张祥龙:现象学如何影响了当代西方哲学?的相关文章

张祥龙:现象学如何影响了当代西方哲学?

当代意义上的现象学(Phaenomenologie)于二十世纪初由犹太裔的的德国学者胡塞尔(E. Husserl,1859-1938)创立,其后在德国、法国等欧洲国家中产生重大影响。胡塞尔的现象学为当代欧陆哲学提供了一个较严格的方法论“工作平台”,在这一点上有些类似于弗雷格对英美分析哲学的贡献;由此而[与生命哲学、结构   更多...

耿宁、倪梁康:现象学在中国

【耿宁(Iso Kern),瑞士伯尔尼大学哲学系教授;倪梁康,中山大学哲学系教授。】一 随赫胥黎《天演论》和卢梭《民约通义》中译本1898年的出版,西方哲学的重要著作开始陆续被引入汉语世界,其中也包括许多现代西方哲学流派的著作,如意志主义和生命哲学以及实用主义和分析哲学等等。相比之下,现象学哲学在中国的译介和传播则开始   更多...

倪梁康:何谓现象学精神

我们在这里探寻现象学精神。但“现象学是什么?”——这已是一个我在十多年的学、教生涯中自问和被问了无数遍的问题。除非你压根不想反思,不想问个究竟,否则,你时常会觉得最熟悉的东西反倒是最陌生的,譬如哲学之于哲学家,数学之于数学家;再如每个人的自我之于每个人。然而问题总得回答,无论答案现下能否清楚。现象学,尤其是胡塞尔的现象   更多...

倪梁康:《现象学及其效应——胡塞尔与当代德国哲学》绪论

1.当代西方哲学主要趋向。现象学在当代西方哲学整个视域中的位置 西方哲学发展到现代,各种学说和流派的兴起和衰落似乎加快了节奏。古代的柏拉图主义和亚里士多德主义,甚至连近代理性主义和经验主义都沿续了几百年之久。而时至今日,一个哲学流派的广泛影响一般不会超过三分之一个世纪。上一个世纪西方哲学中的叔本华(A. Schope   更多...

李广良:现象学视野中的儒学

编者按:此文节选自李广良先生的论文《现象学视野中的中国哲学》[1],这里节选的只是其中涉及“儒学与现象学”部分,我们题为《现象学视野中的儒学》。中国哲学的“综合创新”之说并不是一种“学说”。在众多学说的密林中再增加一种学说并不是智慧的表现,而“综合创新”说则在朴实的外表下跳动着一颗充满智慧的心。这颗心在当代中国和世界的   更多...

倪梁康:牟宗三与现象学

Abstract Mu Zong-san and PhenomenologyThis article makes an investigation of the fundamental relations between Mu Zong-san s thoughts and phenomenology. From th   更多...

杜小真:德里达和现象学

任何哲学都是对哲学历史的解释,对其矛盾的解释,通过哲学行为的超历史意义对其可能的统一的证明——利科:《胡塞尔〈笛卡尔的沉思〉研究》[1],载《致现象学派》,弗兰出版社,1998【摘要】 本文希望通过对德里达和现象学的关系的梳理和探讨,分析德里达思想从胡塞尔现象学开始而又从一开始就与之“偏离”(或可说“延异”)的由来和发   更多...

韩连庆:技术现象学简介

从现象学的角度来谈论技术问题显然肇始于海德格尔。他在1927年出版的《存在与时间》中对工具的现象学分析,为后来现象学技术哲学的发展开启了思路。这种思路甚至影响到了当代的计算机设计,例如,麻省理工学院计算机专业的学生就要学习海德格尔的这一思想。海德格尔后期对技术的追问虽然给人许多启迪,但是后来的技术哲学家们却从各种角度出   更多...

杜小真:米谢尔·亨利和法国现象学

【内容提要】:本文分三个部分:第一部分主要概述法国现象学运动及其发展和特点。第二部分通过对米谢尔·亨利的生命现象学的评述探讨亨利在法国现象学运动中的地位和作用。第三部分总结归纳对法国现象学运动的一些看法。哲学不是一门学说,而是一项活动。——维特根斯坦(注:维特根斯坦:《逻辑哲学论》4,贺绍甲译,[北京]商务印书馆199   更多...

张祥龙:现象学的构成观与中国古代思想[i]

中国古代思想要获得新的生机,离不开与西方的哲学及其他学科的对话。但是,就如同当年从印度和中、西亚这个“西方”源源而来的众多思潮中只有为数不多的一种或几种能与中国思想发生有机的交合而繁衍变通一样,在今天众多的西方哲学流派中,也许也只有少量的能与中国古代思想进行有孕育力的对话。本文要表明,肇端于二十世纪初的现象学,而非任何   更多...

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