徐强:朱自清日记之王瑶译本与全集本比勘举例

选择字号:   本文共阅读 105 次 更新时间:2022-01-02 15:27:23

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徐强  

   陈后山,即北宋诗人陈师道(1053-1102)。陈师道一生安贫乐道,闭户苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称,曾得苏轼赏识教导,系苏门六君子之一,也是江西诗派重要诗人。其作品以拗峭惊警著称,著有《后山先生集》《后山词》。

   晚清民初,宋诗派流行诗坛,同光体及其衍生出的闵、赣、浙三派均崇尚宋诗,唯所具体所标举的宋代诗人有所不同。黄节对陈师道的崇尚是众所周知的。1914年12月29日,他曾与李霈、汤定之、朱坚、胡朝梁、夏敬观、罗悖曧等11人在北京法源寺为陈师道的逝日设祭。诸人都有诗画记其事,后结集为《追祭宋诗人陈后山诗画册》。黄节作诗《十二月二十九日集法源寺为后山逝日设祭》:

   谡谡长松绕佛坛,致斋为位讵无端。顾兹一往相从意,益叹于今后死难。贤达同时天独啬,士夫明耻国犹安。流风已绝熙丰世,诗卷凭谁共岁寒。(25)

   一年以后,黄节再作《十二月二十九日与栽甫登江亭,忆去年此日为后山逝日设祭法源寺,与会者惟贞壮南归今此事亦不再矣因为诗寄之》一诗:

   二客江亭话去年,今朝吟祭后山篇。更无一事能经岁,可叹前人有独贤。忆子梦回湖上路,迨春冰解直沽船。残邮若递今朝讯,诗在芦根积雪边。(26)

   黄节的诗与陈师道之间的密切关系,是当时诗评界的共识。汪辟疆《光宣诗坛点将录》拟其为“地煞星镇三山黄信”,评语中有言:“晦闻刻意学后山,语多凄婉。尝刻小印,文曰:‘后山而后’。”又引陈三立评语:“卷中七律疑尤胜,效古而莫寻辙迹。必欲比类,于后山为近,然有过之无不及也。”又,黄溶《挽晦闻》云:“君诗称后山,自况意高蹇。真源信曹洞,潜气倍深婉。”钱仲联《论近代诗四十家》:“《蒹葭楼诗》,有通嗣宗之神理而遗其貌者。盖得力于宋人陈后山诸家。”(27)皆直指陈后山对黄晦闻的巨大影响。

   至于夏敬观以晚唐比黄节诗,则可见于其《挽黄晦闻》一诗:

   漠漠蒹葭澹澹霜,敛襟一瞑更何乡。生前语浅饶深意,诗律精能入晚唐。腊雪斟杯照鬓班,低徊梦境一追还。岁寒诗卷松坛侧,拟办斋筵褙后山。(28)

   “诗律精能入晚唐”这一论断,放诸众口一词地把黄节拟于陈后山的诸家评语中,的确显得独树一帜。(29)朱自清从黄节学诗有年,对黄诗的风格、师承自然备极熟稔;汪辟疆《光宣诗坛点将录》是当时诗界影响巨大的名作,最早成稿于1919年,在黄节逝世之前已先后两次发表:先是1925年连载于《甲寅》第1卷第5号至第9号,后于1934年至1935年再刊于《青鹤》杂志第3卷第2号至第7号,朱自清不可能未曾寓目,各家共识他无疑网罗胸中,因而夏敬观的独到评骘也必然给他留下深刻印象。由此可知,王译本说“多数挽联皆媲黄氏于陈后山,惟夏敬观媲之于晚唐”既符合事实,也完全在朱自清的知悉范围内;它不可能是出诸译者己意,说法较为可靠。整句意思在全集本中阙如,很可能是由于全集本译者对有关背景不确知,因而径自省略了。

   ①王瑶选录:《朱自清日记选录》,见《中国现代文艺资料丛刊》第3辑,上海:上海文艺出版社,1963年。下引王瑶译本,仅随文夹注。

   ②朱乔森编:《朱自清全集》,南京:江苏教育出版社,1998年。下引全集,仅随文夹注。

   ③译者李钢钟(1931-2010),吉林辽源人,1949年3月参加工作,中共党员。曾任南京东方语专地下党支部书记,历任北京市直属机关党委委员,团委书记,市农林局、农场局处长,市妇联宣传部部长,市委直属机关党委副书记等职务。1983年至1993年,任北京市妇联主任。见北京市妇女联合会网站,http://www.bjwomen.gov.cn/fnw_2nd_web/static/articles/catalog_ff808081641b22b001641b355e5c001b/article_7068/7068.html。从译者生平来看,其对现代文教界人物史事有所隔膜是可以理解的。

