同流合污

————西藏问题真相系列之十二
选择字号:   本文共阅读 5405 次 更新时间:2001-08-08 14:53:00

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直云边吉  

  

  5、万润南的“首脑会谈”?

  

  没过多久,达赖风尘仆仆地飞到了法国西部,与早已等候在那里的“民阵”主席万润南,理事长朱嘉明,外事秘书陈力川等会见。这可以说是双方的“首脑会谈”了。

  或许这是他们早已期待的时刻,双方都显得有些激动,握紧的手久久不愿松开。?

  “虽然今天我们才见面,但在追求民主和自由上,我们早就是老朋友了。”?

  “达赖喇嘛不屈不挠的斗争精神我们一直怀有深深的敬意。”?

  双方都肉麻地吹捧着。落座之后,开始进入正题,毕竟他们不是来度假闲聊天的。?

  “天安门事件与俄罗斯莫斯科的形势有如此多的共同点,只可惜少一个叶利钦啊。”达赖显得十分痛心疾首,他的梦想又不知要拖到什么时候了。?

  “我们会继续为民主、为自由而斗争下去的。”?

  “天安门事件之后,我对藏人说,要找机会与汉人民主运动人士对话。”?

  “是的,只有进行对话才能加强双方的了解,促进双方的沟通。”?

  “对啊,对话才能建立起信赖,西藏问题最终要在藏汉人民之间解决。同时,我想听听万先生对西藏问题的解决有何看法?”?

  万润南早已胸有成竹,他朝达赖欠了欠身,开始发表他的政治见解。?

  “要解决西藏问题,就必须结束中共一党专制的局面,只有结束一党专制之后,才能解决西藏问题;民族自决问题最好是在民主制上轨时进行,我们要与达赖喇嘛积极沟通,共同为结束一党专制而奋斗。”?

  在八十分钟会谈结束的时候,万润南满面春风地向达赖话别致意:“我们回北京和您回拉萨的时间不远了,到那时,我们到拉萨去拜访您,您到北京来叙朋友之谊。”?

  时隔一月有余,达赖又披着袈裟出现在美国耶鲁大学的讲坛上。他的旁边坐着所谓中国民运领袖方励之。几天后,又坐在哥伦比亚大学的讲坛上,举行“亚洲之民主与多元:中国——西藏之多种关系”研讨会。方励之、沈彤、柴玲、苏晓康,悉数参加。然而对待西藏独立的问题上,双方观点不尽相同。?

  虽然达赖集团与“民阵”在热烈的气氛中互相吹捧,但他们各自的目标并不相同,貌合神离,必然决定了他们的合作终将是短命的。?

  

  6、分裂中国的“亚洲民主共同体”构想?

  

  光与台湾,与“民运分子”相勾结,达赖觉得还不够,况且他们并不主张民族分裂,对“西藏独立”并不抱积极态度,甚至是反对的。只是共同的命运,共同的反共反社会主义把他们生拉硬扯在一起。达赖要找真正的同盟军——民族分裂主义势力。?

  新疆,这块150万平方公里的土地平静的表面下也暗藏着波澜。?

  从20世纪30年代开始,新疆民族分裂主义分子就在外国势力的支持下,打关着泛伊斯兰主义,泛突厥主义的旗号大搞民族分裂活动。在新疆和平解放前夕,伊敏、艾沙等一批分裂主义分子逃往国外,继续进行分裂祖国的活动。?

  新疆解放后,他们分裂祖国的活动一天也没有停止过,反革命武装暴乱时有发生。从1951年3月到1981年5月这30年中,新疆共发生反革命武装叛乱、暴乱19起。八、九十年代又发生几起规模不同的反革命武装暴乱事件。?

  与西藏极为类似的是,新疆分裂主义势力也是打着宗教的大旗,宣扬泛伊斯兰主义、泛突厥主义,利用宗教煽动起一种狂热情绪,甚至鼓吹“圣战”,声称“赶走黑大爷,新疆独立。”

  近年来,民裂主义势力极为重视青少年一代,要培养“宗教接班人”,大兴修建清真寺之风,严重毒害了青少年的思想。?

  国外的民族分裂主义势力也一个劲煽风点火,大力支援。?

  1992年12月,以艾沙为首的境外民族分裂主义势力在土耳其伊斯坦布尔召开第一次“东突厥斯坦民族代表大会”,定了一个国名“东突厥斯坦”,成立类似流亡政府的机构“临时行动委员会”,确定了国旗、国歌和国徽,还选举出名誉主席、总统、副总统。并且在会上“呼吁联合国、捍卫人权的国际组织和伊斯兰组织向中国施加压力,结束中国在新疆侵犯人权的做法”。?

  达赖喇嘛对这一切是看在眼里、喜在心头。新疆民族分裂主义分子与他可以说最有共同语言,利益的冲突也不大。新疆缺乏一个统一的精神领袖,而他达赖正好可以来推动这场“轰轰烈烈”的运动。当然,还要加上内蒙古。?

  1985年7月,西藏、新疆、内蒙等民族分裂主义势力齐聚瑞士苏黎世。西藏达赖集团、新疆艾沙集团、蒙古青年同盟有头有脸的人物第一次坐在一起,共商“分裂大计”。?

  他们秘密成立了“亚洲民主同盟协会”(即“亚洲共同体”)。达赖喇嘛这位“民族和民主的斗士”理所当然地被推举坐上了第一把交椅,艾沙·阿尔普太金为副主席。?

