郭绍敏:世纪孤魂:两代中国自由主义者的心路历程的相关文章

郭绍敏:世纪孤魂:两代中国自由主义者的心路历程

为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……——艾青殷海光、林毓生是师生关系,也是两代著名的自由主义知识分子。殷先生早已仙逝,林毓生虽已过70高龄,却还在为自己的自由主义理想而努力。翻开两人40年前的书信,我不禁为两人的爱国热情及探索学术的真诚心灵而感动。读到情深处,心似乎与他们连在了一起,与他们共悲伤、共欢喜。   更多...

石勇:当“自由主义者”成为基督徒

尽管不言而喻,但还是有必要在开头为这个命题明确地限定一个语境:“自由主义者”系指当下中国一些自称或被称为“自由主义者”的人,或用一些人的说法,指那些所谓的“自由主义推销员”;而“基督徒”则指那些号称信奉基督教,并像神一样说话的中国人。某人号称信奉什么或别人说他是什么,他不一定就是什么,这是常识。因此,我只对以下问题感兴   更多...

“自由的美国”与自由主义者为敌

斯诺登1日向21个国家提出政治避难申请,各国的第一反应都比较消极。俄罗斯总统普京亲自回应,向斯诺登提出避难的条件,斯诺登随即放弃了向俄罗斯的申请。斯诺登的命运正在成为“全球性难题”,但最难堪的仍是美国。斯诺登已让华盛顿名誉扫地,他对美国监视其盟友驻美机构的最新揭露似在产生严重后果,法德等欧盟国家反应激烈。美国的不道德像   更多...

王怡:一个自由主义者的饮食习惯

首先是不喜欢吃席菜,而宁愿随配合菜,当然更加偏向小吃。还不在于席菜的搭配是强加的,没有太大的自由裁量权,不能萝卜白菜各有取舍。更在于这种搭配是集约化的,搭配的背后是属于大众与时尚的潮流。饮食的潮流浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。对个人偏好充满了藐视和否定。当侍应生说这是最流行的吃法和菜肴,很少有人有足够的骨气可以拒绝。那   更多...

陈行之:一个马克思主义者的谶言

1999年11月底,俄罗斯发生了一场不大不小的政治地震——《独立报》发表了俄国著名马克思主义理论家和无产阶级领袖普列汉诺夫(1856-1918)的政治遗嘱(中共中央马恩著作编译局编辑出版的《马克思恩格斯列宁斯大林研究》2000年第2辑做了译介)。这份遗嘱是普列汉诺夫于1918年4月(列宁的无产阶级布尔什维克夺取政权半年   更多...

李思磐:中国大陆自由主义者为何不支持女权主义?

*本文原载于《思想》第23期《女性主义与自由主义》。2012年11月,针对欧盟司法专员维维安·雷丁(Viviane Reding)提案欧洲上市公司保证非执行董事职位的女性比例,上海的一位媒体评论员在《南方都市报》发表了一篇评论[1]。这篇评论四分之三是叙述立法分歧、双方的观点与政策的脉络,而在文章末尾,作者才亮出了他的   更多...

蔡双全:中国早期马克思主义者的宗教观

[摘 要] 中国早期马克思主义者对宗教的认识是不断深化的:他们由简单认定宗教是“凭空构造”的结果,进而揭示宗教的本质是“不平等关系的表现”;由强调宗教阻碍了科学发展与社会进步,进而主张积极吸收、利用宗教中西方净土观念、普渡众生等有益的思想元素,为挽救世道人心、构建理想社会服务。他们这种对宗教既有批判又有吸收、利用的认识   更多...

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