黄玉顺:“儒藏”三问——四川大学古籍整理研究所30华诞感言的相关文章

黄玉顺:“儒藏”三问——四川大学古籍整理研究所30华诞感言

  四川大学古籍整理研究所成立30周年了。这不仅对于川大古籍所的本所同仁来说是值得纪念的,而且对于整个儒学界来说也是值得庆贺的。这是因为:该所三十年来的丰硕成果,加惠于儒林者实多。这些成果,众所周知,兹不枚举;本文仅就与我本人有一些直接关系的“川大《儒藏》”谈一些感想,题为“‘儒藏’三问”,以表贺忱。 &n   更多...

黄玉顺:就当前“儒教”问题致陈勇先生

陈勇先生: 你好!近日的彼此商榷,令我获益匪浅。你新发布的《“基督教转化模式”非“基督教模式”——对黄玉顺教授就儒教问题再回应》一文[①],作为对拙文《再论当前儒教问题——对陈勇先生回应之回应》[②]的再回应,我感到有一些问题还可讨论。 首先,我想把一位我不认识的、署名“红之竹”的网友的跟帖转在这里,我觉得该跟帖说得颇   更多...

杜光:八十感言

我们虽然都已进入暮年,可以说是“来日无多”,但我们总不能暮气沉沉、毫无价值地度过这个“无多”的岁月。决定我们暮年人生价值的是我们自己。开发精神财富,把它贡献给社会,可以从中发现我们的人生价值所在,并且提升我们的人生价值。   更多...

黄玉顺:儒家自有教法 不宜效法宗教

我前些日子所发的帖子《关于曲阜拟建基督教堂事件的几点思考》[①],引起了一些争议。其中有一个意见,要求我就以下这个问题做出明确的回答:在我看来,假如当前的“儒教”成为正式注册的合法的宗教之一,会对儒家儒学产生哪些后果?其实,我那个帖子的本意不是谈“儒教”问题,而是表明反对在曲阜建基督教堂的态度。但既然如此,我就借这个机   更多...

北京大学庆祝厉以宁教授从教50周年暨75岁华诞

12月3日,隆冬已至,光华管理学院内却一派融融的暖意,北京大学的师生们高兴地迎来了著名经济学家厉以宁教授从教50周年暨75岁华诞的喜庆日子。学校师生和社会各界代表喜聚一堂,共同表达了对这位德高望众的经济学家的美好祝福。本次庆祝活动的内容共分为三部分。3日上午,厉以宁教授进行了专题讲座,题为“工业化的比较研究”。讲座由北   更多...

黄玉顺:再论当前“儒教”问题

拙文《儒家自有教法,不宜效法宗教——关于当前“儒教”问题的几点看法》[①] 发表以后,得到了一些儒家学者的支持,我对此表示衷心感谢;同时也有一些儒者提出异议、反驳,我同样表示由衷感谢,因为这样严肃认真的讨论是对儒家儒学的事业有益的。在这些反驳中,陈勇先生的文章《儒教宗教化,此正其时——对黄玉顺教授关于儒教看法的回应》[   更多...

浙江大学传播研究所:2009-2010年中国传播学发展报告

摘要:2009-2010年的中国传播学研究发展并不平衡。传播理论研究继续寻求新突破,并有所成就,但焦虑情绪也若隐若现,相信压力会化为动力。媒介经济与管理扩展了自己的“领地”,势头正旺。广告和公共关系研究获得了长足的发展,特别是广告研究正在探索自己的理论根基。新媒体和网络传播研究向我们展示了全新的视野和交叉性,研究前景充   更多...

黄玉顺:当今儒家的“创教”与“干政”及基督教在中国的传播问题

谢谢主持人!刚才听了他们两位的报告,一个谈的是犹太教的历史的情况和今天的情况,[①] 一个谈的是早期到中国传教的、以利玛窦[②]为代表的传教徒在中国历史上的一些情况。[③] 对我这个不是以此为专业的人来讲,学到了很多知识,我表示感谢!作为一个评论人,我感兴趣的是他们两位所涉及到的这两种文明跟儒家的一些关系。他们有一些看   更多...

“高放教授八十华诞学术研讨会”在中国人民大学召开

2007年9月1日上午,由中国人民大学国际关系学院主办,北京市国际共运史学会、北京市政治学与行政学学会协办的“高放教授八十华诞学术研讨会”在中国人民大学明德国际楼隆重举行。中国人民大学校长纪宝成教授亲临祝贺,并传达了胡锦涛总书记8月31日在全国优秀教师代表座谈会上的讲话。中国人民大学党委书记程天权教授为高放教授题词“文   更多...

黄玉顺:中国学术从“经学”到“国学”的时代转型

目前中国学界的状况,可谓:经学热中无经学,国学热中无国学。本文重点讨论“国学”问题。尽管所谓“国学”研究已经进行了数十年,但真正的国学尚待建构,或者说,我们还仅仅处在这一建构过程的“初级阶段”。   更多...

黄安年:贺刘绪贻先生95华诞

下面是笔者贺《刘绪贻先生95华诞》电文,5月6日已经通过电子邮件发给刘绪贻先生和中国美国史研究会2008年武汉年会。 刘绪贻先生95华诞庆贺会并请转 刘绪贻先生: 值此刘先生95华诞之机,请接受您的学生来自大洋彼岸的由衷祝贺,祝愿您健康长寿、阖家幸福,诸事顺遂。 今年5月13日是中国美国史研究会创始人之一、享誉海内外的   更多...

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