50位学人的200本荐书(经济金融篇)

选择字号:   本文共阅读 1537 次 更新时间:2020-01-26 15:49:58

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学人君  
货币体系不但不能很好地发挥维护道德体系的作用,还会造成新的问题,甚至其本身就成为风险的来源,比如引发金融危机和社会动荡。

  

   那么数字稳定币Libra是否也意味着人类的道德机制有了新的进化?在我看来,受科技进步、长期商业利益激励和市场竞争影响,通过区块链等技术在货币体系中打上互联网时代的“道德”补丁,本身就是人类道德体系进化的一部分。

  

   16 《币制兴衰四百年:魏晋南北朝的通货膨胀与紧缩》

   作者: 陈彦良

   格致出版社,2019年

  

   梁捷  上海财经大学讲师:

   货币史一直是我深有兴趣但又不敢触碰的领域,因为它的门槛实在有些高。货币本身就是很复杂的。而且中国货币史在明代有一次重要变动,大量白银流入,改变了货币的基础。更重要的是,货币制度并不是单独的制度,它与整个国家的财政制度相关,而财政又是整个国家经济的基础,延伸出去,就和各种社会经济制度都有联系了。

  

   以前我手头最重要的参考书是彭信威先生的《中国货币史》。彭先生是货币史方面的权威。这本书写于上世纪50年代,后来在60年代有所修订。这本半个多世纪前的书,直到今天仍是最全面、最权威的货币史著作。一方面证明彭先生的伟大,一方面也证明货币史研究的艰难。这半个多世纪来,学界终究有一些进步,大量考古出土导致发现,文献也得到更准确认识,这都使得我们必须重新认识大量货币史难题。

  

   陈彦良教授选择了最为艰难的东汉至唐代这一段历史入手。汉武帝制造了五铢钱,延续了几个世纪,直到唐初才诞生通宝。在这几个世纪里,五铢钱及其变种一直是中国的主流货币。我们今天只能看到海量的非常相似的五铢钱,但对它背后的钱法所知甚少。陈教授大胆采用钱币分析、考古信息与历史文献相互结合的方法,管中窥豹,通过钱法来探讨背后经济、政治的重要转变,令人深受启发。

  

   17 《通貨緊縮與膨脹的雙重肆虐: 魏晉南北朝貨幣史論》

   作者: 陳彦良

   國立清華大學出版社,2013年

  

   臧建文  河北金融学院讲师:

   货币作为观察社会经济发展状况的一把钥匙,在一千多年前的魏晋南北朝时期,这把秘钥,对于理解当时的公共政策,也同样适用。尤其是学者及大众在面对如下问题时:为何从魏晋南北朝开始,屯田(军屯与民屯)被大规模推广?为何在田租征收过程中各地军阀选择废弃货币地租转而实行实物地租?税收与货币在当时又呈现怎样的互动关系?

  

   一方面,考虑到当时背景,战争频仍,百姓流离失所,经济社会萧条,大规模生产几近停滞,商品供应及交易低迷,这就导致了原本稳定的货币运行机制失灵,货币购买力反而提高,通货紧缩加速到来。

  

   另一方面,各地军阀割据势力下,为筹集税源,乱发货币,所推行的货币中含铜量普遍较低,以此加重征收“铸币税”,对此,辖区内百姓居民往往出于理性而选择弃用货币,货币交易市场也同时出现“劣币驱逐优币”的格雷欣现象,进而加剧通货膨胀态势。

  

   作者从这一现实中的货币币值矛盾出发,撰写魏晋南北朝这一断代史货币,但并非与东汉及隋唐完全割裂,而是较为有机的连接在一起,为学界描绘了一幅以货币变迁为中心的社会经济图景。

  

- 经济史 -

  

   18 《信任利维坦:英国的税收政治学(1799-1914)》

   作者: [英]马丁.唐顿 ,译者: 魏陆 

   上海财经大学出版社,2018年

  

   唐大杰  赛意企业研究所研究部主任:

   著名经济学家约瑟夫·熊彼特说:“一个民族的精神风貌、文明程度、社会结构,以及由政策可能酿成的行为方式,所有这一切甚至更多,都记录在它的财政史上。”

  

   本书是英国著名经济史学家马丁·唐顿关于英国财政政治史的巨著,全面描述了19世纪英国税收制度变化的政治姻缘,阐释人民为什么变得信任国家(利维坦)了。

  

   在基督教社会里,利维坦是恶魔的代名词。1651年,英国著名哲学家托马斯.霍布斯出版了政治学巨著《利维坦》,他把国家比喻为具有半人半兽特性的利维坦,在保护人的同时又在吃人,所以得出了人类应该把利维坦关进笼子里的理想。唐顿教授借用了霍布斯的理论来阐述英国社会在19世纪里如何驯服利维坦,进而建立了彼此信任的宪政路径。书中用大量的数据和史料向我们阐述了那时英国所得税、遗产税、消费税、关税等税制的变化,政府收入和支出面临的困境,以及社会精英、议会和政府之间的政治斗争。

