童庆炳:现实主义文学的审美范型

选择字号:   本文共阅读 409 次 更新时间:2015-12-14 19:04:46

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童庆炳 (进入专栏)  
有的说,典型是个性与共性的统一,有的说,典型是偶然性与必然性的统一,别林斯基说:典型是熟识的陌生人。这些说法都有一定的道理,但又都没有揭示出典型的特征。因为,用哲学术语来解说典型,总是把问题大而化之,我们可以说不但典型是个别与一般的统一、偶然与必然的统一,实际上世界上万事万物都是个别与一般的统一、偶然与必然的统一。所以这种典型理论说了等于没有说。至于别林斯基的说法则是一种比喻,我们可以理解,但仍然没有得到确定的说明。值得注意的是,上述这些说法,都建立在“综合”论、“拼凑”论的基础上,就是说,典型是对于同类的许多人的相同的行为特点的综合和拼凑。要写一个商人的典型,就必须从许许多多商人身上的相同点去综合,这种理论实际上是“类型”论,不是典型论。对现实主义作家来说,最失败的事情是把典型写成类型。典型正如黑格尔说的独特的“这一个”,它不跟其他任何人雷同,但又的确有普遍性,在不同历史阶段和不同的地区,都可以发现它的影子。

   几年前,我提出一种典型论。我认为典型是具有特征的能够激发人们的美感的人物形象。在这个界说中,“特征”是一个关键词,按德国艺术鉴赏家希尔特的说法,特征是“组成本质的那些个别标志”,“艺术形象中个别细节把所要表现的内容突出地表现出来的那种妥贴性。”〔2〕他的理论得到了黑格尔的激赏和发挥, 并提出了“特征化”原则。别林斯基谈过特征的美学功能。法国文学理论家丹纳在他的《艺术哲学》一书中,也特别看重“特征”这个概念,前苏联著名作家阿•托尔斯泰对此也有论述。按我的综合和理解,就其外延说,它可以是一句话、一个细节、一个场面、一个事件、一个人物,一种人物关系等,就内涵而言,特征也是一种“悖论”:它的外在形象是极其具体的、生动的、独特的;但它通过外在形象所表现出来的内在本质又是极其深刻和丰富的。所以,特征是生活的一个凝聚点,现象和本质在这里相连,个别和一般在这里重合,形与神在这里联结,意与象在这里汇合。作家如果在生活中抓住了生活中的一些特征(不必考虑在数量上的多少),将其扩大、提升、深化,也就是黑格尔所说的“特征化”(不是综合、拼凑),那么就可能创造出成为“共名”的、能够引起人们的美感的典型人物来。典型人物的创造成功,哪怕是一个典型人物创造成功,那么你的现实主义也就达到了极致。

     (四)不算题外的话

   如果我们对现实主义的范型的上述理解能够成立的话,那么我们对目前被称为“现实主义冲击波”的作品,也就可以获得一个衡量的标准并作出我们的应有的评价了。

   目前我所看到的所谓“现实主义冲击波”的作品,当然多少有一定的价值,因为毕竟接触到了现实的某些矛盾方面的现象。但不能对它们估计太高,更不能任意“抬高”。就这些作品所描写的对象来看,只是接触到现实生活中的一些现象,作家们似乎看见了什么就写什么,他们似乎并没有研究过生活。“研究”这个词似乎是与理论家相关,与作家无关。其实这是一种误解。(作家要用自己的直觉去“研究”生活,在一瞬之间,就能洞穿生活现象而体认本质。)因此他们并没有把现实关系的“真相”深刻地揭开给人们看,他们看到的并不比普通人更多,甚至更少。这怎样能达到现实主义文学的客观规定性的要求呢?不能想人所未想发人所未发,道人所未道,没有艺术家的起码的勇气,就不要想在自己的头上戴上“现实主义”的桂冠。这是第一点。

   第二,就艺术描写的范式看,主体与其主人公的感情太一致。他的主人公受苦,作家也在受苦,主人公叹气,他自己也叹气,作家真是跟他的主人公“分享”了“艰难”。作家作为创作主体“深情”不多,而“冷眼”则完全没有。有的描写给人一种中学生写作文的感觉。入得不够,出得也不够。“热”得不够,“冷”得也不够。比起前几年的“新写实主义”的“老辣”来所差就不是一点了。

   第三,从创造典型的角度说,我很难记住他们的“名字”,因为他们不是“共名”。这里没有堂•吉诃德,没有欧也尼,没有安娜,没有“变色龙”,没有曹操,没有王熙凤,没有阿Q,没有江姐, 没有朱老忠,甚至没有李双双,没有谢惠敏……总的说,没有抓住时代的特征,更谈不上典型。

   我不是一味泼冷水,我想中国这样一个有着悠久的伟大文学传统(其中包括现实主义文学传统)的泱泱大国,新时期以来又有一次文学“复兴”时期,出现过不少优秀作品,推进了当代文学的发展,在这之后,现在如果只能“捧”这些还比较粗糙的不成熟的“冲击波”,那么我们不是太可悲了吗!?

   注释:

   〔1〕巴尔扎克:《驴皮记•初版序言》, 《欧美古典作家论现实主义和浪漫主义》,中国社会科学出版社,第107页。

   〔2〕见黑格尔:《美学》第一卷,商务印书馆,第22页。

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本文责编:陈冬冬
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文章来源:《北京社会科学》1998年01期

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