吴承学:论宋代檃括词

选择字号:   本文共阅读 935 次 更新时间:2016-06-28 10:30:05

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吴承学 (进入专栏)  
高出人表。《哨遍》一曲,檃括《归去来辞》,更是精妙,周、秦诸人所不能到。”(注:《词源》卷下“杂论”。)张炎所论与王若虚、贺裳诸人的批评载然不同,对于苏轼檃括词的评价非常之高。平心而论,东坡的檃括《归去来辞》以“精妙”的韵语改写散体,赋予其音乐性,不但传达了东坡与陶潜精神之共鸣,对陶潜精神也有所阐发,确有其特有的价值。另外如黄庭坚《瑞鹤仙》檃括欧阳修《醉翁亭记》:

   环滁皆山也。望蔚然深秀,瑯琊山也。山行六七里,有翼然泉上,醉翁亭也。翁之乐也。得之心、寓之酒也。更野芳佳木,风高日出,景无穷也。游也。山肴野蔌,酒洌泉香,沸筹觥也。太守醉也。喧哗众宾欢也。况宴酣之乐、非丝竹也,太守乐其乐也。问当时、太守为谁,醉翁是也。

   《风雅遗音》引用此词并评论说:“一记数百言,此词备之矣,山谷其善檃括如此。”(注:《诗人玉屑》卷之二十一引。)这里所谓“善檃括”应该是指作者有很强的概括能力,能以更少的语言,传神地表达出原文的风貌与神韵。其实,山谷此词兼两体,既是檃括词,又是独木桥(福唐)体,也就是全词用同一个字押韵。使用独木桥体并不是纯形式的追求,欧阳修《醉翁亭记》全篇多用“也”字,故有一种摇曳生姿的风神,以独木桥体正是忠实传神之笔。(注:林正大的《贺新郎》檃括《醉翁亭记》也是檃括体兼独木桥体,通篇以“也”字押韵,可见宋人对欧阳修此文特点有共识。)所以可以说,檃括词本身虽然不是原创性艺术,它是一种文体对另一种文体的转换,使散文成为韵文,使诗成词,在改编过程中可以表现出作者再创作的艺术才能,尤其是语言表现能力。

   檃括词的基本特点就是概括原文,而且酌用原文字句。但在实际檃括过程中,酌用原文的程度各有不同。有些檃括词更为忠实原作,檃括其意,而且尽量地使用原作的字词句,有些只是檃括其意,而出以己词。这可以说是檃括词的两种基本倾向和方法。下面我们以方岳《沁园春》和林正大《贺新凉》分别檃括王羲之的《兰亭序》为例:

     沁园春      方岳

   岁在永和,癸丑暮春,修禊兰亭。有崇山峻岭,茂林修竹;清流激湍,映带山阴。曲水流觞,群贤毕至,是日风和天气清。亦足以,供一觞一咏,畅叙幽情。

   悲夫一世之人,或放浪形骸遇所欣。虽快然自足,终期于尽,老之将至,后视犹今。随事情迁,所之既倦,俯仰之间迹已陈。兴怀也,将后之览者,有感斯文。(注:《全宋词》第4册第2837页。)

     贺新凉       林正大

   兰亭当日事。有崇山、茂林修竹,群贤毕至。湍急清流相映带,旁引流觞曲水。但畅叙、幽情而已。一咏一觞真足乐,厌管弦丝竹纷尘耳。春正暮,共修禊。

   惠风和畅新天气。骋高怀、仰观宇宙,俯察品类。俯仰之间因所寄,放浪形骸之外。曾不知、老之将至。感慨旧游成陈迹,念人生、行乐都能几。后视今,犹昔尔。

   两首檃括词选取的对象一样,字数也相近,大致也都保持原文的意境和格调。但不难看出,两者的风格是不同,方岳是比较“忠实”于原作,他最大限度地采用原作的词语,而林正大的檃括较多地运用自己的语言来表现原作的意境。可见檃括词创作同样也能表现出词作者的语言风格来。

   檃括词选取的对象一般都是公认的经典之作,这点和“帖括”有相似之处,“帖括”的对象是儒学经典,而檃括词的对象则是文学经典。我们从宋代檃括词作品来看,被檃括之作,多数具有崇高的地位,备受人们所心追手摹。(注:有部分檃括对象是友人作品,它是出于一种类似唱和的动机,被檃括的作品不一定是杰作。)如《楚辞》、王羲之文、陶潜辞、杜诗、韩文等。因此,从檃括作品中,也可以看出当时人们对于经典或杰作的认同来,这倒是为文学批评提供了一种新的角度。假如我们把宋人檃括词的目录集中起来,便可以从一个侧面看出宋人心目中的文学经典作品。值得我们注意的是,宋代的杰作也常常成为宋人檃括词选用的对象,如欧阳修的《醉翁亭记》《昼锦堂记》、范仲淹的《岳阳楼记》、苏轼前后《赤壁赋》、王禹偁《黄州竹楼记》等,其中尤其苏轼的前后《赤壁赋》更是经常被檃括的对象,这多少体现出宋人对于当代文学的认同态度。我们注意到宋人檃括词选取的对象绝大多数作品在今天仍被视为杰作,从这个角度来看,宋人的文学经典标准与今天并没有多大的差距——也许应该说——今人的文学经典标准深受宋人的影响。

  

  

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本文责编:陈冬冬
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文章来源:《文学遗产》(京)2000年04期第74~83页

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