赖大仁:当代中国文论的学科反思与建构的理论基点

选择字号:   本文共阅读 394 次 更新时间:2018-01-16 18:50:33

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赖大仁  
主要面向和基于这样的文学现实,主要以此类经典化的作品,来进行理论概括和文学阐释。只有这样,才能避免如前所述文学研究对象目标的迷失,克服面对复杂多样文学现象而无所适从的焦虑与困惑,从而建构具有相对稳定性和先进性的文学观念和理论系统,影响文学批评和介入文学实践,对当今文学发展起到应有的引导作用。

   第四,当今时代的文学理论应当追求什么样的价值目标?这关涉到应当按照什么样的思路和目标来进行当代文论建构的问题。文学并不只是一种艺术审美现象,更不是像有些人所看待的那样,是一种语言文字的智力游戏,从最根本的意义上来说“文学是人学”。因此,作为专门研究文学现象的理论学科,文学理论并不只是关乎语言艺术或叙事技巧的技术性学科,它更是关乎人们精神价值追求的人文学科。它与自然科学研究的不同之处,在于它不是完全科学的“求真”的研究,作为社会人文学科的理论探索,具有双重的目标指向。一方面,是指向说明事实存在“是什么”和“怎么样”,即对文学存在的说明和阐释。它要说明文学的基本特性是什么,它是一种什么样的存在,以及文学的存在方式如何和存在形态怎样,还有关于文学存在的发生学(文学起源论)问题,文学存在的历史演变(文学发展论)问题等。这是一种事实性、规律性的认识和探索,体现研究者的学理态度。另一方面,则还要指向思考和探究“应如何”,即在认识说明文学基本特性的基础上,注重对文学价值功能的研究阐释,探究文学在人们的生活实践中究竟起什么作用,以及它应该起什么样的作用等。这是一种价值性、目的性的研究探讨,包含研究者的价值信念在内。应当说,事实性、规律性的研究和价值性、目的性的研究都是重要的,实际上两者也是密切相关和相互作用的。在理论研究中,坚守什么样的价值理念,可能是更为值得重视的问题,它会在根本上影响我们的研究思路和目标指向。比如,以文学本质论问题的研究为例,其实并不存在所谓纯然客观的文学本质特性,往往是研究者基于一定的文学事实,按照自己心目中的文学价值理念,从而建构起来的一种文学理论观念。按照有些学者的说法,文学本质其实有“实然性本质”与“应然性本质”的不同,前者指向说明文学事实,后者指向确立文学价值。在文学本质论研究中,也许有人更为偏重于“实然性本质”,即更多基于文学事实的观照与理论概括;也有人可能更为偏重于“应然性本质”,即更多基于心目中所理想的文学品质。当然,比较理想的状态,还是应当注重两者的有机统一。其他一些理论问题的研究,道理也同样如此。

   综上所述,对当代中国文论的变革发展进程进行必要的学科反思,特别需要关注和反思当代中国文论的自我迷失问题,从根本上来说,这关涉如何克服当下文论界普遍存在的困惑和焦虑情绪,重建当代中国文论的自觉和自信的问题。而最终的落脚点,则还是需要找到并确立当代文论建构应有的理论基点和价值目标,推进这种文论话语体系的重新建构,从而对当下的社会和文学发展现实做出应有的理论回应。

   【赖大仁:《当代中国文论的学科反思与建构的理论基点》,《学术月刊》2017年第9期。本文转自“学术月刊”微信公号。】

  

  

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本文责编:陈冬冬
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