  协会把办事机构暂时设在名城日内瓦,创办《共同声音》(英文)刊物。他们把“赶走汉人,民族独立”写在他们的“金字招牌”上。?

  1989年10月5日,挪威诺贝尔委员会宣布授予达赖诺贝尔和平奖。诺贝尔委员会主席大言不惭地说:“表彰达赖是对北京政府的一种惩罚。”?

  艾沙·阿尔普太金兴奋异常,就象他自己得了诺贝尔和平奖。他急急忙忙在土耳其搞了一个记者招待会。艾沙大肆宣扬新疆与西藏相同,要求国际社会予以重视和支持,并且吹嘘“我与达赖喇嘛关系十分密切”,以此往自己脸上贴金。?

  1991年,苏联、东欧相继发生巨变。达赖喇嘛喜出望外,频繁往来于波兰、捷克、保加利亚、波罗的海三国以及匈牙利和蒙古等国之间、兜售他的那一套自由、人权、非暴力理论。他认为东欧的今天就是他的明天。?

  1991年3月,在英国记者招待会上,达赖提出要健全“亚洲民主共同体”,把流亡在外的藏、疆、蒙的民族分裂势力纠合在一起,拧成一股绳,壮大队伍,壮大声势,以洋人为榜样,以洋人作靠山。他把西藏、新疆、内蒙看作中国的“波罗的海三国”,要走一条成功的分裂之路。?

  为此,达赖再次呼吁建立亚洲民主共同体。1991年又伙同艾沙集团等成立“世界民族地位组织”。达赖驻华盛顿特别代表甲日·洛珠坚赞任指导委员会主席。?

  1992年1月,在达赖所推崇的独立国家样板爱沙尼亚,召开了“世界民族地位组织”大会。

  达赖集团拼命给成效不大的艾沙集团撑腰打气。?

  “我们将全力帮助你们,我们可以在国际、国内联合行动嘛!”?

  “要有一股劲,拧成一条绳,你们现在力量太分散,应该联合各分会组织的力量。东突厥斯坦人民会支持我们的。”?

  达赖也频频在他的办公室里向新闻媒体发表他的高见。?

  “有一点我觉得很有把握,那就是中国在五到十年内将发生重大变化。”?

  这位号称“600万西藏人的神王”显得精神饱满,信心十足,等待着社会主义中国步苏联后尘,土崩瓦解。?

  “古往今来,多少强大无比的帝国和军事大国都来去匆匆,历史上没有哪个大国是永远神圣不可侵犯的。”?

  “请问您对中国民族运动的发展怎么看?”?

  “我们的人民,当然还有内蒙古的人们以及东突厥斯坦的人们将分别建立起自己的国家,团结一致,享受着充分的自由,我对这一点深信不疑。”?

  “那么您将采取什么方式,什么道路来使他们享受到充分的自由呢?”?

  “我们决心走谈判的道路,我们将继续为获得我们的合法权利而奋斗,但我们切不可偏离非暴力道路。”?

  1994年10月16日,民族分裂分子迎来了他们的盛会,“亚洲民主共同体”在纽约如期举行年度会议。各类反华反共分子可谓“欢聚一堂,共商分裂大计”。其中自然少不了逃亡和寄居国外的藏人、新疆人、蒙古人、海外民运组织。美国21个州、加拿大、哈萨克斯坦和蒙古等国的反华议员赶来助威、助兴。?

  达赖没去,多少给人们造成点遗憾。他们多希望一睹这位“精神领袖”的风采。?

  他发了一封“热情洋溢”的贺电,给他的弟兄们鼓劲打气:?

  

  在过去的几年里,世界形势发生了巨大变化,原苏联统治下的各族人民重新获得了独立、自由。巴勒斯坦和以色列正向着和平的道路迈进:在南非有一个通往民主选举的政府。纵观世界潮流,我相信东土耳其斯坦、内蒙古和西藏三国,一定会获得独立自由。?

  

  好一个纵观世界潮流,他应该感受到,他已经越来越难混下去了。?

  会议成了分裂主义发泄心中不满、愤怨讲坛,各色人等,纷纷登台亮相。在热烈的掌声中破口大骂。?

  “虽然我们民族、信仰、文化、地区不同,但我们受赤汉共产党统治是共同的,我们要团结一致,共同努力。”?

  一个藏族活佛挥舞着他的拳头,激动得快有些控制不住自己的情绪了。?

  穿着蒙古族传统服装的蒙古人权组织头目帕斯巴依随后也健步走上前台,生平第一次在这场合抛头露面,好不骄傲、得意。?

  “共产党是个专制独裁的政府,对我们实行灭绝蒙古文化的政策,实行愚民政策。还不顾我们蒙古人的死活,在内蒙建立倾倒核废料的场所。”?

  讲到这儿,为了博得全场的同情,他甚至快要流出了眼泪,泪水在眼眶里直打转。?

  民运组织的巨头严家其也不甘落后,以“中国问题专家”的身份自居,谈起了中国的未来。

  “中国的政权日益衰弱,共产党已经不得民心了,肯定会发生巨大变化。中国发生解体只是时间问题。台湾、西藏、新疆、内蒙等地区的独立活动组织不断壮大,这是一件大好事,必将有力地促进中国民主与自由运动。”?

  反华势力大勾结,沆瀣一气,同流合污,互相吹捧、打气,建立起联合阵线,在民族分裂主义的道路上越走越远。但是前面等待他们的决不会是希望的曙光,他们必将在碰得头破血流之后自己走向灭亡。

  

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