吴旭:敦请订立“否认大屠杀罪”的相关文章

吴旭:敦请订立“否认大屠杀罪”

相比德国在战后的彻底忏悔和深刻反思,日本的狡辩、抵赖、和美化其侵略的言行,真可谓是人神共愤。中国无疑应当仿效欧洲国家,制定“否认大屠杀罪”,从道义、公理和法律上,将日本右翼政客不思改悔的恶言恶行,钉在罪恶的耻辱柱上,昭示天下,以告慰国人和那些惨死的先人。   更多...

何路社:敦请国人们醒悟

不创新毋宁死。——题记恩格斯曾说过:“一个民族要站在科学的最高峰,一刻也不能没有理论思维。”马克思则指出:“理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的根本。”于此吾虽不能至,但心向往之。我早就一直在为中国政治改革写下一些文字,先贤屈原之名句“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”便是我   更多...

陈孔立: “互不否认”的三个层次

近来,台湾方面一再提出“互不否认”的说法,陆委会负责人说:两岸已经从“互相否认”到“互不否认”;“两岸关系已经迈入互不否认的第二步,朝向互相承认的第三步发展”。甚至说:“显示对岸并不否认中华民国是主权国家的事实”。一些官方人士甚至说“互不否认”已经得到北京的“背书”,并且说,两岸双方领导人都有新思维,可是学者中却存在不   更多...

陈孔立:“互不否认” “互不承认”都不对

“互不否认”等于“两个中国”马英九上台以后,台湾当局一再提出两岸“互不否认”的说法。我曾经写过一篇文章:《“互不否认”的三个层次》(联合早报2009年1月16日),说明两岸之间有些事务是可以“互不否认”的,但主权问题是无法“互不否认”的。我引用台湾的“外交部长”“府发言人”“陆委会主委”三人的话,说明他们要中国大陆在   更多...

李茂增 :大屠杀和个体罪责

一二战期间发生的种族大屠杀作为人类文明史上最大的灾难,一直是历史研究和文化记忆的重要主题。大屠杀问题之所以如此长久地为人类所关注,是因为在经历了这场空前的浩劫之后,人们已经形成了一个共识:能否深入地认识并反思大屠杀的历史和文化原因,并避免类似悲剧的重演,是决定人类文明未来走向的一道门坎。然而,按照齐格蒙特?鲍曼(Zyg   更多...

余永胜:不能因日本政治右翼否认其经济长处

日本驻华大使丹羽一郎近日有关“中国应学习日本”的言论,引起了舆论的关注。丹羽宇一郎于11月28日离任回国,在卸任记者会上,丹羽对目前中国民间出现的“中国经济发展不需要日企”的观点进行了批评,认为“这是非常傲慢的态度,历史会证明的……中国在经济上也存在许多不成熟之处,经济不只是单纯地建造工厂然后高效运作。”丹羽还指出了中   更多...

南京大屠杀与德国纳粹屠犹问题比较

本文节选版刊登于《民主与科学》杂志2005年第4期编者按:3月初,民主与科学杂志社记者付光辉对北京大学哲学系王炜教授、中文系王炎博士作了一次访谈。他们自发组织的学术沙龙最近正致力于德国当代女思想家汉娜•阿伦特的二战犹太问题研究,力求通过阅读和讨论阿伦特的著作,思考二战时期纳粹屠杀犹太人所反映出的政治哲学问题   更多...

南京大屠杀的最后一名受害者

一名年轻的历史学家关于1937年南京暴行的书激起了人们难以压抑的愤怒和国际上的反诉。争论一直持续到她自杀以后。认识张女士的人常常担心她怎么承受她从事的工作带来的悲伤折磨。当他们拜访位于旧金山的家时,本来应该看到她丈夫和两岁的儿子在后院的游泳池嬉戏,现在看不到了。这个36岁的历史学家本来应该和朋友在中国人称之为“茶馆”的   更多...

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