徐晓新 张秀兰:将家庭视角纳入公共政策的相关文章

徐晓新 张秀兰:将家庭视角纳入公共政策

现代社会家庭承受的压力,需要来自国家层面的支持。面对人口流动和老龄化等冲击,不仅要完善专门针对家庭的社会政策来支持家庭发展,更要重视在公共政策制定过程中引入家庭视角。在此基础上通过有效的体制机制设计,将传统中国重视家庭的观念以及家庭的政策需求转化为国家行动。   更多...

徐月宾 刘凤芹 张秀兰:中国农村反贫困政策的反思

一、前言改革以来,中国农村的绝对贫困人口从1978年的2.5亿下降到2005年的2365万,贫困发生率也相应的从30.7%下降到2.5%。中国的农村反贫困实践取得了举世瞩目的成绩。这一成绩的取得主要是经济体制改革和开发式扶贫的结果。其中,1980年代中期开始的开发式扶贫从利用农村资源和改善农村基础设施出发,将农村发展与   更多...

于建嵘:为基督教家庭教会脱敏

为了将家庭教会的发展纳入体制的框架内,应承认家庭教会的合法存在;准许家庭教会在“三自”体制之外登记;批准登记后的家庭教会或单位联合兴办神学院。就基督教家庭教会而言,政府不应该把宗教当敌人,精英不要把教会当工具,民众不要把教徒当异类。   更多...

徐月宾 张秀兰:中国政府在社会福利中的角色重建

「关键词」政府/社会政策/社会发展/社会福利政府在社会福利中应该扮演什么角色以及如何扮演,是社会政策领域的一个根本问题。无论如何处理,都会产生全局性的影响。过去20多年来,中国的经济取得了高速增长。但是,在“高福利的负面效应”和“市场机制的高效率”这两个西方经验的影响下,中国政府却在社会福利领域逐步退出,这是导致当前   更多...

谢盛友:中国家庭教会的前景

新闻纪录(2011年4月19日):守望教会表示继续复活节崇拜活动。过去两个星期天,守望教会在中关村附近一广场举行户外崇拜时都遭到北京警方逮捕,绝大多数人不到24小时后被释放。上周六,守望教会负责人金天明牧师被警方带走调查,随后被释放软禁在家。因据传有人匿名在网络上散布“茉莉花”革命的信息和言论,中国近来加强对网络和异议   更多...

欧阳婷:论供精人工授精子女的知父权——以家庭为伦理实体的视角

【摘要】AID子女的知父权是由AID技术引起的新型法律问题。为解决该权利与AID父亲隐私权间的冲突,本文借用了伦理学的方法,以家庭为伦理实体进行考察,并得出了两种可能的解决方法:修复异化的伦理关系,或者求助于更一般的伦理标准。【关键词】AID;知父权;家庭;伦理实体随着科技的进步,越来越多曾困扰我们的问题逐渐得到解决,   更多...

王跃生:个体家庭、网络家庭和亲属圈家庭分析

[内容提要]本文对个体家庭、网络家庭和亲属圈家庭的构成方式、相互关系和变动特征进行了探讨。根据本项研究,近代之前传统时期具有抚幼养老功能的个体家庭受到官方和民间重视和推崇;父母在世时兄弟分家被抑制,网络家庭成长空间被挤压;亲属圈家庭是个体家庭获取社会资源的基础和主要的求助对象。近代以来,特别是解放以后,个体家庭的抚幼养   更多...

杨善华:关注“常态”生活的意义——家庭社会学研究的一个新视角初探

内容摘要:本文从日常生活的“常态”概念入手,认为选择这样一个“常态”作为研究对象对研究家庭社会学是十分有意义的。具体地说,我们认为以被访人的生活史为切入点,去挖掘和揭示制度安排中的 盲点 ,应该成为家庭社会学研究的一个新的视角。社会学在中国大陆恢复与重建后,家庭社会学的研究也差不多走过27个年头。在老一代社会学家的指   更多...

张曙光:家庭制度和家庭行为的经济分析

摘要:本文以中国的家庭为背景,从利益结构论和个体差异观的视角,探讨了家庭制度和家庭行为的变化及其与整个社会经济制度的关系。文章讨论的主要问题和基本观点是: 1,家庭组织的性质和功能。认为家庭既是一个重要的产权主体,也是一个生产的组织和机构,还是亲情的源泉和情感的寓所。 2,家庭结构和家庭模式。说明了传统父系父权制家   更多...

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