刘佳雁:中华文化的传承与创新

选择字号:   本文共阅读 233 次 更新时间:2021-02-22 17:14:01

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刘佳雁  
不要指望中国会吞下损害国家主权、安全、发展利益的苦果。在实现民族伟大复兴的路上迅跑的中华民族,处事待人厚德载物,“己所不欲勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”,这就是中国强起来的文化支撑。

   中共中央党校(国家行政学院)教授、全国儒学社团联席会议秘书长王杰从五个方面阐述了中华文化的现代价值。一是人的立身之本。中国传统文化认为,人的底线在于礼义道德良知。人正是有了孝悌忠信、礼义廉耻,是非、善恶、恻隐、美丑、荣辱之心,这些基本道德规范,从而告别了野蛮,走向了文明。这是人之为人的底线,也是中国文化的底色,是中国文化对人的最基本看法,具有浓浓的道德色彩。二是诚信。小信诚则大信立。诚信是中华民族的传统美德。诚信是一个人在社会中交往的明信片,秉持诚信才能在社会中行稳致远。诚是内在的品质,信是外在的表现,内诚于心,外信于人,只有遵循真诚心灵的要求所做出的实在行为,才具有感染他人的魅力和力量。三是敬畏。孔子说,君子要有“三畏”,第一要敬畏天命,第二要敬畏大人,第三是敬畏圣人之言。一个人有了这些敬畏,信仰就会有所皈依,生活就会有所规范,思想就会有一个中心,以此为基础,生活才会有目标,有方向,人生才会有价值有意义。四是民本。以民为本是中华优秀传统文化的重要内容。中国古代历来就强调“民惟邦本,本固邦宁”的民本思想。这些论述都旨在说明,老百姓是国家的根本和基础,根本稳固了,国家就会安宁;如果根本动摇了,枝叶就会摇动。五是节约。“俭,德之共也;侈,恶之大也”,勤俭节约是中国千百年来流传下来的传统美德。新时代的节约不是没有消费能力,而是有能力但却不盲目追随时尚的消费主义。从以上五个方面可以看出,中华文明延续数千年而不衰,中华民族在磨难中日益强大,走向复兴,其重要的价值根源之一,便是中华优秀传统文化作为深厚底蕴提供着精神支撑。中国传统文化中包含的精髓和核心价值观,是中华民族宝贵的精神财富。它曾指引我们从过去走向现在,必将引领我们走向未来。我们要挖掘传统文化中丰富的人文精神和积极的道德观念,结合时代,展现出中华文化的永久魅力和时代精神。

   北京师范大学哲学学院、价值与文化研究中心教授章伟文认为,中华传统文化与哲学特别强调“立人”之道的探索,强调要把人的价值主体挺立起来,使人能够顶天立地,做一个真正的、大写的“人”。中国传统哲学关心人的生命,是以德性的方面为入手。“仁”与“不仁”不是一个知识的问题,而是一个实践的问题。这就是中国传统哲学所关注的重点问题,它不仅是我们过去、现在教育所要面临的问题,乃至更久远的将来,也仍然会有这些问题存在。这也是中国优秀传统文化贡献于当代社会的一个重要价值理念,它对理想人格及理想社会的探究、对道德性的推崇,在当代社会乃至可以预见之将来,仍然会有其不可磨灭的重要价值,在世界范围内也有其重要文化地位。

   三、守正自信创新性传承中华传统文化

   北京大学哲学系教授楼宇烈发表题为“文化的凝聚力”的主旨演讲,阐述了中华传统文化的文明优势,就是以人为核心进行人文思考,并指出中华文明具有深厚的精神底蕴,以此为基础强调了中华文化传承与创新的重要性。

   台北故宫博物院原院长冯明珠通过视频演讲详细介绍了故宫博物院在台湾70年所肩负的文化传承与推广教育的使命,以及其与时俱进的发展。她特别强调,2008年-2016年这8年,两岸关系和平发展,使得台北故宫博物院交出了一张亮丽的文博界合作成绩单。台北故宫博物院的典藏可以说是台北故宫的记忆,其无限创新发展是它的创意,其发展跟随着整个社会脉动。

