苏琦:现代中国的夭折的相关文章

苏琦:现代中国的夭折

中日战争的突然爆发打乱了蒋介石的政治议程,蒋介石所代表的中央政府不得不直接面对各怀鬼胎的地方实力派,他们与中央政府离心离德,而维系战时中央政府的日常运转又离不开他们的支持,中央政府很快陷入了焦头烂额的境地。   更多...

李天纲:1898:“新政”何以夭折

“帝后党争”:家变导致国变尽管历史学家能在事后给出很多“理性”的解释,历史本身却经常是非理性的。越是多读“戊戌”轶事,越是难以遏制地要抛弃任何来自政治、历史、文化和思想模式的学术解释,越是想说:这完全就是一场凶险的朝廷内讧,是一个帝后党争,围绕“变法”无原则争斗的宫闱故事。摊上桌面的辩论,固然是所谓“保守”vs“改革   更多...

史啸虎:现代性与现代中国的改革

[作者序] 本文试图从解构现代性及其渊源角度入手探讨中国现代化改革的方向。我认为,现代性的多义性并没有掩饰或减少其对传统和现实的批判性,同时,分析现代性与现代主义的渊源有助于人们了解现代性的更多地载荷了思想批判和革新的使命的内涵。就中国而言,现代性也就意味着对既有现代化进程的批判与否定。中国的现代化改革不能忽视或压制诸   更多...

吴飞:中国的现代处境与古代资源

现代中国是否还需要儒家,以及儒家在现在和将来还应该扮演什么样的角色,种种争论,都可以还原为一个问题:儒家思想与现代中国究竟有什么关系?当前对于儒家的各种不同态度,都来自对这一问题的不同回答,而对这一问题的理解又取决于对中国的现代性处境和儒家传统两方面的理解。本文即试图通过阐释现代性处境的普遍状况及其在中国的特殊面貌   更多...

时东陆:红色经典-中国的“现代”

摘要关于中国现代文化发展一直是理论界长期讨论的主题. 毫无疑问,中国有自己灿烂的古典文化. 包括文化的思想核心,哲学理念,分析方法,和伦理法规等等. 对于古典中国的研究,已经有浩瀚的学术论著.但是有关现代中国文化的研究,尤其对于中国现代文化思想的定义和分析,至今没有系统的论述和共认得结论.本文试图对中国现当代文化做初步   更多...

周立:中国的和平崛起与现代化赶超

「标题注释」本文的写作,受到中国社会科学院世界经济与政治研究所“中国在世界经济中的地位与作用”研讨会启发;现代化赶超的研究,得到中国科学院— 清华大学国情研究中心胡鞍钢教授指导。「内容提要」工业化时代的来临,使得大国兴衰走出了以往依靠武力征战的模式。持续推动现代经济增长,成为大国崛起的关键。现代化赶超史表明,和平崛起在   更多...

孔凡义:中国的革命与现代化

[内容提要]革命、现代化和社会主义是影响当代中国政治的三大因素。本文试图从革命、现代化和社会主义之间关系的角度来考察当代中国的政治发展和政治衰朽。革命、现代化和社会主义三者之间存在着一致性,它们共同推进了全能主义政体的建立。但三者又存在着冲突,冲突的极端发展导致了中国的政治衰朽,即“文化大革命”的发生。[关 键 词]革   更多...

许纪霖:现代中国的自由主义传统

在二十世纪即将结束的时候,随着东欧与苏联社会主义的瓦解,自由主义在整个世 界又重新大放异彩。它在90年代的中国也重新起步,成为现代化道路的一种可能性选择。当代中国的社会政治思潮,基本形成了自由主义、民粹主义和新保守主义三种思潮互动的格局。自由主义思潮及其运动尽管受到了主流意识形态和政治权力的压制,但在知识份子阶层之中仍   更多...

金耀基:中国现代的文明秩序的建构——论中国的“现代化”与“现代性”

中国“化”为“现代”的道路,并没有任意或太多选择的余地,但却绝不是没有创造的空间。中国或东亚的人(也包括一切非西方的人)在经济、政治、文化现代化的过程中,应该自觉地调整并扩大现代化的“目标的视域”,在模仿或借鉴西方的现代模式之同时,不应不加批判地以西方现代模式作为新文明的标准。中国建构新的现代文明秩序的过程,一方面,应   更多...

高全喜等:在“后现代”思考现代中国的民族国家的建构

高全喜:这是北航法学沙龙的第九期,欢迎大家光临,非常荣幸。今天这个沙龙的主办单位实际上是两家,一家是我们北航法学院,另一家就是法律出版社学术分社。在此我先简单介绍一下与会人员。这位是法律出版社学术分社的社长朱宁女士。在目前的出版行情下,法律出版社能够持之以恒、连续地出版我们的纯学术的著作,我们确实非常感谢和钦佩。没有他   更多...

杨奎松:六十年前“中国道路”夭折始末

刘少奇提出“中国道路”引发非议 1949年11月16日,新中国刚刚宣告诞生一个半月,就举办了一个国际会议,即世界工联亚洲澳洲工会会议。刘少奇以会议主席团主席的身份,代表中共中央致开幕词。他在致词中首次提出了“中国道路”的概念,并概括了这条道路的基本公式:(一)统一战线;(二)共产党领导;(三)武装斗争。刘少奇明白宣称:   更多...

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