论中国法学界的守正创新

选择字号:   本文共阅读 1258 次 更新时间:2021-11-01 16:53:55

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柯华庆 (进入专栏)  

   [52] 柏拉图断言现实中的最好政体是法治的君主制。我认为,在现代民主社会,现实中最好的政体是立宪的法治的党导民主制,即立宪党导民主制,简称党导立宪制。参见柯华庆:《党导立宪制及其合理性》,载于《治理研究》,2018年第3期。

   [53] 马太效应就是说的这个道理。参考柯华庆:《马太效应 应该吗》,载于《书屋》2002年第2期。

   [54] 柯华庆 刘荣:《论共同自由》,上海三联书店,2014年。

   [55] 柯华庆:《党导民主制:正当性与价值》,载于《学术界》2017年第5期。

   [56] 习近平:《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》,人民出版社,2016年。

   [57] 《邓小平文选》第3卷,人民出版社,1993年。第373页。

   [58] 柯华庆:《坚持和发展马克思主义》,载柯华庆:《学术与政治》,上海三联书店,2020年。

   [59] 《马克思恩格斯文集》第2卷,人民出版社,2009年版。第69页;列宁:《国家与革命》,人民出版社,2015年。第25、27、35页;《列宁全集》第35卷,人民出版社,1995年版。第237页;刘洪刚:《马克思无产阶级专政与民主之关系新论》,中国社会科学出版社,2016年版。

   [60] 《毛泽东选集》第四卷,人民出版社,1991年。第1475页。“从‘五一口号’到开国大典”大型档案文献专题 | 毛泽东《论人民民主专政》手稿(1949年6月30日),可以查询共产党员网(www.12371.cn)。

   [61] 柯华庆在第三届世界马克思主义大会(2021年7月17日至18日北京大学)上首次明确提出“在社会主义国家,政治决定经济,经济对政治有反作用”。[62] 《列宁选集》第四卷,人民出版社,2012年。第407页。

   [63] 《毛泽东文集》第6卷,人民出版社,1999年。第449页。

   [64] 《邓小平文选》第三卷,人民出版社,1993年。第380页。

   [65] 习近平:《增强推进党的政治建设的自觉性和坚定性》,载于《求是》2019年第4期。

   [66] 《马克思恩格斯全集》第3卷,人民出版社,2002年版。第42页。

   [67] 《马克思恩格斯全集》第3卷,人民出版社,2002年版。第90页。

   [68] 金观涛 刘青峰:《开放中的变迁:再论中国社会超稳定结构》,法律出版社,2011年版。第六章。

   [69] 布罗代尔:《十五至十八世纪的物质文明、经济和资本主义》,2017年。

   [70]《邓小平文选》第三卷,人民出版社,1993年。第373页。

   [71] 柯华庆:《党的全面领导与依宪治国》,载于《学术界》2018年第11期。

   [72] 《荀子集解》,王先谦 撰,中华书局,2012年。第421-422页。

   [73] 石佳音:《《论语》我读——子曰:“君子喻于义,小人喻于利”》,载于《远望》2015年11月号。

   [74] 关于“中国共产党是马克思主义领导党”的论述基本上引用柯华庆主编:《党规学》,上海三联书店,2018年版导论;柯华庆主编:《党规学(党员干部版)》,人民出版社,2020年版导论。关于中国共产党的领导权和执政权之分参见郭道晖:《党的权威、权利与国家权力》,见《法的时代精神》,湖南出版社1997年版第317-334页。关于中国共产党的领导与执政之分参见张恒山:《中国共产党的领导与执政辨析》,载于《中国社会科学》2004年第1期。柯华庆首次在《中国式宪政——试论党导立宪制》(2015年3月9日)(爱思想网)提出“领导党”概念,在《论立宪党导制》(载于《战略与管理》2015年第7期内刊)中系统阐释领导党,可以说领导党的定位直接关系到党导立宪制理论的成立,在《党规学》(柯华庆主编,上海三联书店,2018年)系统论述中国共产党是领导党的必要条件:德性党、先进党和变革党,在《党的领导法规制度的理论基础》(柯华庆 杨明宇著,载于《学术界》2020年第5期)中提出马克思主义领导党和执政党之分。

   [75] 中共中央文献研究室 中央档案馆编:《建党以来重要文献选编(一九二一——一九四九)》第十五册,中央文献出版社,2011年。第646页。

   [76] 《刘少奇论党的建设》,中央文献出版社,1991年。第45-64页。

   [77] 《毛泽东选集》第二卷,人民出版社,1991年第2版。第528页。相关部分被修改为“为使党内关系走上正轨,除了上述四项最重要的纪律外,还须制定一种较详细的党内法规,以统一各级领导机关的行动。”

   [78] 柯华庆:《党导立宪制及其合理性》,载于《治理研究》2018年第3期。

   [79] 例如,董仲舒提出的“屈民而伸君,屈君而伸天”思想及其制度设计就是非常适合于科学革命之前的中国法治模式,优越于科学革命之前的西方法治模式。

   [80] 何勤华的三卷本《中国法学史》是该领域的开山之作。何勤华质疑了“中国古代无法学论”,提出应该以不同法学形态来认识中国和西方法学的不同特点。何勤华:《中国法学史》,三卷本,法律出版社。2006年。

   [81] 习近平:《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》,人民出版社,2016年。

   [82] 转引自库恩:《科学革命的结构》(第四版),金吾伦 胡新和译,北京大学出版社,2012年。第127页。

   [83] 达尔文:《物种起源》,苗德岁译,译林出版社,2018年。第503-504页。

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