周勇进:明清以降道制演变的相关文章

周勇进:明清以降道制演变

“道”作为行政区划名称,出现很早。明清之前,最正式的道设于唐代,诸道初以中央官吏分道巡察,或谓存抚使,或谓巡察使,或谓黜陟使,称谓不一。开元间,又设采访处置使,巡察地方。安史之乱后,节度使逐渐身兼数职,成为一道之长,割据一方。唐代的道与汉代的州较相类,都是由监察区逐步演变为行政区的。与明清时期不同,唐代的道规模大致相   更多...

赵园:明清之际的遗民与贰臣

由中国现当代文学转到明清之际的思想文化,赵园跨出了一大步。1999年,中国社科院文学所研究员赵园出版了《明清之际士大夫研究》一书,一头扎进了“明遗民”这个此前乏人关注的大题目,此后,她又接连出版了《易堂寻踪:关于明清之际一个士人群体的叙述》(2001)、《制度·言论·心态》(2006)和《想象与叙述》(2009)。赵园   更多...

阎步克:“品位—职位”视角中的传统官阶制五期演化

【内容提要】本文揭著“品位分等”和“职位分等”概念,对传统官阶制演变大势,尝试提出一个五阶段的分期:先秦的爵级命数具有浓厚的“品位分等”色彩;秦汉“若干石”构成的禄秩等级具有附丽于职位的鲜明特征;魏晋南北朝的中正品、大量品位性官衔和涉及士庶清浊的选例,形成“品位分等”的一个高峰;唐宋的阶官制度呈现为又一种“品位分等”;   更多...

阮炜:尧舜以降的华夏民主

尽管华夏氏族民主最终未能结出前5世纪雅典那样的激进民主之果,但早期华夏国家的政治制度与“专制主义”毕竟有很大的区别,与黑格尔关于东方国家只有君主一人享有自由,余者皆为臣仆或奴才的说法更相去甚远。   更多...

郭齐勇:“四书”进中学课堂的必要性

德高望重的国学大师、九十高龄的老教育家任继愈先生最近在为新华出版社引进我国台湾地区的国学基本教材《论语卷》《孟子大学中庸卷》写的序言中指出:“多年来我发现了一个普遍现象:奠定一个人的人生观、世界观,不是在大学学了哲学或政治课开始的,而是在中学时代,从十二三岁时随着身体的发育、知识的积累、意志的培养平行前进,同步开展的。   更多...

周勇:吴晗的道路与人格

吴晗是胡适、顾颉刚、傅斯年等人的学生,但与老师们近年来受到学术界的大力关注相比,吴晗则显得乏人问津,除了1998年出现的一本权威传记外,专门的研究似乎只有谢泳教授1999年发表的那篇短文《吴晗的悲剧》。[1]谢教授喜欢将他留心过的民国学人称为“自由知识分子”,这个概念是可以把握民国学人的生命姿态与精神品质,即如吴晗,他   更多...

徐勇:“两票制”和“两会制”是授权方式的一种重大转变

(根据录音整理,未经审阅) 这次非常高兴到随州来,感受到随州的民主之风给我们很多启示。随州的“两票制”到“两会制”对我们学习民主、研究民主提供了很好的理论资源,“两票制”和“两会制”既有典型性,又具有普遍性意义。 大家知道,我们现在要建设的是中国特色的社会主义民主。中国民主政治框架具有复合制民主的特点,也就是县   更多...

波考克:古典时期以降的公民理想

当我们说起“古典”时期以降的“公民身份”(citizenship)i的“理想”,所指时期在双重意义上是“古典的”。首先,这些时期在如下意义上是“古典”的,即它们对我们理当具有某种权威。这种权威源于已经以持久的、经典的形式所表达的“理想”——尽管在实践中,这种权威总是通过更多的方式得以传达,而不只是简单地保持这种形式。其   更多...

周业安:中国制度变迁的演进论解释

「标题注释」本文部分内容曾在1998年北京天则经济研究所的新制度经济学研讨班上讲授,茅于轼研究员、杨瑞龙教授、唐寿宁博士曾提出过宝贵意见,在此深表感谢。「内容提要」本文在哈耶克的社会秩序二元观的基础上,提出一个分析中国制度变迁的初步的演进论框架,然后证明,中国的改革过程交织着政府选择外部规则和社会成员选择内部规则的双重   更多...

周瑞金:辛亥百年:从世界演变看中国改革路线图

中国革命的伟大先行者孙中山先生,在一百年前就高瞻远瞩地指出:世界潮流浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。在迎来辛亥革命100周年的今天,我们以世界的眼光、历史的视角,结合中国的实践,审视我国改革所处历史方位,可以更自觉主动地把握改革的机遇和发展的进程。如何观察辛亥百年来的中国发展进程,尤其是新中国成立六十年来,特别是三十年来   更多...

胡兴东:元明清时期基层社会组织和社会控制研究

摘要:元明清时期中国基层社会发生了重大变化,主要是乡村基层组织上赋役制和社会控制体制发生分离,出现赋役征纳制度和乡村基层社会控制制度。在这个时期赋役征纳单位--里制是很稳定的,但基层社会控制体制却发生了激剧的变化,元朝里社制,其职责是里正为赋役,社为基层社会自治组织;明朝里甲和里老制,其中里甲是赋役,里老是社会自治组织   更多...

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