钱民辉:涂尔干的社会学方法论与教育研究的相关文章

钱民辉:涂尔干的社会学方法论与教育研究

在教育社会学还没有正式成为一门学科之前,社会学的先驱们都曾经对一种特殊的社会现象———教育进行过分析和论述。如果把他们当中的每一位都看作是教育社会学的重要奠基者当然不为过,但是都会引起争议。这是因为他们对教育的研究就像对其他社会现象的研究一样,是为了证明他们的研究假设,或为了构建一种研究社会事实的方法论体系,而并没有明   更多...

邱泽奇:中国学术传统与实践的社会学:方法论的讨论

摘要:来自于西方的社会学之所以缺乏中国学术传统中所具有的人文关怀,是因为在来自于柏拉图传统的、在社会学上展现的是非历史的、非社会的认识论,并在方法论上强调一个故在的世界。与此相反,来自于中国学术传统的认识论强调天理与人性的统一,在方法论上强调不能离开人性来看天理,也不能离开天理来看人性。要解决费孝通先生所说所社会学发展   更多...

周运清 向静林:发现、解释与导向:费孝通的社会学方法论

摘 要: 在70年的学术生涯中,费孝通先生始终坚持发现、解释与导向的社会学方法论。建立在发现与解释基础之上的多维导向是费老社会学方法论的核心,主要体现在四个方面:献身学术,富民强国,为人生导向;一生行走,解读中国,为发展导向;不拘一格,推陈出新,为学术导向;立足高远,文化自觉,为民族导向。费老终其一生进行社会学研究,在   更多...

刘晨:社会学的方法论:反思与再认识

所谓方法论就是方法论,就是人们认识世界、改造世界的一般方法,是人们用什么样的方式、方法来观察事物和处理问题。而在社会学的研究中的方法论主要有实证主义(positivism)(或称自然主义)与人文主义(humanism)(反实证主义/主观主义)。另外,还有一个特殊的方法论,即马克思主义方法论。无独有偶,基于对社会学的研究   更多...

朱伟珏:社会学方法新规则——试论布迪厄对涂尔干社会学方法规则的超越

内容摘要:本文从布迪厄对涂尔干客观主义社会学的批判性继承出发,对其社会学方法规则进行了理论性探索。涂尔干指出,社会学要想成为一门真正的社会科学就必须与各种浅见和成见划清界线并将独立于行动者意识与意志的社会事实作为自己的研究对象。而另一方面,布迪厄则主张应该将受涂尔干排斥的“行为者的浅见和成见”同样视为社会事实的一个组   更多...

泮伟江:社会学家的政治成熟

作为科学的社会学,或者更宽泛而言,作为科学的社会科学的研究者,如何处理其研究的科学性与其自身对当下所处时代和国家的道德关怀之间的关系?换言之,一个致力于以学术为业的学者,如何对其所生活的时代根本政治问题进行理解和表达?这两个问题之间的张力,也许就是《以学术为业》与《以政治为业》之间的张力?作为社会学家的韦伯和作为政治家   更多...

赵利生:社会学是现实学——关于社会学研究对象问题的再思考

伴随二十多年的发展,中国社会学取得了较大成绩,但在进一步发展的历程上,我们也逐渐感受到了社会学面临的危机。2001年《社会学研究》第2期刊文明确提出了社会学面临危机的问题。学科“在学术领域中遭受其他学科的轻视与排挤”,“社会学自身的问题与社会对社会学的无动于衷甚至麻木不仁,使我们隐约感到了危机的来临”,而造成危机与非学   更多...

中国大陆社会学重建以来国外社会学理论研究述评

自1979年中国恢复社会学以来,对国外社会学理论的研究面临的是这样的状况:一方面中国长期的人文传统与西方社会思想赖以形成的人文传统有相当一段距离,因此对西方的许多理论观念不免有隔膜之感;另一方面更为重要的是,中断长达27年之久的社会学对绝大多数国人来说几乎是一个完全陌生的词,不仅对1955年以来西方社会学大发展中的各大   更多...

徐贲:布迪厄的文化社会学和福楼拜研究

福楼拜(Gustave Flaubert)小说的多样性一直是批评家关注的问题。它之所以成为福楼拜评论的热点,一是因为它本身就是一个需要解释和说明的问题,二是因为它不断被不同的批评家用来阐发和佐证一些文学以外的历史、心理、文化或社会学理论。法国社会学家布迪厄(Pierre Bourdieu)曾多次讨论福楼拜及其作品。在他   更多...

沈原:社会转型与社会学干预方法

《论语》有云:“工欲善其事,必先利其器”,此语虽出自圣人之口,但即坊间工匠亦人人俱知,人人践而行之。譬如某木匠,要施展“刮拉砍凿”的手艺,做一件家具,那就需要备好诸如刨锯斧錛之类的家伙,否则手艺便无从施展,家具自然也造不起来。于此而论,“利其器”者,其首要的意义在于要备好工具,选对家伙,定下方法。倘若用錛子去锯木头,或   更多...

李猛:社会的“缺席”或者社会学的“危机”

有一次,在谈及政治哲学的风格时,奥克萧特(Michael J. Oakeshott)说,政治哲学家的特点就在于他们对人的处境抱有一种阴郁(somber)的观感,他们考虑的是人在黑暗中的处境。因此,在这些伟大政治哲学家的著作中,人的生活不是一次盛宴或旅行,而是一种困境1。 与政治哲学的这种阴郁风格相比,社会理论,尤   更多...

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