张海鹏 李理:应深入研究甲午战争、抗日战争对后世的影响

选择字号:   本文共阅读 108 次 更新时间:2022-05-14 10:47:20

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张海鹏 (进入专栏)   李理  
日本政治家的这种行为,当然导致了日本社会不愿意承认侵略战争,日本右翼人士认为承认侵略是“自虐史观”,对军国主义时代依依不舍、与军国主义精神相依为命。

   德国人至今还在追诉纳粹分子,立法禁止歌颂纳粹行为。德国与法国联手编写历史教科书,教育子孙后代,不要忘记希特勒德国的战争罪行。德国人这样做是对历史负责,子孙后代都要对历史负责。能够反省自己历史的民族,能够揭自己疮疤的民族,是一个优秀的民族。当1970年德国总理勃兰特向华沙犹太人纪念碑俯身下跪时,时人评论道,勃兰特跪下去,德意志站起来。这个评论是深刻的。

   老一代的日本学者早就担心战后出生的这一代日本人,因为战后出生的日本人不愿意承担战争责任,安倍晋三等政治家正是战后出生的。如果这样的日本人出掌政柄,要他们承认侵略,要他们对被侵略国人民道歉,要他们改善与邻国关系,都是极为困难的。当然,他们要使日本成为一个“正常国家”的愿望,也可能是难以达成的。

   战后,日本社会出现了“受害者”和“加害者”的概念。许多日本人愿意说自己是“受害者”。安倍晋三首相也强调日本是“受害者”,闭口不提日本首先是“加害者”。这是一个撇开了“侵略”原罪,只记住了“受害”的很奇怪的逻辑。东京大轰炸、广岛和长崎的原子弹固然使日本人民受到了损害,但这是对战争策源地的惩罚。如果说损失,首先是日本军国主义者带来的,是日本战争策划者带给普通日本人的损失,账要算到日本统治者身上。这种“受害者”认识,在德国人身上是完全不存在的。

   我们有理由提出疑问:不承认侵略,不向被侵略国道歉,却要到靖国神社祭奠发动侵略战争的罪犯,却要立法修改“和平条约”,要建立派兵到世界各地的“安保体系”,这是要向当年的战争策源地进行忏悔呢,还是想要保存或者恢复战争策源地?

   客观面对历史,正确认识历史,犯了再大的错误也可以新生,可以有机会拥抱光明的未来。在基本的历史事实面前掩盖历史真相,否认侵略中国和亚洲各国的罪行,只能生活在未来的阴霾之中。历史事实是无情的,不尊重历史的人将受到历史的惩罚。

   甲午中日战争、抗日战争对后世的影响是无比深刻的,很值得学者展开深入研究,深刻认识这些影响,这对于未来的历史走向大有关系。

  

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文章来源:《东北史地》2015年第5期

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