张一兵:马克思主义哲学新视界的初始地平的相关文章

张一兵:马克思主义哲学新视界的初始地平

本文是国内新版《费尔巴哈》(《德意志意识形态》第一手稿)出版后,第一篇从哲学视角系统地研究该文献的专题性论文。作者力图摆脱传统马列原著研究中那种注释性或以教科书体系解读经典文献的模式,真实地从经典作家自身的思想逻辑出发,认真探究了《德意志意识形态》第一章手稿,特别是这一马克思主义哲学重要文本中所内含哲学新视界的初始地   更多...

张一兵:文献学与马克思主义基本理论研究的科学立场

2005年初,我所主持编译的日本当代思想大师广松涉之《文献学语境中的〈德意志意识形态〉》中译本,终于在长时间的严谨斟酌之下译毕出版了。作为编译者,我们自己固然也的确对此书的译介寄予了厚望,然这么厚的一本大部头,能够在短短几个月内就售磐加印,并且一经问世立即引发国内外学界如此广泛而深入的关注,却是我们始料未及的。2005   更多...

张一兵:齐泽克:拉康对马克思的全面接管

内容提要:本文主体讨论了西方当代著名的后马克思思潮的重要代表人物齐泽克的马克思观。一方面,他认为马克思仍然是今天人们批判性审视资本主义社会的重要理论资源,另一方面,他又站在拉康主义的立场上批评马克思对资本主义的替代方案。齐泽克“后马克思主义”政治观念的实质是用拉康哲学对马克思主义科学的全面接管。关键词:齐泽克 拉康 马   更多...

姚继冰 张一兵:“情境主义国际”评述

情境主义国际(SituationistInternational1957-1972,简称SI)是20世纪中后期欧洲非常重要的一个社会文化思潮。它是直接影响到欧洲现当代先锋艺术和激进哲学话语的一个极其重要的思想母体。在法国1968年的“红色五月风暴”中,情境主义作为一种批判的艺术观念在西方近现代历史进程中第一次成为所谓新   更多...

张一兵:列宁与狄慈根的哲学唯物主义

在19世纪未到20世纪初,年轻且杰出的马克思主义者列宁并不是在理论研究的所有领域都是伟大的思想家。他的特长是在与社会现实相关度更密切一些的政治经济学和政治学领域之中,可是,在哲学方面,他自认为不是“内行”,所以,1908年前后,为了反对国内外的马赫主义思潮,列宁开始了自己第一次认真而系统的哲学理论研究,也由于特定的理论   更多...

张一兵:从他性镜像阅读到自主性理论空间的转换

在我看来,列宁在马克思主义经济学和政治理论方面的著述,的确很早就成熟起来,并在与俄国民粹主义、第二国际理论家、普列汉诺夫和孟什维克的现实斗争中,愈来愈站在了马克思主义当代发展的制高点上;可是,在哲学理论方面却不尽然。列宁的理论出发点不是哲学观念,而恰恰是俄国革命的现实;他对哲学的关注也是源于对现实斗争与科学世界观之间关   更多...

孙亮:“重新理解马克思”与马克思主义哲学范式转型

摘要:当前马克思主义哲学研究中流行着一种趋势:“重新理解马克思”。其主要理论构架在于分辨出马克思与恩格斯“对立”的两条马克思主义理论阐释路线,剔除恩格斯的解释路向,渲染现代西方哲学转型的“进步说”。不顾“语境的非法移植”而将马克思主义哲学放置于这种逻辑话语中,呈现出马克思主义哲学范式转型的种种理论样态。这样一种依靠“西   更多...

赵汀阳:初始状态的博弈问题

1. 初始状态作为社会的理论起点政治和道德是每个人无法缺席的游戏。政治和道德都是为了解决人之间的各种可能的冲突,一般来说,政治研究制度,而道德研究价值观。制度和价值都是为了“好生活”,不过政治学家往往不太喜欢哲学家对道德价值的夸大,理由是,道德行为从根本上说必须同时是具有优势的生存行为,否则是可疑的。正如Binmore   更多...

赵汀阳:荀子的初始状态理论

关键词:荀子,初始状态,霍布斯提要:分析了荀子的初始状态理论,并且试图证明荀子的初始状态理论与霍布斯的自然状态理论相似而优于霍布斯假定,主要在于,荀子相信初始冲突是在初始合作之后由于分配不当才产生的,这可能是冲突的更深刻原因。荀子是个非标准儒家,但他可能是儒家里最具政治意识又最具理论能力的思想家。荀子似乎更多地继承了周   更多...

何中华:实践、辩证法与马克思主义哲学新诠

〔内容提要〕在21世纪即将来临之际,人们对产生于19世纪的马克思主义哲学有三种可能的态度:回到马克思;告别马克思;创造性地诠释马克思。本文认为只有第三种态度才是恰当的。因为它既是马克思主义哲学的内在要求,也是时代精神变迁的迫切需要。在以往有关马克思主义哲学的讨论中,无论是实践还是辩证法,人们都未能充分地发掘出它们在整个   更多...

史向阳:论当代中国马克思主义哲学研究走出“迷局”的方略

读了陈先达教授的《马克思主义哲学的当代性与文本解读》一文,继而又读了《生命时报》上由田野、刘京京、王晓三位记者写的一篇报道,掩卷沉思,颇生几多感慨。[1][2]时下中国哲学界的状况,倘若如下的判断没有什么过错的话,那它就是古诗文“行到水穷处”所描写的窘相——这判断是:从上个世纪八十年代一直到现在,中国哲学研究进入了一种   更多...

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