   杨毅周在致辞中表示,今天我们站在世界百年未有之大变局和中华民族伟大复兴大局这个时代的制高点;站在祖国大陆两个一百年奋斗目标的历史交汇点;站在中国特色社会主义正在迈向新时代的时间点,中华文化的传承创新就显得更为重要、更为迫切。为此,提出:一是两岸同胞要树立起中华文化自信、中华民族自信。世界未来的出路在于中华文明。我们理应对中华文化复兴充满信心。二是两岸同胞要共同推动中华优秀传统文化实现创造性转化、创新性发展。一方面两岸同胞要共同传承弘扬中华优秀传统文化,挖掘中华优秀传统文化的思想精华;另一方面更要吸取世界各国的文明成果,推动中华文化“创造性转化、创新性发展”,赋予中华文化新的时代价值,让中华优秀传统文化在新的时代新的世界里焕发出新的光芒。三是要加强两岸文化的交流合作,促进两岸同胞心灵契合。两岸文化的底蕴相同,但各有特色。要加强两岸文化的交流合作,向世界展现中华文化的独特魅力。同时,要坚决抵制、消除“文化台独”的危害,共同提升民族文化内聚力,以正确的历史观、民族观、国家观化育后人,增进和平统一认同,推动两岸关系和平发展、融合发展。

   大陆知名电影导演冯小宁认为,电影是两岸所有人尤其是年轻人都喜爱的一种艺术形式,是真正的文化传承的一种载体。作为两岸的电影人,应该在“认同中华民族共同文化”上再加强。“欲灭其国,先灭其史”,对我们中国人而言,有一个很重要的职责就是让我们的后代知道历史真实,知道在中国这块领土上,自古台湾就是我们中国的一部分,台湾人民和大陆人民本来就是一家人。把这段历史事实告诉孩子们,历史的未来由他们自己去选择。中华文化中另外一个非常重要的东西就是“孝”,就是我们要孝敬我们的祖先,我们中华民族的共同祖先,我们的后代应该孝顺祖先、孝顺父母,才仍然是中华民族的子孙。

   他还认为,现在两岸关系有一些看似很紧张的情况,但统一是早晚的事,不能急、也不能慌,就像“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”。但是,一个国家有一个命题,领土是永远不可以被侵略的,不可以被分割的;包括台湾在内的全中国主权是我们人民共有的,让我们享受了在世界上与各民族平等的这种尊严。所谓“台独”不过是人类历史乃至于中华民族历史上一片落叶而已,最后早晚是会消失在我们民族历史文化长河之中,最终大家永远是一家人。

   中国政法大学马克思主义学院教授、中国和平发展研究中心主任卫灵就习近平总书记论中华优秀文化传承作了系统阐述。她认为,习总书记高度重视中华文化的弘扬、继承和新时代的创新。主要表现在:第一,深刻论述了弘扬中华文化的重要意义。推动中华优秀传统文化的继承和发展,是更好构筑中国精神、中国价值,实现中华民族伟大复兴的需要;中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因,植根在中国人内心,潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式;中华文化是两岸同胞心灵的根脉和归属。第二,指明了推动中华文化创新性发展的途径,即要学习和实践马克思主义关于文化建设的思想、要加强文化领域的制度建设、要加快文化产业建设、充分运用和整合中华传统文化资源。中华文化是中华民族子孙共同的根和魂,是联结民族同胞的血脉。在国际软实力竞争激烈的今天,充分整合中华文化资源是一件极其有意义的事情。

   天津大学台湾研究所副所长何慧俐表示,中华文化传统的思想哲学,本质上可说是以安顿生命为主题的生命哲学。中华文化的核心正是以“人”为本,不断探讨着生命的学问。如果可以将这种关于生命的学问做成一个比较有体系的理论,将会很好地在精神方面给现代人以引领。中国哲学文化思想的论述中,虽然并无“治疗”一词,然而其中所蕴含的对生命关怀的强调,正是在寻求安身立命之道。认真发掘中华文化中的此层内涵,将哲学文化的思维援用进“意义治疗”中,则可以形成中国哲学现代化诠释与应用的新风貌。希望两岸共同努力,通过将中华文化的儒释道思想和西方的弗兰克意义治疗学有机结合,早日建立一套完整的“中国意义治疗学”的体系,并能对当代世人具有一定程度的实用价值。

