头条排行

江小涓:数字时代的技术与文化

进入数字时代,技术在其他领域展现已久的巨大能力,终于全面进入文化领域,文化产业的创作、生产、传播、交易、消费各个环节全面转型,呈现出技术密集特征,生产效率明显提升。这些变化推动着文化消费结构、文化生产结构、文化市场结构的快速转变。 ...

柯华庆:为什么中国法学界要守正创新?

社会主义法治不能仅仅体现在抽象的法律原则上,而且需要落实到具体的法律规则之中,这就需要按照社会主义法治原则来建构新的部门法学。世界正处于百年未有之大变局,新的国际法学应该按照人类命运共同体精神进行重构,相应地,也应该有社会主义的民法学、刑法学、诉讼法学等等。 ...

周飞舟:一本与一体:中国社会理论的基础

中国传统社会结构的基础是“一体本位”而非“个体本位”。一体的思想源于“一本”的社会意识,即以父母为本而非以天为本或以神为本,这在中国传统的祭礼中有明显体现。“一体”是指“父子一体”“母子一体”,这种深层的社会意识在中国经典文本中有突出表现。 ...

黄玉顺:人是什么?——孔子面对“攸关技术”的回答

正是近代以来的人本主义导致了技术的狂悖。因此,唯有孔子的“天本主义”才是人类防止人性沦亡、人道泯灭的最后防线。这就是说,人之存在及其本质的根本保证不在“人为”,而在“天然”的“自然”。鉴于攸关技术不断突破底线,今天必须发出一道最强有力的戒令:敬畏天命,禁止造人! ...

徐勇 石健:变革时代呼唤中国学术理论建构

与伟大变革时代和丰富经验相比,学术理论建构显得不足。史诗般的时代呼唤建构史诗般的学术理论。要在伟大变革时代产生原创性的中国理论,需要建立起融通各种理论资源并能够自主进行再生产的知识生产线,最重要的是构建中国理论的“根”和“源”。 ...

中国共产党的历史使命与行动价值

实现中华民族伟大复兴是中国共产党的历史使命。中国共产党将团结带领人民继续奋斗,付出更为艰巨、更为艰苦的努力,不断把民族复兴伟业推向前进。实现祖国完全统一是中国共产党的历史任务,中国共产党和中国人民具有坚强决心、坚定意志、强大能力,任何人、任何力量都阻挡不了。 ...

江小涓:立足国情与时代,探索开放促发展促改革之道路

对外开放是中国共产党作出的重大决策。我们开放的一个突出特点是“渐进式”,在很长时间内开放在产业和地域上都是“不完全”和“双轨制”的。这种状况曾经受到很多批评,认为市场长期被扭曲,资源会错配,因此不可持续。然而在这种开放过程中,我们取得了世之罕见的成就。 ...

王小鲁:关于双循环与扩大内需

以内循环为主的双循环发展格局并不意味着要减小对外开放的力度和经济的国际化程度,而是意味着,其一,通过更大的国内自身努力解决某些关键产品关键技术受制于人的局面,其二,改变内需不足、经济增长对外需的依赖偏重的结构失衡局面。其中内需不足问题对中国经济的影响更大。 ...

干春松:民族、国民与国家——康有为、章太炎关于建立现代国家的分歧

康章论战后,章太炎因言获罪。在狱中,他完成了“转俗成真”的思想转化,在革命建国的现实策略之上,加入了更具超越性的价值思考。在探索理想社会的层面上,章太炎超越民族主义的五无论,与论敌康有为的大同说,有着目的上的一致性。 ...

赵树凯:乡村治理的百年探索:理念与体系

改革不仅促成社会经济迅速发展,也造成基层乡村治理体系深刻转变,标志着国家治理能力的提升。进入新世纪以来,特别是中共十八大以来,乡村治理进入新阶段,呈现新特点,面临新挑战。探索现代化乡村治理体系,需要继续贯彻农村改革根本经验。 ...

周飞舟:论社会学研究的历史维度——以政府行为研究为例

社会学研究与历史的关系,历来是社会学学科内部的一个重要议题。本文力图从社会学经验研究的角度入手,以社会学的经验研究领域之一——地方政府行为研究为例,从研究中遇到的具体困难来说明引入历史维度的重要性,并对中国本土的社会学经验研究中的历史维度进行一些正面的讨论。 ...

汪洋:在庆祝西藏和平解放70周年大会上的讲话

1951年西藏和平解放,西藏走上了由黑暗到光明、由落后到进步、由贫穷到富裕、由专制到民主、由封闭到开放的康庄大道。旧西藏实行反动野蛮的封建农奴制,人分三等九级,下等农奴毫无人权和尊严。我们彻底驱逐帝国主义势力,掀起波澜壮阔的民主改革,结束了政教合一、神权控制政权的历史。 ...

李实 杨一心:建设收入分配制度改革试验区助推共同富裕

我国主要以间接税为主,往往具有累退性。直接税更有利于缩小收入差距。个人所得税方面,要更加注重对低收入者的保护,完善专项附加扣除政策。目前,总体上看居民税负水平不低,建议在减免其他税种或降低税率前提下,适时开征财产税(如房产税、遗产赠予税等),调节高收入群体收入。 ...

严济慈:谈谈读书、教学和做科学研究

从事科学研究的人,要经过训练,要有导师指导,在学术上必须具备两条,第一是能够提出问题,第二是善于解决问题。一个人要有所成就,必须专心致志,刻苦钻研,甚至要有所牺牲。法国小说家莫泊桑说过:“一个人以学术许身,便再没有权利同普通人一样的生活法。” ...

任剑涛:“一是皆以修身为本”:家国天下的个体递归

试图准确理解“家国天下”的内涵,需要回到儒家原典的语境之中,从原意出发,清理其延伸意义,缕清其扩展指向,才能将泛泛使用的家国天下还其本来意旨。在清理家国天下完整意涵的基础上,方才能够夯实在现代处境中挪用家国天下传统叙事的价值与知识根基。 ...

Powered by aisixiang.com Copyright © 2021 by aisixiang.com All Rights Reserved 爱思想 京ICP备12007865号-1 京公网安备11010602120014号.
工业和信息化部备案管理系统