韩震:以历史思维解读中国现代化道路

选择字号:   本文共阅读 288 次 更新时间:2022-08-22 21:49:28

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韩震  
正像“资产阶级使农村屈服于城市的统治”,它也“使未开化和半开化的国家从属于文明国家,使农民的民族从属于资产阶级的民族,使东方从属于西方。”资本主义的扩张史是充满“血与火”的历史,不仅包括美国、澳大利亚在内的西方殖民主义者对所谓“新大陆”印第安人的种族灭绝式的屠杀,而且西方殖民过程充满了杀戮,“英国对大英帝国其他地区的臣民的残酷压迫;日本在二战前和二战中在东南亚国家中犯下的种种罪行;美国白人对黑人的奴役;德国对犹太人的大屠杀。”

   伴随着第二次世界大战和反法西斯战争的胜利,赤裸裸的殖民入侵已经成为过去,但是西方的霸权依然如故,只不过换了一种方式,当代的西方霸权更多体现为贸易政策、金融机制、人权标准,等等。原巴西学院院长何塞·罗米欧在为《全球化与世界体系》一书写的前言中指出:资本主义的“全球化”“已被用做造成经济控制和为全球政策辩解的概念。这些全球政策要求最贫穷国家屈从,丧生其生命力,最终破坏其国家根基和民族精神。”卡洛斯·马丁斯在为《全球化与世界体系》一书写的绪论中也指出:“依附国家的内部结构是由对国际资本的从属关系而形成的;当帝国主义和垄断势力在国际经济中居于统治地位时,外部条件对外围国家发展进程的作用大大限制了这一发展具有独立性的可能性。”由此,我们可以知道,为什么发展中国家的发展道路如此举步维艰。

   中国道路之所以能够走成功,就在于中国在国际关系中一直坚持独立自主的原则。新中国成立之前,毛泽东就明确指出:“中国必须独立……中国的事情必须由中国人民自己作主张,自己来处理,不容许任何帝国主义国家再有一丝一毫的干涉。”邓小平则指出:“中国的事情要按照中国的情况来办,要依靠中国人自己的力量来办。……中国人民珍惜同其他国家和人民的友谊和合作,更加珍惜自己经过长期奋斗而得来的独立自主的权利。任何外国不要指望中国做他们的附庸,不要指望中国会吞下损害我国利益的苦果。”习近平也明确指出,中国将继续走自己探索且符合中国实际的发展道路,“把中国发展进步的命运牢牢掌握在自己手中”,有了独立自主的权利,中国才能够走自己的路,探索中国特色社会主义道路,才能根据自己的目标和利益,按照自己的节奏不断深化改革、扩大开放,持续地激发经济社会发展的活力。

   三

   任何国家都希望能够独立自主,许多国家希望能够进行必要的改革,按照自己的利益和节奏保持开放和处理国际关系,问题是愿望不一定成为现实。中国道路成功的关键密码是中国共产党。在当代中国,能够团结带领中国人民独立自主地走中国特色社会主义道路,不断深化改革、扩大开放的只有中国共产党。

   在此,我更多不是从意识形态的角度去论证,而是从历史和现实的需要去证明。世界历史是各个民族、国家发展进程的总和。但是,历史以事实证明,唯有组织起来的民族和国家力量,才能成为具有世界历史意义的力量。现在有些人认为盎格鲁-撒克逊有所谓“自由放任”的传统。实际上,在历史上,“英国政府对市场的大规模干预促进了英国的工业革命,并有助于确定其前进的道路”,英国推行自由贸易政策是在其获得优势之后才展开的,因为这符合其最大利益。另外,在现代化进程中为什么德国最初落后于英、法等国,19世纪中叶时德国很多地区仍然非常贫穷落后,这主要是因为“直到1871年德国才成为一个中央集权的国家”,而此时英、法等“早在数百年前就实现了统一。” “但到了1900年,统一后的德意志却成了一支主要的经济力量。”这主要得益于统一的“自由贸易区,实行共同的商业政策,对外则统一关税。”

   日本之所以能够在东亚率先崛起,也是日本更早地实现了国家内的统一。明治维新之后的日本,国家意识爆棚,成为推动日本走向现代化国家的动力,当然也因偏狭的民族主义让日本后来走向军国主义的道路。日本学者依田憙家分析了日本为什么能够在中国之前走向现代化道路。这主要是因为:在佩里将军帅美国舰队扣关之后,面对西方的压力,“在当时的日本,以已经形成的国内统一市场为基础,民族的形成相当迅速,所以对外危机感带有强烈的民族意识的因素。……但由于统治机构是分散的,所以反而以对外危机感为媒介,增强了要求国家统一的民族意识。”在当时的历史条件下,“日本发自民族意识的攘夷思想能够很容易地升华为要求国家统一的思想。”比较之下,“中国长期居于包括东亚大部分地区的国际秩序——册封体制——的中心,由于中国本身的国内统一市场形成的迟缓,在一种默然的‘天下’的意识之下,阻碍了把中国当作一个国家来认识。”中国人不知道现代国家与“天下”的不同,也不理解国家与朝廷的区别,社会处于一盘散沙的境地。历史的悖谬现象,日本处于各番分治的情况在西方的压力下要求统一,中国却在封建专制之下,要求变革改良的时候恰恰会动摇国家的统一。

