乐黛云:我与中国比较文学的相关文章

乐黛云:我与中国比较文学

我真为这门对我来说是全新的学科着迷,我借阅了许多这方面的书,又把所有能积累的钱都买了比较文学书籍,并决定把我的后半生献给中国比较文学这一事业。在我看来,比较文学在中国并不是最新引进之物,中国现代文学本身就是在比较和借鉴中发展起来的。   更多...

乐黛云:全球化时代的比较文学---中国视野

(注:本文是乐黛云教授在17届国际比较文学年会上的发言)国际比较文学学会年会第一次在中国境内召开,我感到十分高兴,我谨代表中国比较文学学会向大家致以最热烈的欢迎,并向大会组织者欧阳教授和他的工作团队致以最诚挚的敬意和感谢。 我今天的发言包括以下三个问题: 一、“反本开新”与“参照他者” 1997年,当我们在荷兰莱顿相聚   更多...

乐黛云:21世纪文学研究与比较文学的第三阶段

主持人:欢迎走进《世纪大讲堂》,这里是思想的盛宴,这里是学术的殿堂。今天的大讲堂,我们为大家所请来的这位嘉宾是一位年过70的老人,但是见过她的朋友告诉我,听她说话,你会觉得你自己面对的是一个生机勃勃的年轻人,而且这位老人是中国著名的比较文学专家,但是无论是多么深奥的话题,经过她深入浅出的讲解,都会让你觉得非常具有吸引力   更多...

乐黛云简介

乐黛云,1931年生。自小在贵阳长大,1948年到北京大学中文系读书,后留校任教至今。北京大学中文系现代文学与比较文学教授,博士生导师,1990年获加拿大麦克马斯特大学荣誉文学博士学位,2006年获日本关西大学荣誉博士学位。历任北京大学比较文学与比较文化研究所所长,国际比较文学学会副主席,现任中国比较文学学会会长,北京   更多...

乐黛云:诠释学与比较文学的发展

摘要:“诠释学”或者“阐释学”(Hermeneutics)是思想方法上非常重要的进展,它的诠释与“成像”、对话与沟通、诠释循环与过度诠释、互动认知与双向诠释等主要原则,对比较文学的发展具有重要的指导意义。它要求首先了解对方,然后从对方的角度和视野来观察和进一步了解自己,使双方对自己和对方都有了新的认识。重视从“他者”反   更多...

乐黛云:中国文化用什么面向世界

“在全球化的大潮中,我们的复兴是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴,是一个‘文明型国家’的崛起,这种崛起的深度、广度和力度都是人类历史上前所未见的。我们有能力对世界文明作出原创性的贡献吗?我们有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我吗?”进入耄耋之年的乐黛云教授越来越陷入这样一个深刻的忧虑。前不久,她在北京大学面对一般   更多...

乐黛云:“和实生物,同则不继”与文学研究

(一)我想讨论的问题是:在当前世界经济一体化,科技标准化,媒体传播全球化的大趋势下,人类几千年来创造的文化的多样性和丰富性是否有可能得以幸存并得到发展?多元的文化生态是否可以得到保护和保存?在这样一个全人类面临的重大问题面前,我们所从事的文学研究或比较文学究竟有什么意义?能作出什么贡献?每当历史转折关头,人们总习惯于回   更多...

乐黛云:中国应向世界贡献思想

中国文化面对世界的根本态度,应是对自己的文化自觉而且热爱,对他人的文化同情而且了解。中国如何在世界范围发挥自己的文化影响力?我们的文化历来提倡“和实生物,同则不继”,意思是指不同因素和谐、融合才能产生、发展万物,如“和六律”才有悦耳动听的音乐,“和五味”才有香甜可口的佳肴,如果都是同一个音符,便不成曲调。我们发展文化影   更多...

丘成桐:数学和中国文学的比较

很多人会觉得我今日的讲题有些奇怪,中国文学与数学好象是风马牛不相及,但我却讨论它。其实这关乎个人的感受和爱好,不见得其它数学家有同样的感觉,“如人饮水,冷暖自知”。每个人的成长和风格跟他的文化背景、家庭教育有莫大的关系。我幼受庭训,影响我至深的是中国文学,而我最大的兴趣是数学,所以将他们做一个比较,对我来说是相当有意义   更多...

乐黛云:中国文化面向世界文化的几点思考

我们面对的是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴,是一个“文明型国家”的发展,这种发展的深度、广度和力度都是人类历史上前所未见的。我们有能力对世界文明作出原创性的贡献,也有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我。这就是我们面对世界文化的根本出发点。   更多...

乐黛云:跨文化、跨文科文学研究的当前意义

摘要:比较文学是跨文化与跨文科的文学研究。它首先产生于人和人之间相互沟通和理解的需要。两种文化进入了同一个“文化潮,便都与原来不同而产生了新的关系,这种关系有时是明显的对比,有时是潜在的参照。比较文学研究的正是不同文化之间文学的相互认识、理解和欣赏,同时以不同文学为例证,寻求对某些共同问题的相同或不同的应和,以达到进一   更多...

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