汤一介:“文明的冲突”与“文明的共存”的相关文章

汤一介:“文明的冲突”与“文明的共存”

最基本的发生冲突和战争的原因不是由文化引起的,而是由政治和经济引起的。在不少不同文化之间现在并没有因为文明(文化)的不同而引起冲突。“文明的冲突”论并不能正确说明当前世界形势,更不是人类社会发展的前景,而“文明的共存”才应是人类社会的出路,是人类社会必须争取的目标。 “文明的冲突”论与“新帝国”论 依据“新帝国”论,在   更多...

李开盛:成熟文明的冲突?

提 要:通过对历史的考察,帕查拉提出了成熟文明冲突论的观点。这种观点在一定程度上修正了亨廷顿提出的“文明冲突论”,认为文明冲突仅发生在成熟国家之间。相对来说,帕查拉的观点更接近历史事实。但是,所谓成熟文明之间必然发生冲突的观点仍然是站不住脚的。这种冲突是否发生取决于文明推广所采用的方式。当以武力推广文明时,成熟文明之间   更多...

阮炜:拉什迪事件与“文明的冲突”

如果说一部小说的影响竟能大大越出狭小的文学评论圈子,引发了一个世界性的政治事件,或者说引发了一场不折不扣的“文明的冲突”,那么即便是看似置身事外的中国人,也应该读一读。在世界文学史上,《撒旦诗篇》(The Satanic Verses,1988)激起的轩然大波可谓空前,而围绕这部小说所展开争论的范围之广、程度之烈、所涉   更多...

潘光:“文明的冲突”与文明的对话

世界是丰富多彩的,一部人类文明发展史,就是不同的文明在竞争比较中取长补短,在求同存异中共同发展的历史。不同文明之间的差异、竞争乃至碰撞都是很自然的,同时它们之间又存在着相通性和共同点。为什么不同文明之间的碰撞有时会演变为恶性的冲突呢?主要原因不在于文明差异本身,而在于无知、狭隘、偏见和因此产生的极端思潮。经济上和政治上   更多...

盛邦和 何爱国:必须正视文明的冲突——兼谈中国“和平崛起”的外交战略

温家宝总理2003年12月10日在美国哈佛大学作了题为“把目光投向中国”的著名演讲,他说,中美两国相隔遥远,经济水平和文化背景差异很大,需要增进我们之间的相互了解。进入21世纪,人类面临的经济和社会问题更加复杂。文化因素将在新的世纪里发挥更加重要的作用。不同民族的语言各不相同,而心灵情感是相通的。不同民族的文化千姿百态   更多...

阮炜:文明的融合?——亨廷顿《文明的冲突》引起的思考

随着“冷战”的结束,世界政治格局发生了很大的变化。前苏联和南斯拉夫境内传统民族国家间因数十年中央权威的陡然崩落而硝烟再起,自70年代初在国际政治中一直采取意识形态低姿态的中国在人权、贸易、武器扩散等问题上与美国屡生龃龉,包括中国大陆、台湾、香港、新加坡以及东南亚华人的所谓“大中华经济圈”的迅速崛起,再加海湾战争及源于西   更多...

再论“文明的冲突”---萨缪尔·亨廷顿访问记

(吴万伟 译)萨缪尔·亨廷顿(Samuel Huntington),哈佛大学教授,1996年出版《文明的冲突与世界秩序重建》(The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order)赢得大名。以下是《伊斯兰杂志》(Islamica Magazine)记者阿米   更多...

为“文明的冲突”布一大盘棋:分裂、征服与统治“新中东”

中东问题背后的大计划?请注意“一弄计划”(Yinon Plan)!为“文明的冲突”布一大盘棋:分裂、征服与统治“新中东”“阿拉伯之春”这一热门词汇其实是由一群远在的华盛顿、伦敦、巴黎和布鲁塞尔办公室的个人和团体所炮制的。这群人除了对这一地区有肤浅的认识外,对阿拉伯国家几乎一无所知。阿拉伯民族间正打开的自然是一个混合包裹   更多...

汤一介:“和而不同”与“文明共存”

孔子和儒家关于“仁政”、关于“和而不同”思想,对于一个国家的治国者,对于现在世界上的那些发达国家(特别是美国)的领导人不能说是没有意义的。“治国、平天下”应该行“仁政”,行“王道”,不应该行“霸道”。行“仁政”、“王道”可以使不同文化得以共同存在和发展;行“霸道”将引起文明的冲突,而使文化走向单一化,形成文化霸权主义。   更多...

孙惠柱:文明冲突与戏剧冲突——兼评亨廷顿和赛义德的文化理论

内容提要: 9/11和其后发生的一系列事件给亨廷顿的文明冲突论提供了新的佐证。多数中国学者反对他的理论,主张文化的和而不同,这一理想建立在对中国境内历史上的文化交融的研究。但现在世界上文化冲突的最主要一方是西方基督教文明,有必要认识历史上西方人是怎样对待他们与非西方的冲突的,充满冲突的西方跨文化戏剧经典可以为我们提供这   更多...

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