安乐哲、郝大维:《道德经》与关联性的宇宙论的相关文章

安乐哲、郝大维:《道德经》与关联性的宇宙论

摘要:本文在一个中西比较、儒道比较的视域中,结合郭店新出土的文献材料,对《道德经》中所蕴涵的一种关联性的宇宙论进行了深入的哲学探讨。首先,本文揭示了《道德经》中所体现的关联性宇宙论的四个预设:一、道家肯定构成我们经验世界的各种事件本身的实在性,认为并不存在“多”背后的“一”,且事件与时间不相分离;二、各种事物都是过程性   更多...

陈乔见:如何理解中国古典思想与学术——郝大维与安乐哲中西思想比较三部曲之启示

自1987至1998的十余年中,郝大维(David L. Hall)与安乐哲(Roger T. Ames)以令人惊羡的协作方式先后创作了有关中西思想比较的三部著作。他们自称其为“中西思想比较三部曲”,即《通过孔子而思》(Thinking Through Confucius)(1987年),《期望中国:中西哲学文化比较》   更多...

刘晨:“后帕森斯时代”与“吉登斯时代”的关联性探析

摘要:1920年,马克思·韦伯的逝世标志着经典社会学的消失,而后几乎没有一位社会学家出来担当社会学的发展大任。无独有偶,在20世纪50年代末期,这样的社会学悲剧最终在塔尔科特·帕森斯这里得到了一定程度上的终结。诚然,以“社会行动体系”为研究对象,开创了“结构功能主义”的帕森斯又被墨顿、戴维斯等人的推进,最终呈现出一个   更多...

姚靖威:所有制问题上的政经体制的关联性

一、问题与思考 “国进民退”,抑或是“国退民进”问题,一直成为学术界争论的话题;征地强拆、土地财政导致居民上访事件频出,引发一连串社会问题;农民工户籍问题更是难以上手解决,更有内需扩大问题,更是让各路学者使劲浑身解数。由此,人们不难看到,虽然我国经济体制改革已三十余年,但是至今尚未理出头绪,经济体制至今也没有定型,经济   更多...

刘景岚:国民党与台湾政治转型的内在关联性

内容提要:以往人们在谈及台湾地区的民主转型时,最多提及的是国际社会的压力、党外势力的冲击、大陆对台政策的调整等岛内外因素的交互作用,而作为转型主导方的国民党在这一政治过程中的主动作用却很少被提及。文章通过考察国民党宪政制度所蕴涵的调适弹性和国民党组织的调适弹性,指出国民党与台湾地区政治转型存在较高的内在关联性。《中华民   更多...

张鸣:“马上功夫”与立储的关联性研究

清朝自雍正以后的皇位继承制度,是所谓的“秘密建储制”,即在老皇帝还活着的时候,秘密定下储君人选,写好密诏,藏在乾清宫的“正大光明”匾背后,等到老皇帝翘了辫子,再由辅政大臣当众打开密诏宣读。此法一向为史家所称道,说它既让诸皇子有盼头,又弄不清到底是谁,及到宣布,想要造反也晚了,因此免除了困扰康熙多年的继承纠纷。不过,既   更多...

安乐哲 郝大维:《中庸》新论:哲学与宗教性的诠释

(彭国翔译)一、前言《中庸》的开头是如下一段经常为人所引用的格言,我们将会论证这段格言属于孟子之前的文献材料,这些文献材料与孔子之孙子思有关。[1]天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。对于《中庸》的整篇文献,包括以上这一段,朱熹毫不怀疑地认为出自子思本人之手。他坚决认为有一个纲领贯穿其中,这个纲领使得《中庸》既深刻又连   更多...

王博:《道德经》是怎样一部书

作为传统中国最重要的几部经典之一,《道德经》(又称《老子》)在中国几乎是家喻户晓,长期影响了人们的思想和生活。从这部书问世的春秋战国之交起,一直到现在约两千五百多年的历史中,它有过数以千计的注释者。除了最著名的河上公、王弼之外,竟然也可以发现好几位皇帝的名字:梁武帝、唐玄宗、宋徽宗、明太祖、清世宗等;由于唐朝的皇帝自   更多...

吴励生:在他者的意象关联性中重新建构主体性中国形象(上)

摘要:本文的研究指出,《天朝遥远:西方的中国形象研究》以其“新拓扑历史主义”的视角和话语理论,而成为中国学术界前反思性阶段即仅仅消费、搬运后现代学术阶段的结束而进入反思性阶段的标志性著作。周宁以其强烈的问题意识和出色的知识系谱化能力,有效地回答了“中国”和“中国形象”的问题在西方现代性以及东方主义话语谱系中是如何形成和   更多...

何中华:试论《道德经》的本体意识

一、对老子《道德经》一书的评价,历来聚讼纷纾不过,许多人倾向于认为:《道德经》宣扬静观玄览,拒斥经验知识,陷入神秘主义;主张“绝圣弃智”,反对文化成果,走向蒙昧主义;把“小国寡民”社会作为理想模式,导致复古主义。对《道德经》的肯定,也主要限于辩证法方面,且认为最终未能走出矛盾循环论和矛盾消解论的窠臼。这类评价,实际上是   更多...

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