文章列表
- [科学哲学]陈嘉映:神经研究与意识:从神经元聚合假说谈起2021-04-04
- [科学哲学]陈少明:“精神世界”的逻辑2021-03-31
- [科学哲学]李河:从“代理”到“替代”的技术与正在“过时”的人类?2021-03-29
- [科学哲学]孙周兴:技术和新人类图景—关于未来世界的幻想2021-03-26
- [科学哲学]孙周兴:末人、超人与未来人2021-03-26
- [科学哲学]孙周兴:虚拟与虚无——技术时代的人类生活2021-03-26
- [科学哲学]叶险明:作为复杂意识体的“人类命运共同体”意识初探2021-03-19
- [科学哲学]南星:人工智能体有自由意志吗?2021-03-17
- [科学哲学]倪梁康:关于情感意识的现象学分析2021-03-09
- [科学哲学]孙伟平:人工智能与人的“新异化”2021-02-09
- [科学哲学]何怀宏:在人性的范围内——有关科技与人文的一些思考2021-02-09
- [科学哲学]杨爱华:人工智能中的意识形态风险与应对2021-01-29
- [科学哲学]韩东屏:绸缪AI时代的失业潮——哲学之维的观照2021-01-25
- [科学哲学]刘清平:粒子有自由意志吗?——析量子力学中的自由意志定理2020-12-23
- [科学哲学]韩东屏:未来的机器人将取代人类吗?2020-11-12
- [科学哲学]赵万里 谢榕:数字不平等与社会分层:信息沟通技术的社会不平等效应探析2020-09-28
- [科学哲学]白彤东:从中国哲学角度反思人工智能发展2020-09-28
- [科学哲学]贾向桐:近代实践观念的转变与科学革命2020-09-11
- [科学哲学]孟建伟:走向第三种科学哲学2020-09-10
- [科学哲学]陈方正:牛顿学说在欧陆的传播与启蒙运动的兴起2020-09-06
- [科学哲学]王海东:维特根斯坦论意义盲人及人工智能2020-09-05
- [科学哲学]李侠:科学文化变迁中的博弈 2020-08-26
- [科学哲学]李侠 孙丹阳:基于心理内容的信念修正与认知治疗2020-08-25
- [科学哲学]李侠 李格菲:大数据政策制定中的认知偏差与伦理靶标2020-08-24
- [科学哲学]李侠:简析科学 、科学主义与反科学主义2020-08-24
- [科学哲学]李侠:荆棘岁月中的中国科技政策制定的推进者 ———读吴明瑜的《科技政策研究三十年》2020-08-21
- [科学哲学]李侠:科学主义: 阅读当代中国的一把钥匙 —— — 评华世平的《科学主义与人文主义:后毛时代中国的两种文化 ( 1978- 1989 ) 》2020-08-21
- [科学哲学]李侠 邢润川:论科学知识社会学对科学主义的消解2020-08-21
- [科学哲学]李侠 邢润川:论科学主义的起源与两个案例的研究2020-08-19
- [科学哲学]李侠:为什么需要科学文化2020-08-19