郑大华:“但开风气不为师”的相关文章

郑大华:“但开风气不为师”

近年来,社会上出现了一股民国热,在一些人看来,民国时期的政治、经济、文化、学术乃至社会风气等等一切,都是那么的“高大上”,那么的十全十美,那么的令人追忆和怀念!毋庸置疑,我们以前对民国这段历史存在着许多误读、误解甚至曲解,现在有必要给予实事求是的研究和评价,还历史的本来面目,但不能矫枉过正。 以胡适的学术研   更多...

冯至:但开风气不为师

我于1921年至1927年在北京大学过了六年的学生生活,又从1946年到1964年在北大过了十八年的教员生活,若是把在昆明西南联合大学七年的教学也算在内,则共有二十五年,因为在组成西南联大的清华、南开、北大三校中,我是属于北大编制的。论时间,我作教员的时期比当学生的时期多三倍甚至四倍;论地点,当年在闹市中不相连接的北大   更多...

张新光:“打狗运动”与养犬风气盛行

我的家乡在豫西南农村——南阳盆地。2004年春节,我回家乡过年时发现了一道奇特的景观:近年来农户养狗成风,多数家庭喂养一二条狗,有的农家小院里甚至养犬五六条,村头巷尾随处可见狂叫的凶猛狗群。大人或小孩稍不留心,便会遭遇恶狗四面夹击,令人防不胜防,心惊肉跳,毛骨悚然。据了解,近年来农民养犬风气盛行,与农村社区治安形势的不   更多...

吴祚来:宽容民间社会才能恢复全社会讲理的风气

最近茅于轼先生在《同舟共济》杂志第5期发表文章《全社会必须恢复讲理的风气》,文章开始,茅先生就提出一个严峻的现实问题:社会的怨气特别大,矛盾也特别多。马路上吵架的人也多,火气大,动不动就想打架。一方面大家生活都改善了,另一方面怨气又这么大,到底是什么原因? 茅老分析说,这个社会正在越来越不讲理,或者要讲理却没有地方。一   更多...

夜天寒:家庭意识、公众意识与个体心态——谈当代婚姻、家庭、教育及社会风气的拯救等

古人说,治大国如烹小鲜。家国大事能与妇人手中的厨房琐事联系起来,并且有“道”在其中迁移,这是一件不可思议的事情。实际上,对于现代人而言,只要悟性足够,天下间的很多事情更能够相通相习。这也让我想起了经营婚姻和家庭、培养孩子和治国诸事。古人说,三代培养不出一个贵族。之所以如此,是因为贵族的言行举止必须有合乎礼仪的规范。这些   更多...

郭世佑:莫道为师守清贫

也许因为多年来很少犯病,长期的亚健康状态又不曾让我引起充分注意,授徒改稿之余,整天疲于文债,伏案之劳夜以继日,打篮球、爬山、游泳等户外活动均已逐渐取消,近来身体略为不适,体检再次亮出黄牌,忽然受到医师的严厉警告,就容易引起师友的关注,尤当某些同辈师友一如既往地请餐劝酒时,我不得不有言在先,就更能加快病情信息的传递。为数   更多...

郑大华:慷慨悲歌的晚清思想家

晚清进步的爱国思想家有种强烈的振兴中华的使命感,首先是建立在忧国忧民的忧患意识之基础上的。忧患意识是中国古代文化的精华。其思想的渊源,最早可追溯到殷周之际周朝统治者为解决对现实的忧患而产生的《易经》。战国时期形成的《易传》中记载,“《易》者,其有忧患乎?”这是“忧患”一词的首次出现。此后,忧患意识连绵不断,成为历代知识   更多...

李源潮:到群众中去,拜人民为师

今年是中国共产党成立90周年。胡锦涛总书记在“七一”讲话中指出:“来自人民、植根人民、服务人民,是我们党永远立于不败之地的根本。”“每一个共产党员都要把人民放在心中最高位置,拜人民为师,把政治智慧的增长、执政本领的增强深深扎根于人民的创造性实践之中。”总书记这一重要指示,深刻揭示了我们党的生命之本、力量之源、执政之基,   更多...

周其仁:农地制度以俄为师

几年之前,有过一个实地考察原苏联集体农业变革经验的机会。回来以后,我信笔写道:“在通过转型促进经济增长的比赛中,‘先进的’中国不但没有理由骄傲自大,而且似乎有必要向‘落后的’俄罗斯改革的经验中学点什么。” 很幸运,支持上述看法的证据接踵而来。最近的一个事件是:俄国杜马于今年6月通过了《农用土地流通法》。让我讲讲这道新法   更多...

父亲为师

父亲教了一辈子书。听母亲讲,父亲五十年代大学毕业就到中学任教。那时父亲年轻,书教得好,受学生爱戴;每逢节日,同学会送许多贺卡,五彩缤纷,撒在地上,就像一片怒放的山花,这便是父亲在我童年时留下的最明丽的回忆。我不曾见过父亲对学生发脾气。“文革”中,父亲没受太大冲击,但还是当了几天“反动学术权威”。那天开批判会,人群中有人   更多...

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