吴承学 何诗海:从章句之学到文章之学

选择字号:   本文共阅读 1212 次 更新时间:2015-08-16 23:32:18

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[22]《孟子正义》卷一,第27页,中华书局1987年版《新编诸子集成》本。

   [23]康有为《万木草堂口说•袁稿》分汉儒经术为微言大义之学与章句之学两派,把章句与义理对立起来,后来学者多不取其说。

   [24]《两汉博士家法考》,《两汉经学今古文平议》第223—224页,商务印书馆2001年版。

   [25]《章句论》,《文字学四种》第7页,上海教育出版社1985年版。

   [26]在《九歌》、《九章》两组作品中,只有大篇题“九歌”、“九章”之序,其中各单篇,如《湘君》、《湘夫人》、《哀郢》等无序。

   [27]这些篇、章、句数的统计,是否出自毛公,尚可存疑,但出自汉人之手,应无疑问。

   [28]焦循《孟子正义》卷一,第27页。

   [29]《四库全书总目》卷一四八。

   [30]《文赋集释》第63页,人民文学出版社2002年版。

   [31]《后汉书》作者范晔是刘宋时人,而其撰述所据文献如《东观汉记》等,主要是汉代的。因此,此书可能兼有汉人与六朝人的文章观念,但这并不影响笔者的判断。

   [32]详参《挚虞研究》,第243页,香港学衡出版社1990年版。

   [33]详参《中国文学批评通史•魏晋南北朝卷》第二章第五节。

   [34]《事林广记》卷五,《续修四库全书》第1218册,影元至顺刻本。

   [35]详参吴承学、李晓红《任昉〈文章缘起〉考论》,《文学遗产》2007年第4期。

   [36]《文心雕龙札记》第144页。

   [37]参考吴承学《生命之喻——论中国古代关于文学艺术人化的批评》,载《文学评论》1994年第1期。

   [38]宋代注疏中,朱熹《四书章句集释》、《诗集传》、《楚辞集注》等,多分章析句以阐释经典,并在一定程度上揭示章与章、句与句之间的结构脉络,是对唐前章句之学与文章之学的综合运用。如《离骚》:“自‘汩余’至此,三章同用一韵,意亦相承。”“自‘怨灵修’以下至此,五章一意,为下章回车复路起。”这样的注疏,显然不是单纯的解释文义、概括章旨,而是包含着对章节之间逻辑关系、结构脉络的揭示。

  

  

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本文责编:陈冬冬
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文章来源:《文学评论》2008年第5期

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