滕彪:人权:从理念到制度——纪念《世界人权宣言》60周年的相关文章

滕彪:人权:从理念到制度——纪念《世界人权宣言》60周年

有一种动物,能够不断反思自己的历史并与自己的同类一道不断探索并改进共处的规则。这种动物就是人。而这种规则演化的历史,就是人类创造文明、远离野蛮的历史。无数个世纪以来,为建立这些规则,人类不知付出了多少鲜血和泪水。有史以来最为悲惨的事件可以算是第二次世界大战。先后共有二十亿以上的人口卷入了这场战争,伤亡达五千五百万左右,   更多...

联合国:世界人权宣言

序言鉴于对人类所有家庭成员的固有尊严及其平等的和不够的权利的承认,乃是世界自由、正义与和平的基础,鉴于对人权的无视和污蔑已发展为野蛮暴行,这些暴行玷污了人类的良心,而一个人人享有言论和信仰自由并免于恐惧和匮乏的世界的来临,已被宣布为普通人民的最高愿望,鉴于为使人类不致迫不得已铤而走险对暴政和压迫进行反叛,有必要使人权受   更多...

卢建平:张彭春和《世界人权宣言》

张彭春将儒家精神引入了《世界人权宣言》。由于他的折冲樽俎,宣言的起草才得以顺利进行而免于流产今年是联合国大会通过《世界人权宣言》60周年。1948年12月10日,联合国大会以48票赞成,0票反对,8票弃权通过了《世界人权宣言》。《宣言》的通过标志着人类完成了一项史无前例的壮举,人类的人权事业从此进入了一个崭新的阶段。   更多...

武戈:面对《世界人权宣言》,反“普”勇士们有何话可说?

我国某国家级社会科学研究机构的院长日前云:“现在西方话语权的声音高,把他们主张的‘民主观’‘人权观’以及利伯维尔场经济理论也宣称为普世价值,我国也有一些人如影随形,大讲要与普世价值接轨。”可见,在近年来对“普世价值”的批判中,火力所集,除了西方的“民主观”以外,就是西方的“人权观”。关系重大,不可不辨。 适逢《世界人   更多...

任仲平:世界人权史上的光辉篇章——写在“西藏百万农奴解放纪念日”之际

(一)在西藏漫长的历史进程中,1959年的春天无疑是一个崭新的起点。那个春天,一场规模空前的废奴运动席卷了这片古老的土地,民主改革的浪潮唤醒了百万农奴。几乎一夜之间,他们从“会说话的牲畜”,变成了有家、有业、有尊严的自由公民。拉萨街头的乞丐,八廓街的铁匠,三江流域的朗生、差巴,羌塘草原的贫苦牧民翻身解放,成了自己的主人   更多...

周伟:宪政的理念与实践

宪政首先是一个政治理念。宪政作为一个社会治理的原理的政治理念,来源于英国洛克的权力制约政治理论,和美国制宪者建立联邦国家主张的政府应该受到宪法和法律的限制,以及它们的权力取决于是否遵守这些限制的思想。到后来,宪政发展成现代国家政治制度设计及其权力配置普遍遵循的理念。它强调用一个国家的宪法来指导、规范和约束国家的权力,要   更多...

郭纪:究竟谁在践踏人权?——世界人权领域道义辨析

一个对外用兵最多的国家,一个杀人最多的国家,却在年复一年地对别国人权状况指指点点——话虽然刺耳,但事实就是如此。美国是凭借着西方话语体系对国际舆论的垄断,而站在用无数谎言堆砌的“人权高地”上的,谎言一旦被驱散,“高地”就会坍塌。   更多...

方绍伟:三种宪政理念的是与非

(核心提示:“西方宪政”、“儒家宪政”和“社会主义宪政”是当代中国三种主要的宪政理念。区别“宪法”、“宪政”和“宪理”是认识问题的第一步。宪政以法治为基础,解决的是“如何统治”的问题;民主以共和为基础,解决的是“谁来统治”的问题。宪政民主就是建立在法治与共和之上的平等自由的政治体系,它是以“选举-分权-问责”为三位一体   更多...

张维为:中国成功的八个理念

北京今天庆祝人民共和国诞辰六十周年,这种盛大庆典无疑会使一些人不爽,这些人的意识形态倾向无法容忍一个“共产党国家”如此自豪。但是我们有必要客观地看待中国,看一下究竟什么原因使得这个国家能在一代人的时间内从一个贫穷落后的国度一跃成为世界最大的经济体之一。批评中国的人总是说尽管中国取得了经济上的成绩,但中国未能提供大的理念   更多...

余孚:纪念启蒙运动九十周年和重新启蒙

我国的改革开放如果要解决它在三十年的长过程中所无法解脱的困境, 我们必须重新启蒙。让我们像当年陈独秀那样,重新高举民主和科学的旗帜,为我国改革的成功,国家和民族的进入先进世界的前列创造条件。   更多...

Powered by aisixiang.com Copyright © 2022 by aisixiang.com All Rights Reserved 爱思想 京ICP备12007865号-1 京公网安备11010602120014号.
工业和信息化部备案管理系统