  

   正如唐顿指出的,约束国家和建立一种政治文化的能力,无法仅仅依靠培养公共责任感和“中立”国家概念,还有另一个更重要的基础,即“国家和政治精英是值得信任的”这一假设。彼时英国精英们的重要性,在于将国家中立和公共责任理念以及缩减开支和维护自由的信念体现到“详细且技术性的会计准则”中,这正是人在制度中的关键性价值所在。

  

   综合全书的分析,译者魏陆总结道,英国在19世纪之所以能重新获得人们对国家的信任,没有发生法国和德国那样的暴力革命性事件,是因为总体税负持续降低,税制均衡各方利益,税收经过了国会的充分辩论,税收征管注重发挥民间力量的作用,税收取之于民用之于民等五大原因。最后译者还总结说,这本书对于现代国家也非常有启示意义。如:为了增强人们对税收的认同性,减少税收对社会造成的撕裂,提高税收遵从度,一项税收制度在实施前必须经过社会充分的讨论,尤其要经过立法机构批准才能实施,就是当下财税学界的热词——税收法定。再如:税收制度是难以一步到位的,实现理想税制很难,适当的妥协和折中是需要的,英国个人所得税从一项战时临时税到永久性税收,经过了上百年的不断改进。又如,在和平时期政府税收应尽可能保持低水平,为战争和不时之需提高税收留有余地。法学家萧瀚教授总结说,关于英国社会与政府之间的融洽关系,其显著标志就是唐顿所谓纳税人与税务官之间的高度合作,这可能在全世界都是相当独特的一件事——至少在二战前的那些时代。纳税人与税务官之间的融洽关系,是一个双向的善意运动,它既反映了英国公民社会的成熟度,也反映了英国政府公职人员的素养,以及财政管理上的制度水平。这其实并不仅仅是唐顿的看法,孟德斯鸠、伏尔泰、艾伦·麦克法兰等许多学者都曾注意到这个问题。这既是公民社会的表征之一,也意味着英国财政体制所具备的高度合法性与公信力。

  

   唐顿认为,18世纪的英国是个强有力的财政军事国家,深受民众拥戴,它建立于两种信用模式,一是国家与人民之间的公债关系,二是国家目的与政治经济精英利益之间的一致性关系。议会在所有这些方面都起到了举足轻重的作用。

  

   传统上,英国人的书大多平淡乏味,用句佛系的话解释,作者通常用事无巨细的铺陈来展示若干的事件,展开并不过分修饰、条理化的思考,以此来和读者结缘。善于思考的人获得了思想,善于批判的人获得了力量,无视民主和宪制的人往往失望。关于英国税收史,马丁.唐顿还写了第二本——《公平税赋——1914~1979年英国税收政治》,范泽思、李欣翻译,经济科学出版社2017年8月出版,我准备在2020年读它。

  

   19《大查帳》

   作者: 雅各‧索爾,译者: 陳儀 

   時報出版,2017年

  

   臧建文  河北金融学院讲师:

   作者通过梳理西方社会在历史上对会计记账方法的关注,引申出财务当责这一理念,进而反思现代转型过程中的英、法、美等国家,在政府公共财务问题上的失责及其改进历程,及其对当时经济社会造成的剧烈影响,以期给予今人警醒。

  

   本书的价值,不仅仅在经济学的研究方法上,站在历史视角上,无论对于商界精英还是治国理政者,财务记录、会计核算,都具有相当的重要意义,与此同时,鲜活的人物形象及故事细节,也随着不同时期的查账事件而一一呈现出来,令人耳目一新。

  

   而且,对于中国来说,具有重要的借鉴意义。一方面,作为具有千年文明演进、王朝兴衰史的国度,其财务失责的历史故事及教训,应该同样不会少,特别是对于历代政府来说,统治者在公共财税问题上是否遵从财务处理的一般规律及规则,也值得财税学者对照挖掘与探讨。另一方面,当前,我国正在处于国家治理体系现代化建设进程中,在财政作为国家治理的基础与重要支柱这一定论下,如何落实税收预算法定原则、如何推进直接税改革、如何妥善处理好中央与地方政府的关系,这本书所带来的核心主旨,值得我们给予相当的重视。

  

   20 《州民财富的性质与原因研究——税收、能源和劳动者自由怎样改变一切》

   作者:阿瑟·B.拉弗 等,译者:沈国华

   上海财经大学出版社,2018年

  

   臧建文  河北金融学院讲师:

   州际经济学,在今天的中国经济学界看来,还较为陌生。但是,借鉴国际经济学理论中有关土地、资本、劳动力等要素及其配置状况,诸多美国学者基于各州情经济社会发展指标,以此进行相关性分析并得出结论,这一带有区域经济分析的研究范式,已越发成熟而富有启发性。

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