佚名:世纪辩论:福柯VS乔姆斯基的相关文章

佚名:世纪辩论:福柯VS乔姆斯基

关于福柯所能引起的反应的最生动的(也是最有趣的)例证,大概就是他同美国语言学家诺姆·乔姆斯基(Noam Chomsky)的辩论了。这场辩论是荷兰电视台录制的一个节目。事情发生在1971年11月,乔姆斯基对当时的情景仍记忆犹新。“我觉得他完全是个反道德派,”乔姆斯基说。“我还从未见过这么彻底的反道德的人。” 从某一层面   更多...

福柯:治理术

译者:赵晓力校者:李猛翻译说明:本文改写自福柯1978年2月1日在法兰西学院讲授的课程(是该年度的课程“安全、领土和人口”的第4讲,该年度课程的摘要参见本书第4卷第10部分的相关内容)。本文最初的文本是由Pasquale Pasquino录制并编辑,翻译成意大利文,发表于Aut Aut,167-168,1978年11月   更多...

郭建:人还活着,他已经死了:一个中国人眼中的福柯

我想到要读福柯的书,是因为听说他对“人”宣告了死刑,实在耸人听闻。再者,福柯的著作被大量介绍到中国,处处受到喝彩,却不见有人对他的反人道主义提出质疑。根据自己的经历,我觉得人还没有死,也不该死,尤其不该死在中国。福柯所讲的人在中国本来立足未稳,还没有正经活过,就已经彻底地死过一段:文革期间,人性被打翻在地,踏上千万只脚   更多...

莫伟民:福柯与政治想象力

法国哲学始终关注现实的社会政治生活。对重大政治问题进行哲学思考,是法国哲学的重要组成部分。面对纷繁复杂的政治局势和层出不穷的社会问题,福柯要求发挥我们的政治想象力,关注特殊的、局部的政治问题,做一个特殊的知识分子。福柯意识到人类主体既可以由历史和经济学在生产关系以及由语言学和语义学在意义关系中得到把握,也同样可以由谱系   更多...

福柯:无名者的生活

这本书,从哪方面来看,都不是一本历史书。挑选哪些文本组成这本书,着重的是我自己的口味,我的快乐,一种激情、笑声、震惊,某种恐怖或者其它情感,这些情感如此强烈地保持下来,也许到今天我也很难有理由说,发现它们时的最初激动已经逝去了。 这是一本生存的选集。其中包含的生活,只有寥寥数行,或者短短几页,无数苦难,重重艰辛,却凝聚   更多...

福柯:什么是启蒙?

(译者:李康 校者:王倪) 题注:本文根据Catherine Porter的英译本“What is Enlightenment?”(收于Paul Rabinow编的M. Foucault, Ethics: Subjectivity and Truth, The New Press, 1997, pp. 303-319.   更多...

叶秀山:“画面”、“语言”和“诗”——读福柯的《这不是烟斗》

福柯在出版了他的主要著作《字与事》(“Le motes et les choses”,英译《事之序》,“The orders of things”)两年之后,于1968年写了一篇文章《这不是烟斗》,评述法国超现实主义画家马格利特(Rene Magritte,1898—1967)同名作品,实际上是借题发挥,以艺术评论的   更多...

佚名:从苏联到俄罗斯:崩溃的轨迹

1991年12月21日,在这个年份的最后十天,世界发生了一件令许多人都始料不及的大事,由列宁创建,在这个世界上存在了近七十年的苏联解体了。曾经一度称霸全球的强大的苏联帝国,就像是一座高高垒起的积木,只是经人轻轻一点就在突然间轰然倒塌了。乍看起来,这仿佛是一件多么不可思议的事情,并未过经战乱,自身又是如此地强大,怎么会一   更多...

莫伟民:另一种政治哲学:福柯的“生命政治”

如果说康德的纯粹理性批判是为了评估人的认识能力,划定理性的合适界限,那么,福柯从事政治理性批判则是为了考察治理者的自理能力,剖析治理的合理化问题,限定治理的适度范围。福柯不仅阐发了一种政治哲学,而且向我们展示的是一种既不同于传统宏观政治哲学,也有别于20世纪其他政治哲学的“生命政治”。福柯发现,从18世纪起,构成人类基   更多...

理查德沃林:福柯是新人文主义者吗?

(吴万伟 译)1975年和1976年,福柯(Michel Foucault)出版了两本书《规训与惩罚》(Discipline and Punish )和《性史》(The History of Sexuality.),单枪匹马地重新扭转了人文主义的研究方向。因此,福柯完全改变了我们思考权力的方式。几个世纪来,权力一直是与   更多...

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