   ④指浦薛凤的太太陆冶余。

   ⑤清华并入长沙临时大学后,已读三年级的王永兴为追随陈寅恪而转入历史系二年级,1940年大学毕业,同年入北京大学史学部为研究生,后来成为著名史学家。参见王永兴:《我与唐史研究》,见张世林编:《学林春秋——著名学者自序集》,北京:中华书局,1998年,第496页;《廿七年一月长沙临大学生名录》,见《国立西南联合大学史料》(五),昆明:云南教育出版社,1998年,第68页。

   ⑥汪辉祖:《清汪辉祖先生自定年谱—— 一名病榻梦痕录》,台北:台湾商务印书馆,1980年,第1-2页。

   ⑦胡适:《论六经不够作领袖人才的来源——答孟心史先生》,《独立评论》第11号,1932年9月11日。

   ⑧中国社会科学院近代史研究所中华民国史组编:《胡适来往书信选》中册,北京:中华书局,1979年,第347页。

   ⑨周作人:《秉烛谈》,北京:人民文学出版社,2020年,第29页。

   ⑩中国社会科学院近代史研究所中华民国史组编:《胡适来往书信选》中册,第349页。

   (11)孔另境编:《现代作家书简》,上海:生活书店,1936年,第87-88页。

   (12)朱自清:《选诗杂记》,见《中国新文学大系导论集》,上海:良友复兴图书印刷有限公司,1940年,第361页。

   (13)周作人:《现代散文导论》(上),见《中国新文学大系导论集》,第194-195页。

   (14)郁达夫:《现代散文导论》(下),见《中国新文学大系导论集》,第214页。

   (15)孔另境编:《现代作家书简》,第88页。

   (16)赵家璧:《话说〈中国新文学大系〉》,《新文学史料》1984年第1期。

   (17)赵家璧:《话说〈中国新文学大系〉》。

   (18)姜建、吴为公:《朱自清年谱》,北京:光明日报出版社,2010年,第1页。

   (19)黄节:《蒹葭楼自定诗稿原本》附录,广州:广东人民出版社,1998年,第338-339页。

   (20)周德恒编:《马叙伦诗词选》,北京:文史资料出版社,1985年,第56页。

   (21)孔凡礼点校:《师友谈记 曲洧旧闻 西塘集耆旧续闻》合订本,北京:中华书局,2002年,第292页。标点稍有改动。感谢本文的外审专家在审稿意见中提供陈鹄《西塘集耆旧续闻》这一线索,使本条考证稍为坐实。

   (22)扬州方言前后鼻音不分(合并为前鼻音),朱自清长期在北方生活,渐能区分前后鼻音,拼写上或许按照北平话规律误加上尾音g,这就有成为Tueng的可能。

   (23)张玉书等:《康熙字典·辰集上·日部》,清康熙五十五年(1716)内府刊本,第22页a;《汉语大字典》编辑委员会:《汉语大字典》第2卷,成都:四川辞书出版社,武汉:湖北辞书出版社,1987年,第1524页。

   (24)例如扬、援、圆、云、有、又、艺等字,上古音声母都为h。

   (25)黄节:《蒹葭楼自定诗稿原本》,第52页。《追祭宋诗人陈后山诗画册》(水墨设色纸本)见于中国嘉德2004春季拍卖会,有黄节该诗手迹。

   (26)黄节:《蒹葭楼自定诗稿原本》,第75页。

   (27)转引自王培军:《汪辟疆〈光宣诗坛点将录〉笺证》,华东师范大学博士学位论文,2006年,第122页。

   (28)转引自王培军:《汪辟疆〈光宣诗坛点将录〉笺证》,第125页。

   (29)近人颇有继承夏敬观这一观点的。如黄节好友刘载甫之子、深知黄节其人其诗的刘峻在其极有见地的《诗人黄节的思想和风格》一文中认为,黄节的诗受到屈翁山(大均)、陈后山(师道)、李义山(商隐)这“三座大山”的影响(这无意间似乎为“镇三山”下了个有趣的注脚)。又指出黄节诗中雄浑幽丽的景语、哀艳婉转的情语借鉴于李义山的不少。“在诗的色泽方面,他颇有唐人风采;在诗的虚字运用上,他深得宋人遗意”。可为夏敬观观点的辅证。见刘斯奋选注:《黄节诗选》代序,广州:广东人民出版社,1993年,第20页。

  

  

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本文责编:陈冬冬
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文章来源:清华大学学报:哲学社会科学版

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