李帆:韦伯学说与美国的中国研究──以费正清为例的相关文章

邓峰:国家学说与平等学说

首先,马克思认为国家(本文探讨的是国家机构层面的国家,这一点与马克思是一致的)是一个阶级压迫另一个阶级的工具,虽然并不排斥国家也要履行公共职能,但履行公共职能的目的是为了实现其阶级压迫的目的。也是因为这个原因,所以马克思和恩格斯等等一些社会主义者认为,当国家发展到人人完全平等的共产主义社会便会自行消亡,毕竟人人平等的社   更多...

周濂:让哲学说中国话

自《论可能生活》开始,赵汀阳便以其充满开放性的问题感和原创精神在中国哲学界独树一帜,读赵汀阳的文章,就好比做一次难度系数极高的“思想瑜伽”,于深思冥想之间拉伸你最敏感的神经,每一个动作都在试探读者创造力和判断力的极限。 2003年底出版的《没有世界观的世界》一如既往具有许多令人耳目一新的地方。但是如果读者熟悉赵汀阳的思   更多...

龚忠武:试论费正清及其哈佛学派的得失成败

摘要:北大历史系演讲稿。“我之所以选择这个题目来同各位分享并请教,一是因为这个题目我比较熟悉,其次是想引起大家反思一个迫切的问题:一个国际上研究中国近现代史的中心,竟然座落在外国,而不是自己的国家。当然接下来的问题应当是我们该怎么办,才能端正这个在我国漫长的国史中一个极其不正常甚至迹近荒谬的学术现象。” 关键词:   更多...

秦强:中国宪法学说研究中的中国面向——以法律全球化为背景的考察

一、法律全球化背景中的中国宪法学说在宪法学的研究中,宪法学说是一个非常基础但又非常重要问题。宪法学说的重要性主要体现为该国的宪法学说往往反映了该国的宪法发展状况与宪法学的研究状况,因而,衡量一国的宪法学的发展程度,往往以该国的宪法学说的发展与成熟程度为标志。纵观西方宪政发达国家,在其成熟的宪政制度和深邃的宪政理论背后,   更多...

孙传钊:关于资本主义精神起源的学说——与马克斯·韦伯同时代的三位德国学者

去年,玛丽安妮·韦伯的《马克斯·韦伯传》中文版问世。细读玛丽安妮·韦伯笔下对韦伯同时代的学者、社会活动家、政治家、文学家极其富有洞察力的描述,似乎见到了那个时代德国知识分子的学说及其生活。自己当时正在读《韦伯论大学》一书,书中许多细节也涉及韦伯与其周围的学者的关系,心血来潮写下这篇文章。一个世纪前,韦伯的名著《新教伦理   更多...

韩大元:中国宪法学说史的概念与学术传统

内容摘要:在中国宪法学说史的研究中,相关概念的解析是一个基本前提。在宪法发展的不同历史时期,推动宪法制度的重要因素之一是学说的功能与演变。而学说史的演变首先需要阐明相关概念的元素与具体内涵。本文的主要任务是,解析构成中国宪法学说史的概念要素,为学术史研究的体系化奠定基矗关键词:中国;宪法;学说;传统从清末立宪算起,中国   更多...

方朝晖:儒学是宗教学说吗?

【内容提要】儒家是不是宗教,多年来一直是学术界的一个热点话题。从历史渊源上说,这个问题要追溯到公元17世纪意大利天主教传教士利玛窦那儿。然而,长期以来,关于儒家是不是宗教的讨论似乎都有意无意地忽略了一个与此相关的问题,即儒学是不是哲学这个问题,后者涉及到运用现代西方学科范畴对儒学进行解构的合法性。人们普遍认为,讨论儒家   更多...

沈宗灵:格老秀斯的自然法和国际法学说

新的《联合国海洋法公约》在历尽曲折的过程后终于在1982年12月10日通过了。这一公约的诞生表明了国际政治舞台上力量对比的一个显著变化,同时也标志了国际法的一个重大发展。虽然其中不少条款还有待继续完善,但公约肯定了第三世界国家长期坚持的一个重要原则:国际海底及其资源是人类共同继承财产。 这一公约的诞生使人们回想到早在1   更多...

侯工:马克思学说的本质是普世价值

马克思学说是关于人类社会的历史和发展的研究总结,但不是社会发展理论的终结,而是开创了社会学研究新领域的先河。马、恩坚持认为自己是发展论者,不会给人类提供终极目标。经过一个多世纪的实践,证明马克思学说有精华,也有糟粕。对马克思学说中的错误必须不断进行修正,然后在修正错误的基础上再沿着正确的方向发展。【一】马克思学说有哪些   更多...

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