杨晓刚:最道德的市场机制的相关文章

杨晓刚:最道德的市场机制

本文文题只是对张维迎先生《市场机制最道德》一文文题的仿写。实在的说“最”是不该轻易使用的,是要冒逻辑风险的。无论是机制,还是道德,只要是想到的,就没法说是最高的、最终的、最完善的。无疑它们是处于流动而不断完善之中的。本文仿写是基于情绪而不是理智的,只是笔者写作当前,认为最为合宜的。一、人性是什么?市场机制的本体是市场,   更多...

杨晓刚:驳张维迎先生的市场制度最道德论

张维迎先生在北京大学举办的一个学术对话上的发言,认为市场制度最道德。在下不敢苟同。试图通过此文谈下自己的一点不同想法。政治、哲学、经济学等等可以互通,但不能相互代替。张先生用经济学理论替代伦理学的想法本身就值得商榷。西谚说:国王管国王的事,教会管教会的事。很多问题都泛论不得。比如,现在的中国各级政府狠抓经济,书记变经理   更多...

杨晓刚:再驳张维迎先生的市场制度最道德论

前两天,看到张维迎先生《市场制度最道德》一文,草就了一篇反驳文章,被网友批为“反击无力”。以前当然听过张先生的大名,但对张先生确切的思想谱系却根本不了解,当然那篇想当然的驳贴便无的放矢了(这样说只是想真诚的表达自己的无知,而绝不是无屑)。从《选举与治理网》的朋友们的回贴中,切身感受到张先生是位广受爱戴的明星学者,也知晓   更多...

张维迎:市场制度最道德

经济学和宗教伦理的基本假设是,人是自我中心的。宗教的逻辑和市场的逻辑最大不同是,宗教的逻辑是通过改变人的心来达到善的行为,市场的逻辑不想改变人的心,而是规范人的行(行为),即以利人之行,实现利己之心!   更多...

包刚升:道德溃败:市场逻辑还是政治逻辑

道德溃败似乎已经成为常见现象。尽管有人试图论证这仅是特例,但更多人通过自己的耳濡目染来判断真实的道德状况。在凤凰网组织的一项超过10万人参与的调查中,竟然有87.7%的网民不同意中国“主流呈现出良好道德风貌”,认为中国“道德滑坡状况确实存在”。而孙立平教授的“社会溃败”说,易中天教授的“道德沙尘暴”说,郑永年教授的“道   更多...

韦森:市场经济会导致道德沦丧吗?

曾被凯恩斯称为“欧洲最杰出的头脑糊涂的(woolly -minded)经济学家”的哈耶克,研究领域极广,他也被当代英国经济思想史名家马克•布劳格(Mark Blaug)誉为“经济学界自亚当•斯密以来最受人尊重的道德哲学家和政治经济学家”。尽管布劳格称哈耶克为“道德哲学家”,但从哈耶克留下的著作来   更多...

丁礼庭:再论市场经济制度的道德性

就在五天前,我读了张维迎先生的《市场制度最道德》[1],和何中华先生的《“斯密问题”与社会的道德条件》[2]后 。就写了《也谈市场经济制度的道德性》[3]的文章,就市场经济道德性的问题谈了和张维迎先生相似的观点,但却是从不同角度、不同内容分析了市场经济的道德性。但今天我又看到了方绍伟先生的《“市场制度最道德”是谬论——   更多...

方绍伟:“市场制度最道德”是谬论

张维迎先生的“市场制度最道德”(《南方周末》,2011-7-14)一文,是他的论文集《市场的逻辑》(上海人民出版社2010年)的一个解读和延续。张维迎的观点紧扣当代中国经济的方向,坚持自由市尝反对政府干预,主张用“市场逻辑”对抗“强盗逻辑”,其“市场道德主义”的倾向,集中地反映在“市场制度最道德”的判断上。从常识的角度   更多...

汪丁丁:市场经济的道德基础

引言长期以来,大约是从凯恩斯主义盛行以来,经济学家们始终忽略了市场经济的道德基础问题。许多年以前,哈耶克强烈地批评凯恩斯的“就长期而言我们都会死去”是典型的“非道德主义者”的言论(凯恩斯声称自己是非道德主义者),是对未来不负责任,是路易十四的“我死之后哪怕洪水滔天”。英美经济学各个时期的主流学派不讨论或用不到讨论市场机   更多...

丁礼庭:也谈市场经济制度的道德性

最近读了二篇有关市场经济制度道德性的文章,一篇是张维迎先生的《市场制度最道德》(《南方周末》2011年7月14日) ,另一篇是何中华先生的《“斯密问题”与社会的道德条件》。二篇文章都涉及到经济学中著名的“斯密问题”,就是关于经济学中“人性”的二大概念:人的“理性自私”和对别人,尤其是对弱者的“同情心”,如何在市场经济中   更多...

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