尹江铖:我们必须继续学习西方——为自由主义辩护的相关文章

尹江铖:我们必须继续学习西方——为自由主义辩护

写这个题目是要对当前学界争论的问题谈一点个人的看法,也算是对当前热议的问题做一个整体性的回答,以求起到一个抛砖引玉的作用。甲、诸神征战,天下三分政论作家马立诚在其著作《当代中国八种社会思潮》中将现今中国思想界概括为八个思想流派,即:一、中国特色社会主义思想;二、老左派思潮;三、新左派思潮;四、民主社会主义思潮;五、自由   更多...

尹江铖:成圣与自由主义

“自由主义”作为一个概念被提出是比较晚的,按照李强先生在《自由主义》中的说法,“‘自由主义’这一称号只是在十九世纪才第一次被用来称呼一种政治运动。一八一零年西班牙议会中,主张英国式宪政主义的政党被称作‘自由主义的’。一八一二年,这个称呼被西班牙的自由派政党所采纳。这似乎是自由主义最早被用来指谓一种政治派别”。而且,“自   更多...

王小东:中国的民族主义必须向西方学习

这是根据我2002年7月20日在香山的演讲整理的。错漏的东西不少,我无暇全部订正,先就这样拿出来与大家交流。我认为中国人一定要向西方学习。不向西方学习,我们中华民族会在不太远的将来——当然讲民族衰亡总是几百年——可能就没了。我说的这种“没”不光是像有些人说的文化没了,而是连人种都存不下来多少。我这人是很自私、狭隘的,我   更多...

尹江铖:论海德格尔的尴尬

引言汉语学界对海德格尔的译介与研究已经好几十年了,各方面成果斐然!学者多以海德格尔思想与中国老庄哲学或整个中国传统思想做比较研究,意在从中发现两者共同共通之处,一来以实现中西思想“真正对话”的可能。二来,也有以海德格尔注解中国传统思想的意思。这反映了学术界的繁荣,都是大好事。但是或许有两点应该引起我们普遍的、高度的重视   更多...

尹江铖:莲华精舍谈话录

题记:2012年11月1日晚,学生访老师于莲花精舍,就信仰、艺术、古典、现代、政治、教育诸问题请教于老师,以下是谈话记录。生:老师,找你一次不容易啊,得攒一些问题,这个……不敢浪费你的时间。师:呵呵……生:您吃了吧?师:吃了。坐。生:我觉得这个有时候读书还不如找您一次啊,呵呵,会理顺很多东西,也会激发出很多东西。师:呵   更多...

尹江铖:政治哲人与政治哲学

人的处境是政治性的处境从人的处境开始这篇文章,有三个原因。第一:人的处境就是人本身,揭示了人的处境就等于阐述了人的概念。而一切与人相关的探讨,必须首先对人的概念有个把握。第二:人和无限的上帝不同,人是有限的生物体,《庄子·养生主》谓:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,则殆矣”。人不免要去“以有涯随无涯”,但人思考   更多...

李小科:走近当代西方自由主义

自上世纪七十年以来,沉寂多年的社会政治哲学打破分析哲学对二十世纪西方哲学的垄断,一跃成为我们这个时代的显学;作为“现代世界特性”的自由主义随之再度成为西方学术界讨论的热点。改革开放二十多年来,伴随市场经济的确立,贪污腐败的猖獗和社会贫富两极分化的加剧,制约着中国社会走向公正、科学发展的制度瓶颈越来越突现出来。近年来,随   更多...

江宜桦:西方自由主义之父洛克

自由主义是影响现代西方社会最为深远的一种意识形态。这并不是说大多数现代西方人都信奉自由主义,而是指西方社会的建构原则主要出于自由主义的理念。在西方各国政府的施政中,或是人民的日常生活里,我们固然可以察觉出许多与自由主义信念矛盾的地方,但是就一个政策或一种行为的正当性基础而言,自由主义仍然是最理直气壮的论辩依据。譬如,美   更多...

窦含章:谁在挑战西方自由主义制度

转眼间,新世纪第一个10年即将结束。回望这段岁月,中国的快速崛起无疑是对世界影响最大、最令人惊奇的事件之一。10年中,中国发生了翻天覆地的变化,经济总量由世界第六上升到世界第二,人民生活水平极大提高、成功举办了全世界为之惊叹的北京奥运会和上海世博会,汽车产销量不可思议地超过美国,成为世界第一大生产国和市抄…全世界都在用   更多...

胡适:自由主义

孙中山先生曾引一句外国成语: 社会主义有五十七种,不知那一种是真的。 其实 自由主义 也可以有种种说法,人人都可以说他的说法是真的,今天我说的 自由主义 ,当然只是我的看法,请大家指教。 自由主义最浅显的意思是强调的尊重自由,现在有些人否认自由的价值。同时又自称是自由主义者。自由主义里没有自由,就好像长板坡里没有赵子龙   更多...

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