马立诚:“蛇口风波”始末的相关文章

马立诚:“蛇口风波”始末

这场风波所争论的问题反映的,是我们这个民族从传统向现代的演进中,道德观念、人伦准则、行为规范和价值体系所发生的激烈变迁;它所呼吁的是:深化改革绝不能仅仅偏重经济,中国的改革是一场整体的改革,只有同步推进实质性的政治体制改革和意识形态改革,才能找到振兴的出路。   更多...

马立诚:特区30年:蛇口风波再回首

今年8月26日深圳特区成立30周年。回顾和纪念这30年,1988年的蛇口风波不得不谈。蛇口风波表明了个人权利、私人财产权利和市场权利在中国的扩展。希望深圳能够继续发扬当年“杀出一条血路”的精神,为推动中国社会发展做出新的贡献。 我们中国的文明,中国的软实力,存在一个不足,就是长期以来缺乏以人为本、独立思考、坚持真理、自   更多...

马立诚:当代中国社会思潮

主题:当代中国社会思潮主讲嘉宾:马立诚(人民日报原评论部主任编辑、政论家、凤凰卫视评论员)主办:腾讯公益慈善基金会 中国政法大学法学院 北方工业大学 承办:腾讯评论时间:2011年6月9日(周四)晚7点-9点地点:北方工业大学四教十五层报告厅主持人:李国盛主持人:各位网友、各位同学大家晚上好,欢迎参加第113期腾讯燕山   更多...

马立诚:“旋风”阵阵攻改革

进入21世纪,英国《卫报》说欧洲左派衰落了。该报在2010年2月9日说:“意大利左派不复存在,法国社会党一片混乱,社会民主党成为德国大选最大输家。”但我们这边不尽然。也许体制上的弊端有利于左派生存,中国老左派反而加剧了进攻态势,第四波博弈令人大开眼界。第四波交锋有以下几个特点:一是持续时间长,自2004年改革大争论起,   更多...

马立诚:自由主义思潮

今年5月1日晚,我和阿城、刘索拉在798一间工作室夜谈。阿城说,自由民主是一个新道统。这和徐友渔所说的“自由主义学说与中国传统文化有极大的异质性”是一个意思,徐友渔还说:“要充分估计华夏民族接纳一种现代政治学说的困难”。和传统政治学说相比,自由主义在中国,可谓其生也晚。自由主义在中国的首创者,当推北京大学首任校长严复。   更多...

马立诚 :问一问姓社姓资

1989年风波刚过,老左派就认为清算改革开放的机会到来了。忍受了几年边缘化,该报一箭之仇了。 1989年下半年,民间传言透出凶险和不祥: “听说改革开放要收一收,该抓抓阶级斗争了。” “知识分子尾巴又翘起来了,还是毛主席说得对,得让他们夹起尾巴做人。” “留学政策要变,回国探亲的出不了国门了。” “中央要取消个体户了。   更多...

马立诚:“两个凡是”的兴起和落败

老左派的反对与抗争,贯穿了改革开放全过程。老左派阵营不是清一色。有些人一直坚守传统信条,无论是穷是达,始终坚持己见。你不一定赞同他们的观点,但这样的人格值得尊重。有些人则是翻云覆雨,随时变脸,利益算计,深浅莫测,这就另当别论了。当然,不论动机如何,他们都有表达自己主张的权利。老左派一直保持着对社会疾病的高度敏感,他们指   更多...

马立诚:张居正的清凉界 

张居正的美学张居正就像时下香港与上海的高级白领一样,很在意穿着。每天上班之前,他都要往身上抹点香脂,所到之处飘散着一股淡淡的清香。他每天都换一套衣服,他的衣服讲究质地与颜色,既光鲜悦目,又符合首席宰相身份,看上去精致高雅。他又素爱整洁,家居以及办公之处条贯井然,清洁光亮。这和北宋宰相王安石不修边幅、蓬头垢面的个性,恰好   更多...

凌志军 马立诚:胡耀邦与“文章救国”

胡耀邦其人1977年12月15日清晨,京城中心西单北大街中共中央组织部的灰色大楼里,忽然来了一个人。由于这个人的到来,楼内楼外全都热闹起来。干部们聚集在一起,全都笑脸相向。接着,鞭炮噼噼啪啪响成一片,扬起阵阵硝烟。那个人走进大楼的时候还回过头去看了一眼大门。门外边早就站着一群人,衣衫不整,疲惫不堪,一副副全是外乡人的样   更多...

凌志军 马立诚:四人帮”垮台后中南海依然分裂

本文摘自《呼喊:当今中国的五种声音》,凌志军,马立诚著,人民日报出版社,2011.1 中国曾经怎样批判邓小平20世纪90年代,人们所说的邓小平理论已经成为共产党的指导思想,也即我们国家的主流思想。但是在那个时候,邓小平的理论不仅不能成为我们国家的主流,而且简直就是被当做逆流来批判的。翻翻1976年春天到1977年春天这   更多...

马立诚:压弯的树枝:狂飙突进的民族主义

我手里有两个黄色的棉布钱包,是在北京最热闹的旅游景点——什刹海酒吧街的摊上买的。一个钱包上印着:“中国人必须领导一切”;另一个印着:“全世界必须说中文”。生产这样的商品,是为了刺激眼球赚钱。不知别的国家是否出售这种商品,印象中没有。这两个钱包,给下面几位学者的话作了生动注脚。许纪霖在2010年8月号的《读书》杂志上说,   更多...

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