陈良:佛教伦理与生态文明的相关文章

陈良:佛教伦理与生态文明

生态问题是当今世界共同关注的热点问题。随着科学技术和现代工业不断发展,人类对自然资源的消耗和对生态系统的破坏日益加剧;土地荒漠化,资源枯竭,生物物种灭绝,臭氧层空洞,水污染,泥石流等等,一连串生态问题已经成为悬在人类头上的达摩克利斯之剑。英国著名科学家霍金预言,依照人类对地球的掠夺日盛之势,200年内地球可能毁灭。   更多...

蒋劲松:佛教与生命伦理学

《佛教与生命伦理学》这个题目有点大,具有广告效应。其实我要讲的只是和生命伦理学中很小的一部分尤其是佛教对它具有独到见解的那一部分。 生命伦理学这个学科是20世纪70年代在西方兴起的,其标志是哈斯汀中心的成立。哈斯汀中心每年都定期出版报告,这是该领域最重要的文献。为什么生命伦理学会在20世纪70年代兴起呢?这是因为当代   更多...

龚鹏程:人间佛教与生活儒学

一、在现代化情境中的儒家与佛家 当代东亚国家,整个儒家文化与佛教文化重叠的文化圈,在二十世纪,都经历过现代化的冲击,形成了整体社会结构的变迁。 在社会「现代化」之后,或者更准确地说,在社会中人都认为应该让社会进行现代化转型之后,时间已被切隔成两段:传统与现代。经过扬弃「传统」的过程,使得社会步入现代,则称为现代化   更多...

佛教与绘画

右图上:史国良近照。 右图下:史国良作品:《月色》 今天能有机会来北大和大家结缘,很高兴,也很紧张。我一方面说说佛教,另一方面说说绘画,能结合就结合起来说。 我以前是画家,写实画家,学院派出来的。现在艺术家、文化人、知识分子等都喜欢谈禅论道,对宗教文化很感兴趣,我也一样。佛教对我的吸引更多是一种美感,我参加一些佛   更多...

尕藏加:吐蕃佛教与西域

西域,在藏文中称:“黎域”,即现在的新疆南部地区。它是古代东西交通和经济文化交流的枢纽,亦是佛教最早传播的地区之一。在历史上曾对吐蕃王朝的政治、经济、军事、文化、宗教诸领域产生过一定的影响。本文拟依据有关藏文史籍,仅对吐蕃佛教与西域的关系作一初步探讨,以求教于专家学者。 一、西域的概念及历史渊源 西域的概念,   更多...

汤一介:人间佛教之意义

星雲大师在2001年元月一日给各位护法和朋友们祝贺新年的信中说: 长期以来,佛光山秉持推动 人间佛教 的宗风,一方面重视生活佛法的落实,同时也不断的举办各项学术会议,编辑《佛光学报》……推广佛教的文化。 星雲大师在信中还用非常简明的话说明 人间佛教 所从事的事业是 融合传统与现代弘法的创举 。短短的一句话表明了打通   更多...

佛教与中国文学

我今天从一个具体的例子出发,来看历史上佛教与中国文学的关系。与四大文明中其他三大相比,中国文明是历史上最长的,中国文化的源远流长的生命力也是学术界关心的。中国历史并不是一番风顺的,为什么中国文化还有如此强的生命力? 我想生命力的一个重要方面在于它能吸收很多外来文化,过去我们一直强调中国文化的底蕴,而忽视对外来文化的研   更多...

潘岳:中华传统与生态文明

指导中国改革开放30年成功的是中国特色社会主义理论。中国特色社会主义理论最成功的经验是马克思主义中国化。什么是马克思主义中国化?就是如何将马克思主义最新理论成果与中国国情结合。什么是中国国情?一是中国的人口、资源、环境等硬件,二是中国的文化传统与社会伦理等“软件”。既然科学发展观是马克思主义中国化的最新成果,是社会主义   更多...

楼宇烈:佛教与现代人的精神修养

随着现代高科学技术的迅速发展,人类对自然界的认识日益扩大和深入,从而获得了对人类生存客观环境越来越多的主动和自由;在一些发达国家里,社会物质生产也由此而得到极大的财富,人们的物质生活越来越富裕、舒适。然而,这只是事情的一方面。与此同时,由人类创造的现代高科技,也正在滋长出一种自己的力量,而给人类带来越来越多的困扰和   更多...

阮炜:中国文明对佛教的吸纳

我们知道,中国文明的包容性很强。一个最突出的例子,是它对佛教的吸纳。大家平时单纯地以为,佛教就是一种宗教。这样的认识有局限性。佛教不只是一种宗教,佛教的背后是一个文明,是整个印度文明。佛教传入中国不光是传入了教义、寺庙组织,还传入了一整套印度价值观,甚至还有很多印度的习俗和民间故事。中国民间流传的很多故事、很有多观   更多...

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