储建国:中国政治秩序基因与奥秘的相关文章

储建国:中国政治秩序基因与奥秘

  【摘要】 在当今中国,古代那些来自家庭和社会的“礼”所存不多,在“国法”不彰显的情况下,这可能意味着政治秩序的崩解。然而有一种东西适时弥补了“礼”的缺失,那就是“党纪”。一些执着于法治思维的人也许不以为然,认为强调党纪,必然冲淡国法。然而,关于党纪与当今中国政治秩序的关系还只是一种描述意义上的判断。如果   更多...

储建国:中国政治制度的三层分析

[摘要]当代中国政治制度的研究者对正式制度与现实政治之间的差距感到苦恼,甚至怀疑制度分析对于理解中国现实政治的效力。本文认为,制度分析仍然是有效力的,关键是要把握不同层次制度的含义及其相互关系。对于当代中国政治来说,有三个层次的制度均在发挥作用:一是法定制度,二是党内制度,三是私属制度。有效地理解这三重制度,就能有效地   更多...

刘海波:“规则与秩序”和中国政治改革的关键

提要:本文提出了分析政治制度变革的“规则与秩序”的思考方法。对众所注目的中国政治体制改革,本文对民主至上的方案如恢复人民代表大会的宪法地位、农村基层直选为突破口等等,在价值上和知识上两个方面都提出了批评,提出了替代性的宪政联邦主义的政改思路并做了相应的论证。本文希望的是引发人们对中国政治体制改革这一问题认识模式的转换。   更多...

华炳啸:新礼治秩序与新宪政秩序——从《孔子》看中国人的文化基因与社会理想

2010年元旦之后,我特地奔赴山东曲阜祭拜了万世师表、著名的思想家、教育家孔子,并在1月22日《孔子》首映日特地观看了号称“史诗电影”的《孔子》。我所在的大学校园,也有一尊孔子像,座落在木香园。对于孔子,我自然是十分的景仰。他的思想,塑造了一个民族。但让我唏嘘不已的是,在曲阜孔子故里,我亲身经历到的不仅是过度庸俗化商业   更多...

金耀基:寻求中国现代的文明秩序

金耀基,1935年生,原籍浙江天台。香港中文大学社会学系讲座教授、台湾中央研究院院士,曾任香港中文大学新亚书院院长、香港中文大学校长。著有《从传统到现代》(1966)、《中国现代化与知识分子》(1977)、《大学之理念》(1983)、《中国民主之困局与发展》(1984)及《中国社会与文化》(1992)《中国政治与文化》   更多...

肖祥:中国马克思主义政治伦理秩序之建立

马克思主义政治伦理思想以建立正义的政治制度、合伦理的权力运行规范、完善的权力制约机制为手段,以追求合理公平的政治关系和人的解放为基本目标,以实现人的全面自由发展为政治理想目标,并以其革命性、科学性和道德性的崭新特征,切合中国政治变革的需要,在实现中国化的过程中推进中国马克思主义政治伦理思想形成、发展和成熟,引起了20世   更多...

张木生:中国的世界秩序

未来十年是实现“中国梦”的关键时期,中国的巨大轮子一刻不能空转,反腐败、社会公平正义都须有货真价实的进展,从而创造更多的社会团结。这也是支撑中国对外复杂博弈的关键。外部压力不会让中国喘息,它将更热衷于寻找中国内部的缝隙趁火打劫。   更多...

周濂:合乎自然的秩序与合乎权利的秩序

内容提要:通过比较列奥·施特劳斯、大卫·休谟和色诺芬对同一案例的不同分析,本文试图处理如下三个问题:首先,施特劳斯所激赏的古典政治哲学主张一种“合乎自然的秩序”,而现代政治哲学则主张“合乎权利的秩序”。其次,施特劳斯对于洛克的批判基于非常“独特”的自然法理解,与自然法传统的主流理解存在极大差异。第三,无论在道德哲学还是   更多...

邵建:宪政与民主的政治秩序

在现代政治的演进过程中,成功的经验总是宪政优先于民主。这里的优先在实践上可以表现为宪政的力度可以大一些,相应地,民主的步幅则不妨小一些、稳一些。它们相向而行,彼此呼应。待至它们相融那一天,那就是政治秩序打通了自己的任督二脉。   更多...

储建国:政治改革:心一诚,理自明

多少年来,政治改革的呼声总是不绝于耳,然而,政治现实仍然故我,没有什么令人欣喜的变化。而让人日益担心的是,各地的治理似乎有恶化的趋势,力的成份逐渐上升,理的成份逐渐下降。一栋房子旧了,不好使了,就要维修,也就是改革。长久不修,或修而不好,那只有换个房子住,也就是革命。因此,不想改革,或改而不成,那结果很可能就是革命(或   更多...

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