异。作为公共权力,司法的责任在于裁决涉案纠纷,施与公力救济,以公正为要旨。然究竟何为公正   更多...

姜明安:公法的使命及研究方法

主 题:公法的使命及研究方法 主讲人:北京大学公法研究中心主任 姜明安教授 主持人:宪政与行政法治研究中心副主任 莫于川教授 听 众:法学院研究生等80余人 地 点:贤进楼501学术报告厅 谢谢人大法学院给我一个机会,到这里来汇报自已学习公法的一点体会,谈一点自己对于公法不成熟的、甚至是错误的观点,加上我的普通话讲的   更多...

季卫东:货币的公法色彩

在2005年,世界金融资本主义体制开始发生微妙的地壳变动。其主要征兆是人民币升值和亚洲通货单位确立。货币既是市场交易的媒介,又是法律制度的结果,以国家强制力为基础;所以,货币是具有强烈公法色彩的。更准确地说,正式发行的货币构成公法与私法的一个关键的交叉点。在某种意义上也不妨把货币的本质理解为对社会的一种债权,而货币的价   更多...

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