   在当时的历史条件下,在改革的文化氛围上,与文化传统深厚的中国相比,日本也更容易接受外来文化。“中国是世界文明……的发源地之一,自古以来就拥有独自的文化体系。相反,日本虽然存在一定的原始文化体系,但有着经常吸收先进国家的文化来提高自己文化的传统。”另外,在一个西方列强到处殖民扩张的时代,唯有民众团结一心和国家统一才能维护民族的独立。“日本周围为大海包围,拥有的国土比较狭小,因而早在江户时代中期就形成了国内统一市场……而中国是拥有广大国土的内陆国家,国内统一市场成立晚”。还有一点必须注意,“与许多其他后起之秀”——新加坡、韩国——一样,日本也是“用政府的力量来加速发展”。“日本政府不仅在大工程上投资,在组织贸易展览会、建立质量认证体系以及促进行业联盟的发展等方面,也协调并支持在明治政府的非农业经济中占主要地位的小型企业。这些活动大多出现在明治政府于1884年发表的十年经济发展计划中。这项计划达30卷,是世界上最早的国民经济综合发展计划之一。”

   从德国、日本崛起的历史可见,唯有国家统一起来,整个民族才能够掌握自己的发展命运,才会形成具有世界历史意义的力量。这个道理在现时代仍然具有意义。

   那么为什么在中国共产党成立之前,中国做不到这一点呢?这除了刚才依田憙家分析的理由,更加重要的是,德国和日本崛起之前,资本主义还没有进入帝国主义阶段。问题在于,这个时候的中国还处于一盘散沙状态。当中国人开始惊醒,开始为救亡图存而“学习西方”的时候,资本主义已经进入了帝国主义的阶段。在作为资本主义垄断阶段的强权政治或“世界体系”下,西方留给后发展中国家的角色只剩下“边缘”、“依附”、“失败国家”等等了。中国要改变自己的命运,只有举起马克思列宁主义的旗帜,走社会主义的道路了,由此,中国共产党成为“历史的选择”、“人民的选择”就容易理解了。

   而且,即使在改革开放的时代,中国共产党仍然是中流砥柱。为什么?一方面,国家必须统一起来才能成为具有世界历史意义的力量,在现时代仍然具有意义。美国战略研究家罗伯特·阿特就指出:“……现在仍是民族国家时代。民族主义仍然是当今世界政治中最强大的力量之一,民族国家仍然是国际政治中的最重要因素。”“市场并不在政治真空里,而是处于政治秩序中,国际市场也处于大国建立的国际政治秩序中。……而且,全球化主要是富国和强国的现象。”古巴学者赫尔曼·桑切斯指出:“新自由主义阶段各国经济的跨国化也意味着主权的极度丧失:把它们称做依附性国家已经绝不是一种夸张。”“国家被缩小和削弱以后,减少了民族经济抵御外国经济压力的能力。只有国家以其集中的资源和调节机制,才能化解外国的经济压力。”

   另一方面,二战之后帝国主义也发展到了新阶段,即世界进入了由一两个“超级大国”支配的阶段。尤其是“冷战”结束后,美国成为唯一的超级大国,其霸凌行为越来越恣意妄为。美国的霸权已经发展到不仅要捍卫自己优势地位和利益,而且不允许其他国家的发展程度接近自己,认定任何国家的综合国力接近自己都是对自己霸权的威胁,必须加以遏制。20世纪七、八十年代日本GDP接近美国的70%时,美国靠“广场协议”将日本压制下去,让日本陷入失去竞争力的几十年,从而一蹶不振。现在中国又接近美国的实力,美国是更无法接受。哈佛大学教授格雷厄姆·艾利森认为,由于“从未见过世界上出现像中国这样造成全球力量平衡发生如此快速度的结构性变化”,而“对于那些在‘美国即世界第一’的世界里长大的美国人来说……中国取代美国成为世界最大经济体是不可想象的。”因此,尽管“战争并非不可避免”,但是“就目前的态势而言,美国和中国在未来发生战争不仅是有可能的问题,而且很可能比目前所认识到的可能性更大。”美国的霸凌心理超出道德价值观的底线。中国的人口是美国的四倍,美国却限制中国的发展权利,这是中国人民绝对不能答应的。试想,如果没有中国共产党,如果我们也走西方的道路,那么美国同样会像对待日本一样,把中国压制下去。记得这些年来有些日本的首相一表现出丝毫的自主意愿或者试图对美国“说不”,往往会因各种原因迅速倒台。显然,美国依赖强大的情报和国力,可以驾轻就熟地在西式民主模式下搞垮自己不喜欢的政权,甚至有时公开颠覆他国的政权。

   现在看来,中国共产党且唯有中国共产党才能够在现时代团结带领中国人民实现中华民族伟大复兴的光荣与梦想。没有中国共产党,就不可能成功地走出一条社会主义道路;没有中国共产党,就不可能有中国独立自主的发展;没有中国共产党,也许能够有某种开放,但将是没有正确方向的开放,中国必将继续沦为资本主义世界体系的附庸;没有中国共产党,也许会有这样那样的改革,但那将是利益集团之间的博弈,不可能成为中国社会进步的推动力量。中国共产党团结带领中国人民走的中国道路,成为美国难以下口的硬茬。

   人民希望幸福,国家希望发展。自20世纪50年代起,亚洲奋起直追,从所谓韩国、新加坡加上中国的台湾、香港所构成的“亚洲四小龙”,随后是1978年改革开放之后的中国大陆,接着就是东南亚和印度。但是,某些小经济体,美西方还可以忍受,像中国这样体量的国家创造发展奇迹,超出了他们的愿望。中国道路的成功,引起了西方资本主义社会的恐慌,中国的成功使西方的道路或制度遇到竞争。问题在于,中国道路既然创造了发展奇迹,那么我们有什么理由去放弃,而转而选择已经暴露出许多弊端的模式?希望中国这样做的人,如果不是无知,那就是别有用心了。

  

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文章来源:《史学史研究》2022年第3期

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