房宁:政治规矩,其实每个人心里都懂的相关文章

房宁:政治规矩,其实每个人心里都懂

  近来,政治规矩这个多少有些陌生的词汇,进入了中国的社会生活并引起人们的关注。纪检机构在公布一些涉嫌腐败高官的案件时,时常在提及他们违法乱纪同时还特意指出他们违反了“政治规矩”。何谓政治规矩?显然,政治规矩不同于法律和纪律。法律和纪律是明文规定的行为准则,而规矩则往往是没有白纸黑字的公开宣示。但政治规矩在   更多...

邵建:正人心以正制度,还是正制度以正人心?

《中国青年报》最近刊发清华教授的奇文《反腐败从正人心做起》,给人的感觉是否定 制度反腐 ,认为 把反腐的希望完全寄托于制度,以为只要大胆引进某种全新的制度即可创造奇迹,是天真的想法! 制度靠不住,又靠什么呢,原来教授提供的是传统文化中的 正人心 。它来自汉儒董仲舒的《举贤良对策》,谓: 故为人君者,正心以正朝廷,正朝廷   更多...

任剑涛:中国如何凝聚人心

任剑涛,博士,中国人民大学国际关系学院教授。曾任中山大学政治与公共事务管理学院院长。美国哈佛大学燕京学社高级访问学者。研究方向包括道德哲学与政治哲学、公共理论、行政伦理、当代中国政治分析的研究等。已出版《伦理政治研究》、《道德理想主义与伦理中心主义》等著作。面对《瞭望东方周刊》记者的采访,任剑涛的高速话语在一个多小时内   更多...

武际可:我缴的两笔心里不舒坦的钱

钱花了就花了,有什么不舒坦。莫非太小气,舍不得。非也。钱花得不明不白,所以心中不平。不平则鸣,所以要说几句。第一笔是电话安装费。大约在1985年,我家里装了一台电话机,安装费是5000多元。按当时的工资水平,得要积蓄好几年才能够安装这一部电话机。如果考虑80年代末的通货膨胀因素,那5000元的购买力足足可以顶上现在的5   更多...

刘洪波:人人心中都有一个独裁者

唐德刚先生读近年出版的《袁世凯全传》,赞其新史料“征引详博,足见功力”,又叹其不出旧调,“在比较传记学上着力甚微”。他将书中评袁之辞中“袁世凯”三字划掉再读,发现若代之以“蒋介石”,仍然贴切入微。有一例如下:“在×××的封建法西斯统治之下,人身自由毫无保障。在北京,有权逮捕人的机关有10余处,最令人毛骨悚然的是京畿军政   更多...

韩淮:田汉对我说的心里话

1956年秋,波兰军队文工团来华访问。鉴于是较庞大的艺术团,文化部和对外文委决定,请田汉坐镇指挥接待工作。田汉和夫人安娥一起来到接待办公室,当田汉介绍安娥时,我大吃一惊:“安娥6渔光曲》的作,我年轻时还为《渔光曲》跳过舞呢1安娥大姐问我:“你那时多大年纪?”我说:“13岁。”她说:“啊!那你是老同志了1我未敢再说话。随   更多...

余世存:汉语的人心

你我来到了一个难言的地方。这么多的书,我们的作家、学者、思想家们写的书,以文集、丛书等各种名目出现(其中也有我的),我没想到汉语里诞生了那么多的话。从语言出发,你我最终要走向生活;而从生活出发,最终需要语言的支撑呼应洞明。这也是为什么我们要写书、读书的缘由之一。但在这里,在当下,关于你我置身其中的生存环境已如一部二十四   更多...

何博传:人心的底层是什么?——摩梭人的神喻

翻过高原莽莽群峰,到了大山深处一个高地,泸沽湖全景神话般突然跳出,使人心底一阵震慑:一潭深深的湖水,托起一架苍茫山岭,那是格姆女神的倩影,她高高仰面躺在水边,腹部还微微鼓起,仿若有生命在不安中躁动。我无法想起,是先看到湖水,还是先看到神山。我只记得对她凝视良久,她却对我无言。直到我明白,她的美丽,正在于她永恒的沉静。自   更多...

徐贲:刻印在人心上的律法

经常可以听到这样关于“良心”的对话:一个抱怨说,“到处都是欺骗、奸诈、黑心坑人的事情,现在的中国人没有良心”,另一个反驳道,“良心多少钱一斤?少扯些有的没的,日子过实惠了才是真的”。前面一位是对世人普遍的良心缺失感到痛心疾首,而后面一位则是干脆接受这样的现实,在不操闲心和随遇而安中过自己的日子。人们往往只是在最表面、最   更多...

达赖为何在西藏失去人心?

近日,西藏自治区拉萨市城关区对城区100户藏族居民进行了无记名问卷调查。调查表明:达赖在西藏已经失去人心,城镇居民关心的是西藏的发展与进步。 达赖在西藏失去人心 拉萨城关区百户藏族居民回答“在您心目中达赖是个什么样的人”时,86%的人回答“达赖是个分裂主义分子或政客”。 拉萨是西藏的政治、经济、文化中心,生活在拉萨的城   更多...

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