王健:十五世纪末江南毁淫祠运动与地方社会的相关文章

王健:十五世纪末江南毁淫祠运动与地方社会

【内容提要】 十五世纪末江南发生的一系列毁淫祠事件是地方官员整体社会改革计划的有机组成部分,也是他们在地方社会实践理学的重要方式,这场运动得到了一批亲近理学的当地士人的支持,一度取得成效,但终归失败。此后,大部分地方士人对民间信仰均持相对宽容的态度,地方志书中“私祀”的观念进而得以成型,而理学及其相关实践也未能在当地   更多...

贺桂梅:世纪末的自我救赎之路

一、缘起:历史记忆的浮现似乎是从1994年《顾准文集》的出版开始,世纪末的中国图书市场上,出现了一批与知识分子历史人物和历史史料相关的“解禁书籍”,并在1998年形成图书热点和引人注目的文化现象。这首先是伴随着世纪末,人们对历史的习惯性检视和随之产生的“怀旧”感,而形成的回顾历史的文化现象的一部分。在此前的一段时间内,   更多...

樊鹏 易君健:地方分权、社会犯罪与国家强制能力增长

摘要:国家强制能力是现代国家能力的一个重要方面,以警察为代表的国家强制能力变化可以反映到政府财政方面。改革时期,中国公安警察实施了以财政分权为主要特征的制度安排。以地方公安财政经费支出作为一项衡量指标,可以发现在分权制度安排下,无论是历时比较还是地区间比较,国家强制能力均出现了显著的变化。为了解释这一变化,本研究使用双   更多...

黄宽重:从中央与地方关系互动看宋代基层社会演变

【内容提要】宋代建立后,为加强中央集权,由中央直接委派官员出任地方亲民官,并设置巡检、土兵、县尉、弓手等基层武力,将有财力的百姓纳入吏职,使县成为宋廷深入基层社会的基点。徽宗时期,宋廷无力维护地方治安,使地方菁英、豪右与胥吏所形成的地方势力在基层社会中具有举足轻重的力量。南宋时由于长期和战等因素,使县政推动更需倚赖地方   更多...

王铭铭:小地方与大社会——中国社会的社区观察

本文描述了社区研究在中国引进与发展的历史。尤其是50 年代以后关于“小型社群的实地考察不足以代表中国的大社会”这种对社区研究的批评意见,引起了研究者的注意,并力图从新的角度对汉人社区进行研究。实际上,社区研究的发展已经证明了自身的重要价值。然而,小地方的研究与对大社会的理解,二者间的关系仍有许多问题值得我们进一步研究与   更多...

王岳川:世纪末诗人之死的文化症候分析

思想之所以产生,就是为了接受怀疑。在这个世纪转折的历史节点上,我们只有从源于生命根底的内在精神危机中走出,从背对虚无的无力感和脆弱性中走出,真实而坚强地活着并清理民族和个人的“历史记忆”,才能从“生命的刀锋”走向“思想的大道”。   更多...

郑永年:中国改革的顶层设计、地方动力和社会力量

近年来,“顶层设计”已经成为中国改革话语的关键词。中国这些年的改革进展不大。这并不是因为没有改革动力。中国所面临的各方面的挑战就足以构成改革动力。改革动力没有被有效转化成为改革政策,这是个政治问题。如何制订有效的改革政策,顶层设计变得重要起来。实际上,“顶层设计”的需要和强人政治时代的结束有着密切的关联。首先,改革的一   更多...

引言:世纪末的黑色之春

如果以2000年为又一个新世纪开端的话,那么,1999年就是永远逝过去的一千年的一个句号。经过十个世纪的世事苍桑、战乱的痛苦、和平的欢乐、发展的亢奋,世界本应以崭新的面貌进入二十一世纪。生活在这个世界上的所有人,不论他属于哪个民族,肤色怎样,信仰什么和贫富如何,都充满希望地期待着二十一世纪。希望是人们心里想要达到的某种   更多...

十、世纪末的悲剧----北约轰炸南联盟

遇到大雪时,连狼都聚集在一起。----[南]米拉·马尔科维奇一些政治家不是着力去平息国家、民族之间业已产生的仇恨情绪,反而推波助澜,终于导致本来可以避免的战争的爆发。----[法]路易丝·博洛尔1998年2月底,南斯拉夫共和国联盟(以下简称南联盟)的特种警察部队进驻科索索沃自治省,与当地主张从南联盟分离出去的阿尔巴尼亚   更多...

李新宇:面对世纪末文化思潮对鲁迅的挑战——兼及五四新文化运动的现实合法性问题

世纪之交,一些关于鲁迅的言论引起了人们的广泛关注。这些言论从不同侧面对鲁迅进行了批判和否定。从某种意义上说,这是不值得大惊小怪的。因为任何一个历史人物都没有理由逃避后人再选择过程中的审视与批判。对权威的挑战是文明发展的前提,如果世纪之交的中国人仍然没有向权威挑战的勇气,那就真的太可悲了。然而,并非一切挑战都是等值的,因   更多...

周宁:世纪末的中国形象:陷入莫名的敌意与恐慌

不管是“黄祸”、“红祸”还是“中国威胁”,都是一种无法应验的恐怖的幻象。一个世纪末的黄祸恶梦,中间隔着一个“红祸”时代,在另一个世纪末复活了。20世纪西方的中国形象,从莫名的恐慌开始,到莫名的恐慌结束。   更多...

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