臧晓晴:生活资料与人类历史发展的相关文章

臧晓晴:生活资料与人类历史发展

内容提要:生活资料是人类主体生存和发展的直接资料,也是人类本身及其能力生产和再生产的资料,是历史以主体人本为发展的价值取向。生活资料的生产是人类历史的起点,也是一切历史的基本条件,这一发现也是马克思创立唯物史观基本原理的基石。生活资料的剩余是产生剩余产品的标志,也是决定私有制、阶级的物质基矗生活资料所有制及其分配制   更多...

李亦园:生态环境、文化理念与人类永续发展

今日以西方文明为主导的文化理念,“制天”而不“从天”、重竞争征服而漠视和谐、无限制利用物质而欠缺循环与回馈观念,已造成全球环境、气候、生态的极大危机。在此一时刻,反省中华文化的“天人合一”、“致中和”等等与自然和谐的文化理念,应该是吾人可多加努力发挥的一个课题。 本届人类学高级论坛的主题是“人类生存与生态环境”,为呼应   更多...

施卫江:以人类发展的全面性评估历史

时下流行“盛世”之谈,这从电视节目里天天热播着歌颂大清盛世的闹剧可以看出。闹剧之类的历史观将“盛世”偏向于理解为经济发展、军力国势强盛等方面,即偏重于外在的物质生产力和国家物质力量等的“硬实力”层面,即使谈及“软实力”的文化,也只是限于继承前辈的成果上,如编撰典籍等,而漠视了历史进程中国民个人该具有活生生的超越性动姿状   更多...

龚鹏程:生活儒学的重建:东亚儒学发展的新途径

一 当代东亚国家,整个儒家文化圈,在二十世纪,都经历过现代化的冲击,形成了整体社会结构的变迁。 在社会 现代化 之后,或者更准确地说,在社会中人都认为应该让社会进行现代化转型之后,时间已被切隔成两段:传统与现代。经过扬弃 传统 的过程,使得社会步入现代,则称为现代化。 在这种认识中,传统是负面的属性,代表应被扬弃   更多...

吴国盛:生活方式、发展模式与科技风险

摘要:从某种意义上说,风险社会是科技时代带来的。防范、降低科技风险,需要整个社会的努力,尤其应强调科学家的社会责任。总体上,科技的发展不由个人控制,已经完全纳入了经济和社会发展模式中。社会的发展模式归根结底取决于人们对生活意义的理解,因此现代人首先要反省生活方式。如果风险理论能促成社会发展模式的转型,科学也将随之调整自   更多...

蒙古游牧社会的生活与人

张承志先生是北大考古学专业的优秀学生,参加过非常重要的考古发掘工作,经过努力学习 ,成为杰出的蒙古史学家。在其研究当中,学术成就卓著,并掌握了蒙语。 以下是其讲座的主要内容: 整个讲座分成两大部分。因为我不擅言辞,主要搞讲稿讲一个小时左右,剩下的时间交 给在座的提问。希望大家尽量提些学术上的问题。 为什么选择这样一个   更多...

韦森:语言与生活形式——兼论乔姆斯基对后期维特根斯坦哲学的商榷与发展

【关键词】语言,制序(生活形式),制度,语言官能,人遵从规则的悖论“一种语言,乃是一种社会制序(social institution)。但是,在许多方面,它与政治、法律以及其它制序有区别。”——索绪尔(Ferdinand de Saussure)“哲学的一整片云,凝结成了语法的一滴雨。”—— 维特根斯坦(Ludwig   更多...

生态学与人类未来

现在全世界都很重视生态学。我今天讲几个部分:一、生态学对人类已经做出的贡献;二、西方的两篇文章;三、复活节岛是人类未来的一个参考;四、人类生态学主要问题。现在大家表现上对生态学说得很多,但实际上政府在实施政策时对此还是考虑很少的。生态学是生物与环境的关系的学科,人也是生物,当然也应包括在生态学里,但我们以前只注重动植物   更多...

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