林育川:普遍人权的解构与中国人权模式的价值的相关文章

林育川:普遍人权的解构与中国人权模式的价值

人权观念起源于西方,而近代中国人权观念则由西方自由主义、马克思主义以及以儒家文化为代表的中国传统文化这三股互异的思潮的激荡交融而形成。但是,从近代中国人权观念演进之历程来看,决定着中国人权观念的形成和演进的是马克思主义人权理论,也就是说,马克思主义人权观一直是中国人权观念最主要的思想资源。从马克思主义人权理论中国化的思   更多...

黎尔平:人权及中国人权模式

是否存在着一个中国人权保护模式?回答是肯定的。什么是中国人权保护模式?我们可以通过研究回答该问题。重要的是,中国人权模式的未来应向何处发展?这才是讨论中国人权模式的意义所在。本文试就这些问题作一探讨。一、问题的提出时下,大量有关中国模式的讨论见诸于学界。所谓“模式”(Pattern)是指解决某一类问题的方法论,把该方法   更多...

徐贲:普遍人权的四个价值支柱

提要:《世界人权宣言》的四个价值支柱(尊严、自由、平等、博爱)所支持的人权是普遍性质的,适用于人类的所有成员,而不只是世界的某个局部地区的人们。一方面,这些权利不应该是政府赐予的。但另一方面,这些权利也需要政治条件。2012年8月,中国教育部直属机关团委书记吴述纲被中国网民“人肉搜索”,起因是他早前所发的一条“爱国”微   更多...

甘超英:中国官方人权发展二十年——中国人权观研究

一、官方人权与非官方人权当一个国家的政府在人权保护和人权发展上发挥公共权力的作用时,我们可以在学术上把这种权力现象及所达到的人权进步状况称之为“官方人权”或“政府人权”,也就是说,“官方人权”在概念上是对政府促进人权保护和发展的作用和效果的一种认知。如果同意这种说法,那么,官方人权应当包括三个方面的内容:一是政府本身对   更多...

齐延平 于文豪:中国人权法学研究的多学科实践面向

内容提要: 人权法学关注的问题既体现为人权原理这种具有哲学意味的理论问题,又体现为丰富的社会实践中不断出现的与人的尊严相关的各种现实问题。无论是价值问题还是事实问题,都有从不同学科共同着手予以审视的必要,也有对多学科研究成果统合的必要。人权法学是统合多学科成果的产物,它的进步有赖于多学科综合知识的滋养。在人权的制度化时   更多...

崔之元:“西柏坡后现代”,联合国人权宣言和普遍历史的黎明

(2010年10月7日于布鲁塞尔欧盟总部)我们这个会议叫“中欧文化高端论坛”,我觉得这个名称到目前为止是名副其实的,我从各位的发言当中学到了很多东西,但是我现在这个发言就不是一个高端了,是中端或低端。因为我的发言相当于一个大学本科生的读书笔记,仅仅反映我的一些困惑。比如我们今天下午的主题是“多元现代性”,但是我对于什么   更多...

刘军宁:人权的普遍性及其反调

今年是联合国《世界人权宣言》颁布五十周年。也正是在今年十月,中国政府签署了所有联合国人权公约中最具份量之一的《公民权利与政治权利国际公约》。自1949年以来,如果不包括曾经对人权发起过的那些极其强烈的声讨和批判的话,人权问题还从没有像现在这样引起中国朝野的共同关注。在世纪末的今天,人类已进入普遍人权的时代,中国作为   更多...

赵汀阳:预付人权:一种非西方的普遍人权理论[1]

提要:作者以人权理论的元理论分析而提出“预付人权”理论,并试图证明“天赋人权”在理论合法性上的失败,特别表现为它所包含的自毁逻辑。预付人权理论认为,每个人生来就获得人类预付借贷给他的与任何他人相同的权利,人权虽然不劳而授,但决非不劳而享,否则损害公正。因此,预付人权是有偿的,是有条件保有的。一个人获得并接受了预付人权就   更多...

从相关立法看中国人权保障的法律框架

引言人权近年来一直是中国与西方之间的一个焦点争议问题1.如果把双方的分歧看作对立的两极,两极的一端是国际人权组织和许多西方国家政府对中国人权状况的严厉批评立场,而另一端是中国政府自我辩护及反批评的立场;一边是批评中国人权特别是在政治权、公民权方面少有进步,一边是强调中国人权特别是在生存权、发展权方面成就巨大并宣称中国   更多...

郭道晖:新中国人权六十年

我国人权事业从人权禁区到人权入宪,走过60多年艰难曲折的崎岖道路。回顾这一历程,反思其经验教训,对今后人权事业的健康发展,很有必要。古人云: “悟以往之不谏,知来者之可追”,兹略述其过程,不回避展示一些正负两方面的情况,并略加点评,以求有所鉴戒。   更多...

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