黄兴涛:文化史研究的省思的相关文章

黄兴涛:文化史研究的省思

谈到“文化史研究”,首先要涉及到对“文化史”的理解问题。上个世纪80年代以来,中国文化史特别是近代中国文化史的研究一直在持续进行,甚至某种程度上还可以称得上繁荣,但该领域的研究者们对于文化史的理论反思,却是始终不足的,即便与国内学界社会史的理论探讨相比,也要远为逊色。80年代之初,周谷城前辈提倡“草鞋没样,边打边像”   更多...

李孝悌:明清文化史研究的一些新课题

一、在美国历史学界,“新文化史”大约从1980年代开始发展成一个新的次学门。1984年,以Victoria Bonnell和Lynn Hunt为首的一批史学家,应加州大学出版社的邀请,出版一系列以“社会与文化史研究”为名的丛书。在这套丛书的序言中,编者为研究主题作了大概的界定,指出这套书的研究范围将包括“心态、意识型态   更多...

邹兆辰:从明史到社会文化史再到明史

一、我搞历史学的特殊经历问:刘老师,您是史学工作者中少有的女性学者,而且在您70岁以后,依然非常活跃,成果丰硕。这些年您在明史、社会史、社会文化史方面一直都走在学术的前沿,有许多新的见解和成果。我们今天想请您先谈一谈您是怎样走入史学研究这一领域的? 答:我搞历史的路子可能与其他学者不同,我在大学学的是物理专业,后来因生   更多...

葛兆光:“唐宋”抑或“宋明”——文化史和思想史研究视域变化的意义

摘要:本文讨论的是一个“研究视域”的问题,即在文化史与思想史研究领域里,是否可以将历来习惯于唐宋对比的方法,转向注重宋明连续的思路?在思想史和文化史领域中,通常比较注重“创造性思想”的价值,因而比较重视中唐以后的新变化与宋代出现的新思想新文化,但是,如果注意“妥协性思想”的意义,那么就应当关注这些新思想与新文化的世俗化   更多...

张灏:从世界文化史看枢轴时代

如所周知,「枢轴时代」(Axial Age, 800-200 B. C.)是德国思想家雅斯贝斯(Karl Jaspers)在40年代末期提出的观念。他指出在那个时代,古代旧大陆的几个主要文明地区,西从东地中海,东至中国的华北,南至印度的恒河流域,都曾同时产生了思想与文化的突破。在他原来的构想中,中亚古波斯祆教(Zor   更多...

黄兴涛:罗家伦“上书”,辜鸿铭“下课”

1919年5月3日,即五四运动爆发前一天的上午,《北京学生全体宣言》的起草者、大名鼎鼎的三大学生运动领袖之一的罗家伦,在忙于策划北京高校学生运动的间隙,还做了一件迄今鲜为人知的“重要”事情——他准备好了一份给北大校方的上书,要将自己的老师——当时已是名闻中外的新文化运动反对者、拖辫教授辜鸿铭——赶下北大的讲台。只是由于   更多...

黄兴涛:“支那”一词的近代史

摘要:“支那”一词最早是古印度对中国的称呼,在唐宋时已被音译成中文,也作脂那、至那、震旦、振旦、真丹等。古印度两大史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》都曾以“cina”来指称中国。后来,西方各国流行的对中国的称谓“China”,实由此演化而来。提起“支那”一词,很容易使国人想起近代那段同日本不愉快的历史。这是一个曾令中华民   更多...

王铭铭:文化史,从梁启超那里“再出发”

近来国内讨论新史学、历史人类学之类的学者,人数渐渐多了起来。这些学术新名目,易于使人肃然起敬,也易于使人联想到“东施效颦”。新名目下的确帮助了学者创作出他们的佳作。但与此同时,时下与这些新名目相关的研究,却也有不可否认地存在其不尽人意之处。例如,最近一本关于文化史的英文之作被翻译出版,国内学界便热烈地讨论起文化史来。不   更多...

王铭铭:文化史:从梁启超那里“再出发”

近来国内讨论新史学、历史人类学之类的学者,人数渐渐多了起来。这些学术新名目,易于使人肃然起敬,也易于使人联想到“东施效颦”。新名目下的确帮助了学者创作出他们的佳作。但与此同时,时下与这些新名目相关的研究,却也有不可否认地存在其不尽人意之处。例如,最近一本关于文化史的英文之作被翻译出版,国内学 界便热烈地讨论起文化史来。   更多...

本杰明·艾尔曼:中国文化史的新方向——一些有待讨论的意见

18世纪晚期,清朝的儒家学 者章学诚宣称“六经皆史也”。从汉代到清朝的两千年来,这 些儒家经典一直被奉为“圣经”,再加上四书,共同构成了儒家教育的基矗此外,科举考 试也要求对这套儒家典籍的通熟作为担任官员的知识条件。不过,到了章学诚的时代,这些 经典正在失去原有的支配性地位,其势虽缓却已无可挽回。相对地,历史研究的   更多...

叶文心:从都市“奇观”到“辉煌”景象——1843-1945年的上海文化史

我今天的讲演是承学校交待的任务,以都会的“辉煌”为着墨点,归纳近百年的上海文化史。“从都市奇观到辉煌景象”,说的是从鸦片战争以后到民国时期的一百年里,关于上海的故事。这一叙述如果说有一个分析的角度的话,那就是上海在一般人的印象之中,是如何由“海上奇观”而转变成文明辉煌的都会的。我要强调的是,“辉煌”是从历史过程之中得到   更多...

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