林晨:晚清“文”“史”参照下重解《檀香刑》的相关文章

林晨:晚清“文”“史”参照下重解《檀香刑》

公元1900年,岁在庚子,发生了举世震惊的“义和团运动”及由此引发的八国联军攻入北京、《辛丑条约》签订等重大事件,对后世中国产生了深远影响,史家称之为“庚子事变”。晚清士人记叙这场战乱时既惊且悲:“庚子之役,为自有国家以来未有之奇变”[1]。此番动荡改变国运亦牵动文学,鲁迅在《中国小说史略》中写道:“……庚子岁而有义   更多...

郭世佑:梁启超庚子滞留檀香山之谜

提要:梁启超应北美保皇会同人之邀而离开日本,檀香山原本只是路过而已,梁启超并非冲着孙中山的兴中会阵地而来。至于梁氏在檀岛一呆就是半年,最终还取消北美之行,实属一波三折,并非恋栈所致。梁氏在檀岛发展保皇会组织和全力筹款时,也不曾中断继续谋求与孙中山合作之念。由于合作之愿最终付诸东流,喧嚣一时的勤王运动又最终夭折,他在檀岛   更多...

张再林:释“文”

一、大哉斯“文”如果说当孔子宣称“郁郁乎文哉,吾从周”时,你会为孔子对“文”的痴心感到不解的话,如果说当孔子进一步近乎口吐狂言地宣称“文王既没,文不在兹乎”时,你会为孔子对“文”如此自许自期更信增疑惑的话,那么,当你遨游于二千多年的中国历史长河之中,你就会发现你的种种不解、种种疑惑顿时为之释然,你就会发现孔子确确实实是   更多...

王宏志:一本《晚清翻译史》的构思

来源:《中国比较文学》2001年第2期本文主要报告有关书写一本晚清翻译史的构思,该书是一项名为“翻译与政治: 晚清翻译活动研究”的研究计划的主要成果。该计划是由香港政府研究资助局所赞助,为期2 年。范围方面,这里所指的“晚清”,大概从19 世纪下半叶开始,下限延伸至“五四”运动前夕,所涉及的包括文学与非文学之翻译活动,   更多...

陈克艰:史景迁写历史:史与文的互相释证

史家每以“大处着眼、小处着手”为治史胜境;史景迁先生用通俗叙事的方式写历史,而造此胜境,无疑是开了一条新路。近日读《王氏之死》一书,印象最深的是作者将史料和文学作品参错运用、互相释证的高超手法。该书写的是17世纪中叶明祚乍移、清鼎方立之际,山东一个贫困小县郯城农村里的事情,虽然作者自谦“仍然不知道”能给予读者多少“关于   更多...

张兆松:废除贪污受贿罪交叉刑之思考

内容提要刑法第383条第一至第四项共规定了四个档次的法定刑,各档次之间轻重衔接缺乏严格的梯度,交叉现象比较严重。交叉刑的规定是一种立法上的失误,其弊端是:违背罪责刑相一致的刑法原则,导致罪责刑失衡;违背刑法平等原则,损害刑法的权威性和公正性;破坏贪污受贿罪刑罚结构的梯度性,影响刑罚的威慑力;扩张法官的自由裁量权。建议废   更多...

李楠:京沪两地晚清、民国小报的语言文化现象

[摘要]在晚清现代白话的酝酿期,北京小报以“口语白话”、上海小报以“松动文言”作为各自的语言基础,参与其间。后虽受到“五四”欧化白话的影响,却始终沿着自己的“语言文化轨道”前行。两地小报逐渐减弱或变化口语和文言的成分,至20世纪40年代,北京小报完全融入现代白话之中,上海小报则形成文言、白话、上海方言混合的局面。究其原   更多...

王德威:没有晚清,何来五四?——《被压抑的现代性:晚清小说新论》导言

本书评估的中国晚清小说,从太平天国起义(1849)始,至清朝倾覆(1911)止。有关中国文学现代化的问题,近年屡屡被提出讨论。五四文学革命的典范意义,尤其引起众多思辨。而其中最值得注意者,当属晚清文化的重新定位。传统解释新文学“起源”之范式,多以五四(1919年文学革命的著名宣言)为中国文学现代时期之依归;胡适、鲁   更多...

陈伟:教育刑与刑罚的教育功能

【摘要】受自然科学方法论和科学工具理性主义的推动,教育刑在时代背景底蕴的支撑下应运而生。教育刑以教育为刑罚本质、把教育作为刑罚目的、强调教育贯穿刑罚实践全过程,造成了教育与刑罚的异质性、刑罚目的位阶性、实践操作性等方面难以克服的多元困惑。教育刑理论根基的缺失以及“以教统刑”实践模式的弊病,不是否定刑罚教育功能的实质理由   更多...

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