张隆溪:中西文化与通识教育的相关文章

张隆溪:中西文化与通识教育

本文是张隆溪先生于2006年12月2日在香港中国语文学会年会上的演讲大纲。通识教育,英文叫 general education,顾名思义是在专科之外,给学生以范围广阔的普遍知识。人类的知识发展到今天,已经不可能由一个人全面掌握,所以知识系统越来越分为各种专门的科系,分门别类,而且越分越细,学生和学者都专攻某一门类。在学   更多...

张隆溪:文学的美感和通识教育

思想者小传张隆溪 1947年生于四川成都,当代著名文化学者。现为香港城市大学跨文化研究中心主任、讲座教授。 1978年考入北京大学西语系,1981年获文学硕士学位并留校任教。 1983年赴美留学,1989年获哈佛大学比较文学博士学位,同年受聘于加州大学河滨校区,任比较文学教授。研究范围包括英国文学、中国古典文学、中西比   更多...

中西文化比较

那更具体来说。为什么基本相同的气候条件,中国的文化又会发展的和西方不一样呢?还有什么东西使它们发展的不一样了呢?首先我们还是要从气候来看,中国的北方是很冷的,所以不适合于朝北方发展,而南方也不是现在这样的,当时南方的土地是非常贫瘠的,是根本不适合植物生长的。在那个时候由于西伯利亚的寒流不断的向南方移动,在经过大沙漠的时   更多...

中西文化比较

图片说明:右图为辜正坤教授的作品之一:英译《老子道德经》今天这个讲座,我想应该是普及性的,因此我就把关于中西文化比较最关键的地方,做一个粗线条的介绍,让大家对中西文化的比较有一个大致的看法。 要讲中西文化,首先就要讲讲关于文化的定义。那什么是文化呢?在我使用文化这个概念的时候,可能跟大家是有所不同的。我认为不管是关于精   更多...

罗志田:文化评论与中西文化异同

文化评论大约是近一二十年才“兴起”的一种文体,比通常意义的“散文”或者要稍稍正襟危坐一点,但又不能严肃到像以前电影上的政委那样不苟言笑。如果用科举时代的文章标准来比拟,则考秀才时主要看文辞的美恶,文章要做得空灵;考举人的文章就要有点所谓书卷气,多少要体现一些学问,不能太空;而考进士则学问一面要求更高,需要在讲究文辞的基   更多...

张隆溪:文化是社会的脊梁骨

1、 我的家乡成都记者(以下简称记):我在网上看了很多您的简历,其中都不忘写上你出生在成都。你走过了那么多地方,但是成都这个城市对您意味着什么?张隆溪(以下简称张):我在成都出生,在成都长大,我觉得成都相当有意思。两年前我在《书城》杂志有一篇文章,叫做《锦里读书记》,讲述了我在成都读书的经历。我在成都念小学,念中学,中   更多...

江力:中西文化的融汇与衍生:香港散文中的“小品”董桥

香港,一个亚洲大陆的金融、经济与国际贸易中心。港内著名学者、跨文化研究专家张隆溪教授指出:“香港是个非常国际化的社会”,当然也是一个“很传统的中国人的社会”。香港的“大学(包括传媒)的环境非常开放,非常自由”,因而香港的文化与社会也表现出“国际性”、“开放”、“自由”等文化的特性。这个繁荣而喧闹的国际大都会,表现出中国   更多...

乐黛云:文化自觉与中西文化会通

[摘要]文化自觉不仅在于理解与把握自己文化的根和种子,更在于依据现代认知和需要来诠释自己的文化历史。中国文化所追求是文化的多元共存,简洁地讲就是“和”。近些年,以“过程哲学”为基础的“建构性后现代主义”召唤“第二次启蒙”,他们所倡导的尊重他者、尊重差别的思想,有助于通过会通世界各国文明的成果来解决人类所共同遇到的问题。   更多...

袁伟时:中西文化论争终结的内涵和意义

如果从明末算起,中西文化的论争已经断断续续进行了四百多年。这是关乎国运民生的大争论。不揣浅陋,笔者对有关问题有些思考和观察,敬请方家不吝赐教。中国知识阶层素来热衷讨论中西文化问题。仅20世纪上半叶就有数以百计的《中国文化史》、《中国文化概论》、《中西比较文化》之类的专书出版。在中断了几十年后,中国文化书院在80年代举   更多...

汤一介:理性看待全球化中的中西文化教育

我不大同意一个想法,认为中国学问可以解决世界一切问题。什么东风压倒西风,三十年河东、三十年河西,我觉得都是错误的。当今的世界是个文化多元化的世界,过去“西方中心论”已经错误了,现在“东方中心论”,不是重复过去的错误吗?所以我不大想用实力、崛起等等词汇来讲文化问题。大家都在平等互助中发展,不是更好吗,西风没有压倒东风,   更多...

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