   全国台联研究室原主任陈立谦基于对海峡两岸敬天祀福活动的思考,阐述了中华传统文化的传承与创新。他认为,中华传统文化中“天”的思想,形成了中华文化中天人关系的基本思想,培养了中华民族的天下观和人文情怀。开展敬天祀福活动可以唤起对中华文化中“天”的文化思想的再认识,激发起人们对中华传统文化中“天”的文化思想的学习热情,更是对中华文化精神的弘扬和传承。而进一步搞好敬天祀福活动,一是应当高度重视开展两岸同胞泰山敬天祀福活动,二是把握好泰山敬天祀福活动的正确方向,三是坚持“一国两制”原则和“求同存异”的思想方法,积极促进两岸的文化融合,探索中华传统文化的传承与创新之路,四是增强中华优秀传统文化宣传教育的仪式感。

   中央财经大学马克思主义学院教授申晓若认为,中华文化本就是一个开放的系统。古代的丝绸之路形成了和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝路精神,是人类发展过程中思想与精神的升华,在人类文明交流互鉴史上写下了重要篇章;而儒释道的交流与融合则充分显示了中华传统文化的开放性、包容性特质。在新的历史条件下,中华文化肩负着推进现代化建设,实现中华民族复兴的伟大使命,承认世界文化多样性,尊重世界文化多样性,各民族文化一律平等,承认文化价值的差异性,建立“和而不同”的文化体系。对待中华传统文化,我们一定要认真总结历史经验与教训,科学地运用历史辩证法,以“扬弃”的态度、博大的胸怀,遵照“古为今用、洋为中用,批判继承、融合创新”的综合创新原则,继承和创新传统文化。

   华夏元文化传播董事长、北京市台联理事陈燕妮认为,中华优秀传统文化是两岸同胞共同致力于民族复兴的精神财富和宝贵资源,希望两岸文化界有识之士以传承弘扬中华优秀传统文化为己任,为促进两岸文化交流合作做出更大贡献。两岸文化艺术界、艺术业者和青年业者应加强优势互补,积极开拓创新,在共享大陆文化产业发展机遇中实现梦想,让中华文化发扬光大,焕发出新时代的璀璨光芒,为共谋中华民族伟大复兴增添强大的精神力量。

   四、中华文化视域下的世界大势及两岸关系展望

   国务院台办原副主任、全国台湾研究会副会长王在希发表主题演讲时表示,2020年以来,随着疫情在海峡两岸及全球爆发,加上中美之间斗争冲突不断,民进党当局乘机加快“台独”分裂步伐,台海形势出现深刻变化,两岸关系到了近七十年来的最为严峻的时刻,台海形势更为严峻复杂,变数不断增多,风险进一步加大。

   他认为,美台相互勾结、互相利用,是导致台海形势紧张的主要根源。尽管两岸关系跌宕起伏,但大陆处理台湾问题更从容,也更有底气,始终掌握两岸关系的主动权和主导权。台湾问题未来发展趋势与祖国统一前景是不以“台独”分裂势力和国际反华势力的意志为转移的。第一,在政党政治下,民进党不可能在台湾长期执政。因为民进党不承认“九二共识”,不仅两岸关系搞不定,而且台湾经济搞不定,国际空间搞不定;民进党擅长选举、但不善于社会治理,存在执政短板、弱项;民进党是一个派系共治的政党,党内存在各种矛盾。第二,不能把“和统”与“武统”两者对立起来。40年来,我们坚持“和平统一、一国两制”的对台基本方针无疑是正确和有效的。但40年来台湾的政治体制、社会生态环境等都发生了根本改变。我们应该与时俱进,在新形势下要有新的思维,在坚持对台大政方针的同时,具体对台工作要有新的举措。不能简单地把和平统一和武力统一割裂开来,更不能把两者对立起来。第三,要站在战略全局来思考两岸统一的时机。我们一定要保持战略定力和战略自信,中国发展到今天,我们已经初步具备瞭解决台湾问题的实力与条件,“台湾独立”已经没有可能,台海局势总体可控。正因为我们有了这样一种实力与底气,所以我们可以更加从容地来处理台湾问题。然而,台湾问题有它的复杂性和特殊性。解决台湾问题的时机需要非常慎重地选择,不仅要看到台湾岛内的情势,还要考虑整个国际外部环境,更要考虑中国大陆自身的情况。

王在希也特别指出,如果台湾真的发生“台独”分裂的重大事件,那我们就别无选择,就要不惜一切代价,按《反分裂国家法》坚定果断出手,(点击此处阅读下一页)

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文章来源:中评网

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